有關鄭祖墳傳說，其故事梗概如下：德興過石井安平地方，見龍勢飛騰，山環而相顧，水潮而有信，旗鼓顯耀… ….憶奉命時，受密旨：「斷沿邊孽穴」。今觀此地，應為斬斷，……是夜德興忽夢二人跪告曰：「……上帝業命餘保護此土，俟後來有德者葬其中，應出五 代諸侯，國朝嘆氣。開斷，違帝命。記！記！」……次早，德興 夫役，親登嶺上。 ……山顛，見大石鐫「海上視師」四大字，旁「宋朱熹書」。訝曰：「賢業鑑！此乃天數，可違逆」，徘徊而下，散其夫役。同安 縣，設高浦所。濬一井於來龍鶴山上，十餘丈。鎔化生鐵數千斤，傾入井內。其前有大石二十八塊，每石令匠分劈兩片（諺雲：「白鶴山，珠嶼案，誰人葬得者，天下得一半 ）。故德興有是舉。」
朱元璋命同德興南下破壞「皇帝穴」、「天子地」｜周德興石井安平地方，發現是一塊風水地，破壞｜山神現身言明此地乃是來明朝柱石臣（五代）出生地，不得破壞見朱熹所提字「海上視師」，知為天數立石埤、劈石鎮壓。
這整個情節發展脈落，所透露出訊息，即是「地靈鐘」問題，而此「地靈鐘」之處鄭氏祖墳所在，這帶引出鄭氏家族命運，以下「風水說」來探討鄭氏家族命運傳說。
「：應出五代諸侯，國朝嘆氣」而言，此處明言了葬於此處人家，其子孫可榮耀五代，這兆了鄭氏家族傳承，而此五代亦可從其他說法，得一輔證，福建省南安縣石井鄉江口，有五塊巨石兀立江上，多像馬形。其四昂首作奔海外狀；其一是翹首回望石井鄉。因此當地有「五馬朝江一馬回」諺語。傳 ：假如五馬齊奔海外，那鄭氏成帝王大業。可惜地靈鐘，氣數天定。了祇有 四馬奔海，感應了鄭氏四代；因為回頭，所以鄭氏祚業不能續到第五代。如此五代地靈說，配合著地形而加以附會鄭氏的棠祚，於「一馬回」，因而鄭氏王朝不能延續到五世。只有鄭芝龍、鄭、鄭經、鄭克塽四代，這些傳說是人們看到「後果」而加以推
溯「前」，因而形成地靈傳說。
此種地靈庇子孫年代於民間盛行：譬如基隆許姓祖墳，地理師指明曰：「此眼鏡穴，但水口祇有一重關攔，富貴祇二代。」二代發越，可是到了第三代雖經營事業，可是一敗塗地。如此，應驗了地理師話。這無不是地靈天數合而為一，運用地來反映天數，藉由天數來顯揚地靈。 如此將天數地形結合，顯現時間外，主要是它涵蓋意義，譬如民間堪輿學所言：「猛虎穴發財萬貫」「猛虎下山穴出舉人」，「山甲吐吞穴富貴出進士」「獅子弄球穴出相公候」。
每個地理形勢，可蘊釀出結果。如此「五馬朝江一馬回」地形，雖不是所說龍脈中出現「穴」，然人們見其五塊造型巨石，這些形狀似動物地方，視為是風水「穴」。
…「草雞夜鳴，長耳大尾，…殺人如麻，血成海水…志在四方，一人爾…」岩石中字跡，讓人感到，沒人知道，那代表是甚麼意思。三月十八日，鄭紹祖妻子黃氏，懷胎十月，腹痛如絞，痛到暈厥。半夢半醒之間，見三個婦人引一片紅霞來到她懷中。此其時，黃氏臨盆，產下一嬰兒哇哇墜地，大聲啼哭。鄭芝龍。，是明朝初年，江夏侯周德興，並為朱洪武命，將石井鎮龍穴毀壞。所以到了明朝末年，滿清入關後，當大明國危在旦夕之時，有鄭芝龍福州擁立了隆武帝。