皇極數源於《皇極經世》
《皇極經世》,北宋哲學家邵雍之作,乃河洛數術之典籍。此書共十二卷,包含《元會運世》、《聲音律品》、《觀物內外篇》。邵雍綜覽天地萬象之演變,推究宇宙萬物之理,探求人事之變化,將先天伏羲易數融入自然與人事,構築數理哲理體系。


《皇極經世》之「皇極」,意指至大至中至正至變之「道」;「經世」,則為應物之變之法則。此書分疏天地萬物之數,以其為太極點而論事,將鐵板神數納入其中。
版本流傳與珍稀鈔本
《皇極數》,原《皇極經世》之組成部分,近年來已獨立使用。然其傳本多為鈔本,完整流傳者鮮少。現存之清鈔本《皇極數》,乃海內孤本。
此清鈔本載有清楚詳細之起例、推算法及密碼表,資料豐富,遠超刻本《鐵板神數》。對研究《皇極數》及各類神數術法,具有極為珍貴之價值。其原文含一萬五千條條文,為現存神數系統中最多者,今存九卷九千條條文。此本重視其稀見性,故以數碼技術清理並精印,以期不致湮滅。
神數之謎與其研究
神數之理、例、法,向來秘而不宣,即使刻本或鈔本亦鮮有詳介。因此,神數術法的原理與演算之探索,極為不易。
清鈔本《皇極數》提供了清晰豐富之例與法,對於神數研究有極大之助益。其記載之起例、推算法及密碼表,對《皇極數》及其他神數的探究具有重要意義。
表格:
皇極數的起源
皇極數起源於古代中國的易經,被認為是伏羲在河圖洛書的基礎上推演出來的。河圖洛書是中國古代傳説中出現的神秘圖形,相傳河圖出現於黃河,洛書出現於洛水,上面記載著神秘的數字和符號。
皇極數的組成
皇極數由五基數和十支序組成,如下表所示:
五基數 | 十支序 | 意義 |
---|---|---|
1 | 甲 | 生 |
2 | 乙 | 長 |
3 | 丙 | 旺 |
4 | 丁 | 相 |
5 | 戊 | 休 |
6 | 己 | 死 |
7 | 庚 | 墓 |
8 | 辛 | 絕 |
9 | 壬 | 復 |
10 | 癸 | 匿 |
五基數代表金、木、水、火、土五行,十支序代表十天干。組合起來,共有50個皇極數,每個數字都代表著特定的事物、現象或能量。
皇極數的應用
皇極數在古代中國被廣泛應用於各種領域,包括:
- 易經算命:皇極數可用於預測人的運勢、性格和命運。
- 風水學:皇極數可以用來分析房屋、墓地等環境的風水吉凶。
- 醫學:皇極數可以用於診斷疾病、開具藥方和養生保健。
- 曆法制定:皇極數可以用來推算日、月、星辰的運行規律和制定曆法。
- 建築設計:皇極數可以用於設計建築物的形狀、尺寸和佈局。
皇極數的象徵意義
皇極數不僅僅是一種數字系統,它還具有深刻的象徵意義。不同的數字代表著不同的能量和狀態:
- 生(1):開始、萌芽。
- 長(2):成長、發育。
- 旺(3):壯大、昌盛。
- 相(4):相輔相成、相互作用。
- 休(5):休息、緩和。
- 死(6):結束、衰落。
- 墓(7):潛伏、隱藏。
- 絕(8):斷絕、消亡。
- 復(9):重生、復甦。
- 匿(10):隱藏、消失。
通過這些數字的變化,皇極數反映了宇宙中萬物生滅循環和和諧平衡的規律。
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