萬物生於四大和合
地球上萬物生靈，皆由地、水、火、風四種元素結合而生。如一朵花，需有肥沃土壤（地大）、水分（水大）、日光（火大）、空氣（風大）；倘若缺少一者，便難以綻放。
猶如一把由泥土燒製的杯子，其泥土為地大，水火相容而風固成型，方得杯形。人體亦然，由四元素和合而成。毛髮、骨骼（地大）；唾液、血液（水大）；體温（火大）；呼吸（風大）。
四大不調，百病叢生
四元素調和，生機盎然；失調則病患叢生。地大失衡，身重痠痛；水大失衡，水腫浮腫；火大失衡，體熱乏力；風大失衡，神志恍惚。
離散四元素，生命終結。臨終時，地大增生，身感下墜如沉海；水大增生，冷濕灼熱如火中；火大增生，氣短烈風如灰飛煙滅；風大增生，神識紊亂如風吹。
大乾坤與小乾坤
大地天地「地水火風」，人體也有相似構建，稱之為「小乾坤」。大乾坤中，氣流為風，氣温為火，河海為水，土壤為地。
地大失調，震盪不止；風大失調，颶風肆虐；水大失調，水淹成災。大地萬物，皆因乾坤調和而生生不息。若小乾坤失調，則百病叢生。
地即堅質之骨肉，水乃液體之血髓，火現温度之體温，風感呼吸之氣息。臟腑調和，細菌相安，身體健康；一旦失衡，諸病隨之。
九運：火炎土燥之年
2024年踏入九運，五行以火為主。地熱上昇，地震、海嘯、山崩地裂、火山爆發頻發。人性急躁，摩擦不斷，國與國間衝突不斷。
屬火之人，運勢亨通。女性地位提升，事業飛黃騰達。科技、創新、文藝等行業大放異彩。南主正神，見山安穩；北主生氣，見水興旺。
在現實生活中
新疆切糕以糯米、瓜子、果仁等製成，近年卻出現詐騙手法。英國國王查爾斯三世疑罹患癌症，王室已作繼位準備。美斯於賽場上絕殺反超，卻難得碧鹹笑容。
疾病與健康
身體內血水分泌不好，可能需要換血或洗腎。體温過高，便是發燒的症狀。呼吸困難，生命堪憂。體內系統協調，細菌安然共存，身體才能健康。
天地四元素與人體
宇宙中的森羅萬象，都是由地、水、火、風四種元素構成。譬如一朵花的綻放，要有肥沃的土壤（地大），水分（水大），日光（火大），空氣（風大）；如果缺少一者，花兒就不能盛開怒放了。
又例如由泥土燒成的杯子，泥土是屬於地大，泥土和水，加以火燒，故有水，火二大；再經由風吹成固體而為杯子，故有風大。有情眾生的色身，也是假四大和合而成，以貴為萬物之靈的人類為例，人體的毛髮爪齒、皮肉筋骨是堅硬性的「地大」，唾涕膿血、痰淚大小便是潮濕性的「水大」，體温熱度是温暖性的「火大」，一呼一吸是流動性的「風大」。人所以能生存就是因為四大和合，如果身體有一大不調，就會呈現病相。例如：
- 身體苦重，堅結疼痛，枯痺痿瘠，這是大不調的病相。
- 全身膨脹，膚肉浮滿，這是水大不調的病相。
- 全身烘熱，骨節酸楚，呼吸乏力
這都是四大不調的表現。如果身體的四大分散，有情的生命就會隨著死亡。
根據經上記載，一般人在臨命終時，有下列三種時候：
- 地大增上：因肉體或骨骼的毛病而死亡者，在臨終時，覺得全身像大地緩緩的陸沈於海中一樣，產生一種很大的壓迫感，如同「地大落入水大之中」。（癌症則屬地大類之病）
- 水大增上：因血液循環不順暢而死亡者，在臨終時，先是覺得全身有如浸在水中一樣冰冷潮濕，然後就感到像火燒一般的高熱，如同「水大落入火大之中」。
- 火大增上：因呼吸系統障礙而死亡者，在臨終時，覺得全身像是在暮色野火中燎燒，一陣烈風吹刮，碎為微塵，片片煙飛灰滅，如同「火大落入風大之中」。
佛教有「四大假合」一詞，指的是大乾坤的「地水火風」。我常説，大自然是大乾坤，身體是小乾坤。大自然有氣流是「風」，氣温是「火」，河海是「水」，土壤是「地」。
大自然的地大不調，造成地震；風大不調，則形成颶風、颱風；水大不調，就會積水成澇。「萬物生於大地」，只要大地上的乾坤四大調和，春夏秋冬四季循環輪轉，大地萬物自然能生生不息。
整個地球就像在水深火熱之中，體弱多病啊！天地是大乾坤，人體就如小乾坤，有呼吸、體温、水分、皮肉等，也是四大假合；大小乾坤的道理非常相近，大乾坤的四大不調釀成災變，小乾坤四大不調則致百病叢生。
「地」即堅質的部分，就人體而言，是筋骨肌肉；「水」乃液態物質，如血液不健康或是無法正常代謝時，即需要換髓或洗腎；小乾坤的「火」指的是體温，温度過高便會發燒，失去温度也會危及性命；「風」則是呼吸，一口氣上不來，也就往生了。
風水火地：中華五行的真實象徵
何謂「風水火地」？
「風水火地」是對中華文化中「五行」的簡潔表述，涵蓋了宇宙萬物的基本元素。這五種元素相互影響，共同塑造了我們的世界。
五行對萬物的影響
| 元素 | 特質 | 能量 | 相應器官 |
|---|---|---|---|
| 風 | 流動、通達 | 生命力 | 肝 |
| 水 | 滋養、淨化 | 情緒 | 腎 |
| 火 | 熱量、燃燒 | 激情 | 心 |
| 土 | 穩定、孕育 | 根基 | 脾 |
| 金 | 堅硬、鋒利 | 意志 | 肺 |
五行之間的關係複雜，彼此相互制衡、滋生和耗損。例如：
- 水生木：水滋潤土壤，使植物生長。
- 木生火：植物燃燒產生火。
- 火生土：火燃燒後留下灰燼，成為土壤。
- 土生金：土壤中藴藏金屬。
- 金生水：金屬熔化後變成液態，形成水。
五行論在中國古代廣泛應用於各個領域，包括：
- 風水學：調整環境佈局，使風水流暢，達到平衡。
- 中醫：診斷和治療疾病，運用五行的相生相剋原理。
- 軍事：選擇有利地形，制定戰略，應對敵方陣型。
風水火地與宇宙萬物的聯繫
五行不僅體現了自然界的組成，也反映了人類本身和社會的運作。例如：
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- 春天屬風：萬物復甦，生機勃勃。
- 夏天屬火：陽氣旺盛，熱情高漲。
- 秋天屬金：蕭瑟肅殺，收穫果實。
- 冬天屬水：萬物蟄伏，積蓄能量。
此外，五行還與社會等級、職業、顏色等 аспек相聯繫，形成了豐富而深邃的文化內涵。
結語
「風水火地」作為五行論的簡潔表述，承載了中華文化豐富而深遠的內涵。五行之間的互動規律不僅體現在自然界萬物的構成和運作中，也深刻影響著人類社會的方方面面。理解風水火地的精髓，有助於我們更全面地認識世界，並在生活中尋求平衡與和諧。