有後來「大明招討將軍國姓」，興兵二十萬，誓死抗清復，風雨飄搖大明朝，漢室江山續命。然而江山改換代，明朝朱家天下，已成滿清愛新覺羅家天下。而愛新覺羅家，其家天下長治久安，及滿州八旗子孫世代富貴，開萬事太平；天下有龍穴。是！既然愛新覺羅家得天下，是要毀盡天下龍穴；免得江山出能人，來愛新覺羅家爭江山。況同安石井鎮龍穴，造就了海逆鄭，十數年抗清復，禍東南沿海。滿清天下太平，此孽龍龍穴，是非毀不可。
清入關，十數年來，同安石井海崖上，向陽坡面鄭家祖墳，是荒煙蔓草。墳上草圃得人，白日成了有如狼群野狗覓食地，夜裡只有螢蟲鬼魅閃爍飛舞。墓碑前祭祀供品，就算蟲鼠吃盡或腐敗，看不見有人來祭拜。這幾日，海崖陽坡面鄭家祖墳草圃，了起來。且無論白天或黑夜，是眾聲喧嘩，吵得墳墓裡死人，要受不了。且見滿墳頭插滿了一桿桿迎風飄揚，鬼畫符符咒令旗。號稱東南第一神算定雨仙，受兵部尚書蘇納海命，正率眾來到鄭家祖塋，刨挖鄭家祖先屍骨。 『挖！你們這些吃飯，我使勁挖！每一個墳！每一個鄭家死人骨頭，我挖出來！挖！挖！ 』一聲聲吆喝聲中，不知多少雙腳墳頭上踩來踩去，鏟土鐵鍬挖起墳頭土，一鏟一鏟挖。倘若死人地下有知，當更能聽到一鋤鋤鋤頭，鋤開那棺木，繼之有鐵鎚轟然，將墓碑敲得粉碎。約百多年祖墳，葬著鄭家先人，說有百多人。要這百多人墳統統挖開，可說是一件工程。而且不管這工程，定雨仙兵部尚書蘇納海，一口價，開了五十萬兩銀。所以就算原本只是工程，既開口要了五十萬兩銀，得小工程做成工程。
『尚書大人！做我們這行，知道─”禮數不到、法術”！ “禮數、法術”！所以若是要法術靈驗，那禮數得周到。禮數，法術。尚書大人！海逆鄭，禍沿海十數年，朝廷連年徵戰，糧餉兵馬，耗費何止百萬。五省遷界，造成損失，不止千萬。海逆鄭對朝廷造成損失如此，倘要挖其祖墳，其風水，毀其龍穴，斷其命脈，法術非重不可。而法術，關鍵禮數。倘要法術靈驗，那禮數不能。一百萬兩銀，不能，壓不了那海逆。看海澄公黃梧是我兄弟面子上，打個五折，收五十萬兩銀！ 』五十萬兩銀，可不是一筆數目，足夠讓定雨仙一家子，吃幾十代人吃不完。然誠如定雨仙所言，海逆鄭禍沿海十數年，對朝廷造成損失，何止百萬千萬。況定雨仙銀貨兩訖，打了包票說：『只要五十萬兩銀，刨其祖墳，施術做法，斷其命脈，我保證定能讓那海逆五窮六絕，再也不能禍朝廷！ 』是！對兵部尚書蘇納海而言，倘能花個五十萬兩銀，那前朝後餘孽，收拾乾，這划算。當下蘇納海即了定雨仙，攬了這工程。
「一人得道，雞犬升天」有海澄公黃梧舉薦，定雨仙得攬得這「刨祖墳、斷龍脈」工程。所以得了五十萬兩銀後，定雨仙一人獨吞，得海澄公黃梧半分，一人分得二十五萬兩白銀。恰如昔日，二個無賴宵小，師公神杯，裝神弄鬼，狼狽為姦。只不過昔日，黃梧只是縣小差役，而定雨仙只是個看風水地理仙。所能狼狽為姦之事，頂多騙財騙色而已；要能騙得幾十兩銀算是不得了。而今直通朝廷，是不可同日而語。 「一朝一朝，爭天下！爭是甚麼？」由此可見。只要站邊，爭得天下，總之有官位完，舉國財富完。管你是無賴是宵小，扛著麻布袋，權勢分贓完。如黃梧定雨仙，一個成了世襲王公貴冑，一個地理仙變成了國師。原本二人專幹偷雞摸狗之事，而今成了國家大事。─「江山如此多嬌，引無數英雄與狗熊競折腰」。黃梧定雨仙，師公神杯，合為了。
