說到龍脈，大家會想到皇帝選擇自己陵寢時會陵墓建在龍脈上，那麼傳說中龍脈是嗎？存在嗎？那些龍脈所在地是哪裡呢？
了解一點風水學人知道，中華龍脈始祖是崑崙山，許多龍脈這裡衍生出來，上古時代，黃河流域是黃帝龍脈，四川汶川九龍山是大禹龍脈，明朝時期，安徽鳳陽選擇龍脈，清朝時期，龍脈東北。要成龍脈，符合很標準，那麼龍脈是怎麼樣選取呢？
去過這些龍脈遊客，當地風光陶醉，那麼這是因為風水嗎？風水學描述，中國大龍脈黃河呈現是西進東出，它像是一條金色巨龍騰飛華夏大地上，沿途風景美不勝收，流經地一片沃土。時候，河氾濫，百姓會祭拜龍王祈求來年風調雨順。
水脈選擇龍脈外，有許多山脈選擇龍脈，比如黃山、五嶽、武當山，龍脈是依山傍水，比如江西鄱陽湖，使江西成為風水寶地，全國三大才子出現這裡，有湖南洞庭湖，歷史上湖南是人才輩出。
2017年，《瞭望》周刊報導：世界上輸沙量多、含沙量河流——黃河，出現變清態勢，黃河清了。
該文作者內蒙古包頭出發，黃河東營利津入海口採訪，發現古托克託縣河口鎮到鄭州桃花峪，1200多公里黃河中游，一河清水；直到開封以下，黃河呈黃色。這意味著，上游，非汛期時黃河80%以上河段是。
黃河變清不是一個小事，是玄學界，有許多解讀。這些解讀概括起來主要有方面說法：
一是“濁反陰，陰欲陽”異禍說。
這兩種說法，是建立認可“黃河國運重要性”基礎上，黃河關乎國脈。
其中關注得是黃河水清，黃河水變清。
黃色，是中國傳統文化中一個顏色。
黃色者，其五行土，土居中央。
黃色帶著黃金貴氣，還具有居中調和、控制所有顏色能力。
黃河水濁而得名，“河水，號一石水而六鬥泥”，但這並不能阻止其成為中國母親河，華夏文明搖籃。
因為，你地球想像成西瓜，沿著黃河進行分割，你會得到分兩塊。
如果你沿著長江切，可能連瓜皮沒削掉。
如果你貝加爾湖到南海拉一條直線，你會發現黃河處於。
所以，於黃河地理居中特性，黃河成為黃種人發源地之一，成為華夏民族搖籃。
不偏不倚，將南北兩邊孩子照顧得。
於是，
黃帝這裡一統部落，成為了中華人文始祖；
秦皇漢武這裡一統華夏疆域，黃河中心南北開疆闢土；
隋唐這裡建立盛世，宋元這裡，
掌握了黃河流域，掌握了華夏安寧。
所以，以來，控制了黃河勢力，得到長江，但反之千難萬難。史上只有朱元璋這個奇男子完成了逆襲，有些開掛人生無法用理解釋。但如若不是其子朱棣後來B京，料想破百年短命王朝規律。
可見，黃河地理上、戰略上、文化上是多麼，之炎黃子孫母親河。
因為黃河重要性，所以一絲絲變化會人關注。
「乾卦佔來景運隆」顯然是說乾隆，他治理是一個盛世，與康熙帝治世合稱「康乾盛世」，這句不但含了他年號，而且說明他在位年「運景隆」。一語雙關。
黃河水雖然大部分時候是濁，但是有時會出現變清情況，古代這種情況見，於是有了“黃河千年一”之說，形容難能。
歷史上，有記錄黃河水有幾十次，水變清維持半個月以上，每一次隨著氣候環境變化，伴隨著國家大事件發生，於是人們其國運聯繫了起來。
其中有大部分人認為黃河水是祥瑞，是好事。
“聖人論”可以追溯到西漢以前，《拾遺記》一書中，有“丹丘千年一燒，黃河千年一，聖君以為大瑞”
《幼學瓊林》裡說“聖人出，黃河清”，
