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釋緣評地理五訣001——課程引言及原著序一
釋緣評地理五訣002——趙九峰自序
釋緣評地理五訣003——範例及客問九條(一)
釋緣評地理五訣004——客問九條(下)
釋緣評地理五訣005——卷一 五行總論
釋緣評地理五訣006——五行總論(二)圖解正五行、三合五行
釋緣評地理五訣007——五行總論(三)圖解雙山五行、向上五行
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釋緣易學講堂
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聽友193754001
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呵呵,別人講課就說人家沒實戰,人家實戰就說人家不合理論。挑毛病最簡單,可嘆這種人其實才是真的一無是處。
“道”成為中國哲學的最高原則是。而“道”,根據《易·繫辭上》雲:“一陰一陽之謂道。”《莊子·天下》雲:“易以道陰陽。”可知,《周易》的中心即闡釋陰陽之道。
五行為何按“金木水火土”的順序排列?
五行 ,是指金、木、水、火、土五種物質。中國古代哲學家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關係。陰陽是古代的對立統一學說,五行是原始的普通系統論。五行有著相生相剋的順序和關係。認為歷史按照土、木、金、火、水的順序從始到終、終而復始地轉移運行。
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