「一人得道，雞犬升天」有海澄公黃梧舉薦，定雨仙得攬得這「刨祖墳、斷龍脈」工程。所以得了五十萬兩銀後，定雨仙一人獨吞，得海澄公黃梧半分，一人分得二十五萬兩白銀。恰如昔日，二個無賴宵小，師公神杯，裝神弄鬼，狼狽為姦。只不過昔日，黃梧只是縣小差役，而定雨仙只是個看風水地理仙。所能狼狽為姦之事，頂多騙財騙色而已；要能騙得幾十兩銀算是不得了。而今直通朝廷，是不可同日而語。 「一朝一朝，爭天下！爭是甚麼？」由此可見。只要站邊，爭得天下，總之有官位完，舉國財富完。管你是無賴是宵小，扛著麻布袋，權勢分贓完。如黃梧定雨仙，一個成了世襲王公貴冑，一個地理仙變成了國師。原本二人專幹偷雞摸狗之事，而今成了國家大事。─「江山如此多嬌，引無數英雄與狗熊競折腰」。黃梧定雨仙，師公神杯，合為了。
據定雨仙言，這石井鎮五馬奔江龍穴，其龍腦所在，鄭家祠堂之下。所以欲斷其龍脈，那得鄭家祠堂前，挖一十幾丈深井，熔煉生鐵千斤灌入井中。如此，有如一根大鐵釘，釘入了龍穴龍腦。 「無毒不丈夫！只要這五馬奔江穴中海龍釘死，則不但能斷鄭家龍脈。只要海龍一死，傳說東海鯨投胎轉世海逆鄭，因此喪命。如此算是報答兵部尚書蘇大人知遇之恩，有五十萬兩銀賞賜禮數！」就位滿清朝廷前做出成績來，定雨仙，歹毒手段盡出。熔煉生鐵千斤，灌入深井外。且見鄭家祠堂旁，擺放了三四根，需幾個人抱大杉木。這些大杉木，鋸開成兩半，中間挖空，看起來有點像是塊大棺木。而那些墳地裡挖出來，裝畚箕內的屍骨，這麼有如倒垃圾，倒進了挖空大杉內。有那些脖子著繩，墳地裡拖出屍身，一併丟進了那些挖空大杉中。
『老李！挈鐵鍊來！這幾個大杉中間穿洞，鐵鍊串起來。謝仔！黑狗牽來，要斷鄭家命脈，那得讓他祖先屍骨，狗血淋頭。王仔！去準備鐵皮、鐵釘。我做完法，施完術。那你鐵皮，這些大杉四面八方，給釘死封上。要讓他鄭家列祖列宗，永世不能超生！ 』屍骨屍身，堆滿幾根挖空大杉木內後，見定雨仙喝令後，開始作法。光是讓鄭家祖先屍骨，狗血淋頭，定雨仙砍了十幾隻黑狗頭。屍骨淋了狗血後，死狗狗頭，一併丟入那些大杉內。要放狗咬人，讓這些黑狗陰間獵殺，追咬鄭家祖先。繼之杉中間穿洞，並幾根盛裝屍骨屍骸大杉，鐵鍊綑綁串結起來。讓鄭家祖先屍骨，全都有如加了腳鐐手銬，困於鐵鍊綑綁不得翻身。後鐵皮，杉四面釘封死，讓鄭家祖宗永生不見天日，永世不得超生。法事做到這般，可說鄭家列祖列宗及子孫後代，斬草除根。但是，定雨仙做這斷鄭家血脈法事，原本要做朝廷大官看，眾王公貴族們表忠。所以倘這法事，這荒郊野外鄭家祖墳做，沒大官來，有點白費力氣。因此鄭家祖先屍骨刨出，成堆丟入大杉內後，定雨仙有個計。那他打算這些鄭家祖仙屍骨，像押犯人，從福建同安一路押解北京去。