這些人認為，黃河水，如果變得是祥瑞徵兆，代表著獲得天認可，屬於天地感應而垂象標誌。
唐朝貞觀年間，宋建隆年間，明嘉靖年間，清朝康熙、雍正、乾隆年間出現過河清現象。
但是，同時有另外一派，他們著另外歷史，認為河清是禍徵兆。
比如宋徽宗時期，其統治26年時間里河清出現了3次。但是，當時政Z黑暗，蔡京弄權，後宋徽宗和他兒子欽宗一起金兵俘虜帶走了，史稱“靖康恥”。
比如元順帝時期，出現過3次“河清”現象。
黃河河東清者千餘裡，河魚歷歷，大小可數。庚申帝聞，慘然不樂者數日。群臣奏曰：“河清，王者之瑞，胡為不樂耶？”上曰：“傳雲，黃河清，聖人生。當有代朕者。”群臣復曰：“皇太子生子，是陛下聖孫，即其應。”上笑而釋
元順帝因為發現黃河清而幾天，結果大臣們討好主子，說聖人是其孫子，其釋然開懷。
但是結果並沒有如其所願，不到五年，明軍攻克元大都，元軍逃回了北方草原，元朝即壽終正寢了。
上面這些觀點，有說聖人出，有說聖人取代，紛紛紜紜，如何分辨？
拋開是非談，留到末尾見真章。
中國兩條水龍脈，即黃河和長江，這兩條河流造福並養育了中華民族數千年。然而，中共修建三峽大壩後，風水師哀嘆，三峽斬斷了中華龍脈，破壞了中國風水，子孫後代帶災難，中共遭天譴。唐朝高僧黃蘗預言，中共某年氣運，開始走向死亡。
中國風水理論，中國地勢，西北，東南，所謂天傾西北，地陷東南。先天八卦看來，東北艮，昆崙山，屬於祖山。中國傳統哲學角度看，天地人一氣。氣地面凝結龍脈，形成山脈和水脈。所以，昆崙山開始，中國有三條山龍，兩條水龍。龍脈通，國運昌。龍脈窒，國運受影響。
兩條水龍指是黃河和長江，奇門風水地氣學說看來，長江以南屬景門，屬地氣南移後中國經濟發展黃金地帶，所以長江這條龍脈，要黃河，需要保護。
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長江發源於青藏高原薑根迪如雪山，流經中國19個省、市、自治區，全長6,300公里，養育著中國三分之一以上人口。長江三峽西起重慶市奉節縣，東至湖北省宜昌市，西向東主要有三個峽谷地段：瞿塘峽、巫峽和西陵峽，三峽因而得名。
三峽兩岸高山峙，崖壁，山峰高出江面1,0001,500米，處百米。
中共篡權後，強行修築三峽大壩。風水師說，中共此舉於是中國一條龍脈攔腰斬斷了，破壞了中國風水，子孫後代帶來無盡災難。而為禍人間中共，遭致天譴。
1994年12月14日，三峽工程正式開工，2009年完工。然而，歷時17年、耗資2,000億元三峽大壩投入使用後，並沒有如官方吹噓能防萬年洪水，相反長江流域洪水頻發，且愈演愈烈。
今年6月以來，長江流域降雨，長江及支流水位暴漲，三峽大壩防止潰壩洩洪，導致下游洪水氾濫，災情。民眾怒斥三峽洩洪自保，於是變相潰壩，不顧民眾死活。
中國古流傳許多預言，預示中共到滅亡之際。唐朝高僧黃蘗寫了十四首《禪師詩》，預言了明朝滅亡、清朝各代、八年抗戰、國共內戰、國民黨退守台灣歷史事件。詩中提到中共某年氣運，開始走向滅亡。
黃蘗希運是福建福州人，幼年洪州高安（今江西南昌高安）黃蘗山出家，因此黃蘗名世，世稱黃蘗禪師。黃蘗禪師做過唐宣宗李忱師父，他是禪宗五大宗之一臨濟宗祖師臨濟義師父。
許多人並熟悉黃蘗，但他有一句詩是千古留芳。黃蘗《上堂開示頌》中寫道：「塵勞迥脫事，繩頭做一場﹔不是一番骨，怎得梅花撲鼻香？」
許多人並熟悉黃蘗，但他有一句詩是千古留芳。黃蘗《上堂開示頌》中寫道：「塵勞迥脫事，繩頭做一場﹔不是一番骨，怎得梅花撲鼻香？」
「日月」是個「」字，這句講明朝滅亡時，中國進入一個閉關鎖國時期。 「青猿」是指清朝軍隊，「八牛」是「朱」字，「滇黔」即雲南貴州一帶，明朝曆帝（朱氏）吳三桂追趕殺死於雲南一帶。
「二九」這裡是二十九年，清朝1616建立國號金，到1644改國號，前後29年，「丹成」是個比喻，指清朝終於取得天下了。
「康」指清朝康熙大帝，西元1662年虎年在位「當」上了國家「頭」，國勢隆盛，史稱「康乾盛世」。了四方叛亂，所以是「四方戡定」，治理國政，達到古人所理想「垂拱而治」（治理天下像一件衣裳拿起來），所以說「四方戡定靜垂裳」。他開創盛世是唐虞（堯帝）以來沒有過盛世，所以說「唐虞後無斯盛」。
「五五」是25，「六六」是36，６1年，為康熙在位年數。
「雍州」所出「真人」指雍正，不管他是正統接位也好，奪位也好，總之是他接了康熙皇位。
「鷦鷯」是生性一種鳥，說到了雍正個性。
「知法」，雍正法治，這不是治國常法啊。
「一週」是12年，雍正在位12年多一點，到死時兔年，虎年跟著兔年，於是虎年輪完一週。因為他有「」這種「法」來治理天下，會。所以才用了一個「嗟」字表示感慨。
「乾卦佔來景運隆」顯然是說乾隆，他治理是一個盛世，與康熙帝治世合稱「康乾盛世」，這句不但含了他年號，而且說明他在位年「運景隆」。一語雙關。
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「六甲」，干支紀年法是60年，乾隆在位60年康熙一樣多，他超過其祖父康熙，所以在位６０年自行退位了，所以說「六甲祖孫 」
「外攘籌邊策」指乾隆外政策很，「內禪無慚太古風」是說他晚年禪位，有太古禪讓風，三皇五帝禪位風俗。
「赤龍」「慶」事可「嘉」，雙關語，中含「嘉慶」二字。
「那怕蓮池開白花」指雖然有「白蓮教」不怕，沒有危險。
「龍來龍去逢蛇」指他在位頭尾龍年有關，龍年即位，跨到下一個龍年25年，而逢蛇年，即出龍年，不能到龍年後蛇年。
「宵旰勤勞一世忙」指道光在位時國事多艱，有鴉片戰爭，外侮禦，指道光勤政，「宵旰」是工作顧不上睡覺和吃飯，一世。
「英雄來海上」，外國列強海上進入中國，。中國歷代外患是大陸，這一次。
中龍：黃河、長江之間地區，包括四川、陝西、河北、湖北、安徽、山東，到達渤海終止；西安、洛陽、濟南，中龍氣聚之所.
南龍：沿長江通過雲南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇南部地區入海而停止，香港、廣州、福州、南京、上海城市劃為南龍.
南龍：沿長江通過雲南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇南部地區入海而停止，香港、廣州、福州、南京、上海城市劃為南龍.