接上個故事，明朝天啟年間，鄭曾祖鄭西庭籐簍母親葬於帽穴下，螞蟻銜土建成米簍墓，鄭氏家族開始家業，到鄭祖父鄭紹祖，是泉州府掌財庫吏。
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一日來了一風水先生，鄭紹祖長輩奇遇，風水先生款待周全，數日後，風水先生鄭紹祖說：閩南地，風水奇特，物華天寶，龍光貫日，天然中衍生出十八塊半塊能出天子風水聖地，可是，昔日有個叫江夏侯，受太祖皇帝命，帶領宮廷御林軍南下，一路尋龍診穴破壞了18塊天子寶地，存半塊。
風水先生接著說：我一路戴雲山行來，北面山脈延綿，形如龍尾，虎山張牙舞爪，熊山騰雲駕霧，有如龍兩爪，覆船山山脈嶙峋，有如龍腹，尋來，村南鰲山，便是茫茫東海濱，想來鰲山便是此龍之首了。
鄭紹祖聽風水先生說得奇特，其留住，託其尋找龍首結穴處，於是風水先生住鄭紹祖家，一天到晚奔走鰲山，擺八卦正地儀，三年有餘找不到結穴點。風水先生過意去，心下，漫步沙灘，觀風望氣。
先生發現了一件奇事，城東有個漁民鄭一。不管天氣，每次能捕到很多肥鱸魚，先生追問，鄭一隻言此自己飯碗斷不可說，於是找來紹祖花巨資方才肯言。
原來鰲山東南臨海處，如刀劈斧砍，偏南方向，峭壁往內，五十米方圓成一半月形，靠內處，冬天水，秋季颱風，裡面風平浪靜，故而魚群四季散。
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風水先生見說，心中大喜忙乘舟半月湖處細看，見水極，水底隱約可見一穴，深入山壁之北，見底。急回報鄭紹祖曰：龍正張口，正穴正在龍喉處。
鄭紹祖喜出望外，消息外瀉人捷足先登，起出祖先遣骨，骨灰盒裝好密封，乘船來到半月湖，叫幾個水性僕人潛水骨灰盒送至深穴，一會，僕人遊回，先生道：今遺骨安咽喉處，梗咽咳嗽，有異狀出現，我速速離開。
船出半月湖，見紅光，從黑暗處噴出，剎那間雷聲轟隆，山蹦地裂，整座鰲山好似搖搖欲墜，左右峭壁坍塌下來，半月湖填平，接著霹靂聲響，江面霧氣升騰，隱約出現五隻金色駿馬。
風水先生忙道：紅色絲線系引至龍口前，」僕人架舟前去，一會，己五馬引至己填平半月湖前，不料一僕人用力過，將絲線扯斷，一馬轉頭欲奔竄而出，此時風雲盡散，五馬沉入海底化為巨石，四馬面朝大海向著台灣方向，一馬翹首回望鰲山，風水先生道：「可惜，可惜，天命終不可違，如五馬入海可化龍，今一馬回頭終有缺憾」。
自此，鄭家鄉海峽命名五馬江，叫馬江，如今五馬石存在於馬江岸波濤底下，每年十月初退潮會出現，吸引無數人前往觀看。
此故事鄭家鄉流傳甚，口口相傳，有人說，因為五馬朝江一馬回頭，鄭封至延平王，無法稱帝
星城長沙，地處盆地，臨江而建，經濟發達；城市外圍，，風水山丘基本有古墓存在——馬王堆到楊家山。
他擔任過清朝內閣總理大臣，中華民國第1任正式總統。賦閒垂釣期間，袁世凱十分，他迷信地認為，自己之所以排擠，解職。