中國氣，是地勢西流向東方。於氣，氣聚地大都出現許多大人物，這種地方稱人傑地靈。而氣源頭便是崑崙山。國家地理上，它西起帕米爾高原東部，橫慣新疆、西藏；東延青海境地內，長達2500多公里。它西段是塔里木盆地和藏北高原介山，西北東南走向。東段成東西走向，分出三支；北支為祁漫塔格山；中支為阿爾格山，東延至布爾汗布達山及阿尼馬卿山；南支為可可西里山，東延巴顏喀拉山，四川邊境岷山和邙山、郟山相會合。
於崑崙這座大山，人們知道它高大雄偉，實際上它是中國乃至世界龍脈發源地和鼻祖。古時看作產生源氣之所。黃河它而出，它是生氣源，物本源。氣脈崑崙山嚮全世界擴展，所發端出五支龍脈，其中三支中國，兩支歐洲方向延伸出去，因而成為天下主山。
中國三支龍脈，從北方開始，以北幹、中於、南乾形式，中國大地上流動，黃河、長江大水係有著密切關係。，地理基幹龍脈三支幹龍分法：
北龍：黃河青海、甘肅、山西、河北、東三省北部地區，延伸朝鮮半島。實際上，北龍應到朝鮮終結，它相接於朝鮮白頭山。朝鮮龍脈發於白頭山，但停止，只是隱入了海中，後接了日本列島。北京、天津城市處於北龍之上。
中龍：黃河、長江之間地區，包括四川、陝西、河北、湖北、安徽、山東，到達渤海終止；西安、洛陽、濟南，中龍氣聚之所。
南龍：沿長江通過雲南、貴州、廣西、湖南、江西、廣東、福建、浙江、江蘇南部地區入海而停止，香港、廣州、福州、南京、上海城市劃為南龍。
這三條龍干脈生出支脈，支脈生出支脈，猶如人體血管和經絡，遍布於中華大地。
三大干龍中，北龍和中龍分法古今，南龍取得共識。唐代大地理家楊均松認為：江浙地區當屬蘇州、松江、嘉興、湖州、常州五府；嘉興、松江龍脈發目支脈，到杭州鳳凰山分出，沿江東北而行後消失，到亭聳峙，進入海寧、海鹽；靠中行走有崇德、桐鄉、嘉興、秀水、嘉洋、平湖、松江，盡於西餘九峰，泖湖界開。靠外行走，從上海到吳凇、江口為止；沿海西靠內行走，有苕水，各城郡是西目的分支。湖州龍脈發於東目支派，成為臨安、餘杭；從安吉出發，經武康、歸安，於烏程，廣德、宜興離墨是正龍盡頭。長興弁山是龍盡頭，南龍分支。常州是發於京口支脈，接連丹陽，高原崗阜隱隱隆隆是毗陵，晉陵屬，支脈是夫椒、錫山；晉陵沿太湖東南行約六十里有洋山，方圓四十五里到天平山嚮東南斷伏，過金山。而金山出獅山。獅山出索山，?
自此向東是平原。三十里後聚為吳，丹陽武進交於濱江，分支江陰；沿江東偏南，虞山出現，有。北邊是大江，南面是昆湖，中間是平原；東南是崑山，東邊是嘉定，太倉到吳凇、江口。
而明代劉伯溫考稱：南龍一脈，從峨眉山沿江東行後，一開始不知結局。從通州泛海勘察後，發覺海鹽一帶山脈是南龍盡頭處。因為天目山雖為浙右鎮山，但山勢並截止，而是蜿蜒而來，右挾黟浙，左帶苕水，直到海鹽牆秦駐之間終止。於是，諸山龍，左抱長江、淮河、泗水，以慶紹諸山虎，右繞浙江曹娥水，拱著海鹽州。後脈氣乘湖東出，前後朝鮮、日本岸，使南龍成為干龍。
應當說，楊均松和劉伯溫論斷有道理。但南龍並未止於上海或海鹽，南龍龍脈福建繼續延伸入海，到達台灣島後末到盡頭。
山地上行，氣地下走。中國地理上三支幹龍是怎樣西向東行進呢？
——北龍氣脈發於祁漫塔格山，行至南山口生出雅拉達澤山和錫鐵山；到達甘肅生發了祁連山，東生發出拉北山、合黎山；進入青海形成了達坂山。達坂山生賀蘭山，賀蘭山生石嘴山，石嘴山生狼山，狼山生大青山；到山西先生發出太行山主脈，太行山生出長梁山、呂梁山，呂二山生出五台、山恆山，五台山、恆山生出狼牙山各支脈；到北京南口關溝，與燕山相接。
太行山與燕山雖屬同一龍脈，但一氣。南口燕山承接太行脈氣繼續東行進入河北，生發出霧靈山；南生發平谷的京東大峽脈，峽脈東生發出東陵所在昌瑞山，昌瑞山東行生青龍山，直到秦黃島。霧靈山北生出承德風山，風山生發棋盤山，棋盤山生發遼寧虎山；虎山北生兩支，一支內蒙古天山，吉林興隆山，二山行到內蒙合生出大興安嶺。另一支長白山，長白山形止而氣未止，朝鮮脈氣與此相接，生出了白頭山和惠山；二山脈氣隱於海中，直貫日本，生發出各列島。
中龍氣始於阿尼馬卿山，同時生發出兩支：北為甘肅西傾山，西傾山生鼠山，鼠山生武山；氣沖陝西而生岐山，岐山生秦嶺，與大巴山相接。南氣入西藏先生出他念他翁山，他念他翁山生出沙離里山，沙離里山生出涼山，涼山生出大巴山，南北二氣大巴山合為一氣。大巴山主脈承接秦嶺氣分生三支：南生發出二郎山，二郎山生名山，名山生邛山和崍山，邛崍二脈生出岷山和峨眉山。岷峨二山生出樂山。中生湖北武當山，武當山生河南桐柏山，桐柏山氣聚成山；進入安徽，大別山生出潛山、霍山，二山生出嘉山，嘉山生含山，含山生冶山。北生河南伏牛山，伏牛山生發了崤山、熊耳山，兩山生出嵩山；氣入山東生發出微山和蒼山，二山氣生出泰山，泰山生徠山、沂山和魯山，三山擴展而生北崮山、蘭陵和長島，臨海為止。
——南龍氣發於可可西里山，後生他念他翁山；入雲南生出橫斷山和伯舒拉嶺，二氣南生出高黎貢山，北發生二支：一生為哈巴雪山和玉龍雪山，過涼山後生出盤於雲貴兩省烏蒙山，烏蒙山生湖南境內巫峽、龍山、武陵山、雪峰山。四脈氣交而生南嶽衡山。衡山氣進入江西生武功山和羅霄山；兩山脈氣化成景岡山。景岡山少祖生南北二支：北為九嶺山，九嶺山生廬山，廬山氣貫於安徽生發黃山；過安徽到浙江派生出天目山、莫干山和牛頭山。此後，牛頭山生煤山，莫干山生金山，後匯於上海吳凇口和杭州灣。
橫斷山和伯舒拉嶺生另一支，滄山、寧靜山、怒山、無量山、哀牢山。五山氣入寮國生發拾宋早山；此山不但沒有南延反而回頭入廣西，生發十萬大山，十萬大山生出靈山，靈山生出雲開大山，雲開大山生出大瑤山。大瑤山脈氣入廣東而生雲霧山，雲霧山氣生發出佛山、中山和羅浮山，三氣匯成九連山，再生瘐嶺，瘐嶺生蓮花山；氣入福建而生武夷山，再生雲山；氣入浙江則生出仙霞嶺、括蒼山，還生出南雁盪山。