養魚改善風水有一些竅門要注意，風水魚黑摩利有靈性，為主人擋災避劫，死剩二條主人有病，死剩三條主爭吵。如原有六條魚，死了三條魚，三條死魚扔掉，剩餘三條撈起，即六條魚一起放進魚缸，避免二個三同時出現，孖三出現即表示麻煩。養二條顏色魚、五條顏色魚，當作二黑五黃看待，乃象，要避免。
想催財運可在兌位（七赤）養八條魚，水生金催旺財運。嫌養魚麻煩，可用會流動水如噴水池代替，留意噴水池不可六條水柱，養魚不可養六條，免形成六七交劍煞。
內地某酒店禮堂中央建有噴水池，設有三級樓梯令水流動，三可代表三碧星，三碧星屬木，水生木即催旺三碧凶星。而酒店坐南向北，二三入中宮，三碧星是星在中間，催動三碧星，二三鬥牛煞催，故招致是非。
乾坤狂客，文寫；如有雷同，實屬巧合外應觸機，調重彈；禨祥讖緯，捲土重來。外應觸機老古董近來內地術數發展時興外應，其香港十多年前觸機，一千幾百年前的禨祥讖緯。當時代表人物，…
它不是富麗堂皇皇家宮殿，講究風格成為“中國第一風水豪宅”；它主人身份，讓乾隆、嘉慶、咸豐、光緒多位帝王到訪，如今票價和故宮淡季時門票持平，這座有9個足球場、歷經了200多年歲月變遷、承載著“半部清代史”地方我國保存王府——恭王府。
恭王府是“天下第一貪官”和珅府第，同時是他兒媳婦、乾隆喜歡小女兒和孝公主打造公主府。 1799年嘉慶帝抄了和珅家，這座“什剎海明珠”送給了“愛江山，愛大房子”弟弟璘，“和第”變成了“慶王府”。 1850年，咸豐帝它賜了六弟恭親王奕訢，這位史上唯一先帝立儲密詔上封為親王皇子成了這座風水豪宅第三任主人，“恭王府”名字保留。
上一篇我們介紹了三任屋主傳奇人生，今天進到王府內感受下何為“第一風水豪宅”？風水豪宅是位置，“月牙河繞宅如龍蟠，西山遠望如虎踞。”這是史書恭王府描述。傳說北京有兩條龍脈，一條是故宮所在中軸線，另一條是水龍，是指什剎海、北海和中南海一線，和珅府邸處於這水龍之上。說和珅大言不慚地說：“皇上坐龍頭，我坐龍尾。龍頭雖掌大局，要龍尾行大事。”
不過不管是公主府、親王府，還是和珅這種朝廷官員府邸，清朝《大清會典》中有嚴格規制，和珅建宅是公主府（郡王府級別）和朝廷一品大員宅第雙重規格，坐北朝南，府邸前，花園後，並分東、中、西三路，和珅中路選為主軸線，讓公主他駙馬兒子住東路，自己住西路，因為古人以東貴，和珅居西以示身份於皇家。
整體形狀上，通曉易和珅採用了前後形狀，因為風水上這代表“納貴聚福”，《宅經》中描述此為“棺材型”，緊口宅基，富貴宅，所以說頂級四合院其實並不是正方形，而是這種前後型。
前面府邸為三路五進院落，“三”代表古代“三元思想”，即“一生二，二生三，三生萬物”，“五”則代表著風水中“金木水火土五行”。府邸“前堂后寢”格局，與紫禁城“前朝后寢”形式相契合。
府邸大門著紅漆，面闊五間，不過這是恭親王奕訢住時候親王規格擴建，和珅住時候應為面闊三間，因為《大清會典》規定郡王府規格府門三間。
雖然那時府邸大門只能三間，但和珅卻乾了一件膽大包天事。打造風水上所說“蟠龍水環抱”，他門前和府西側挖了一條河，連通甚剎海，並將水引到了花園中做了一個水面。而什剎海水來自皇家玉泉山水，清朝可皇帝專用，和珅這是踰制罪，可見乾隆當初有多寵他。不過如今門前這條河填沒了。
進了府門後，主軸線第一道門稱為“頭宮門”，門前有一對石獅子，所以這個院落稱“獅子院”。兩頭石獅子是有講究，左為雄獅，右前爪下按著一個球，象徵寰宇一統，權達四疆；右雌獅，左前爪下按著一隻獅子，象徵子嗣昌盛，繁衍綿延。
另外石獅頭上瓔珞能看出府邸主人身份等級：一品官衙府門石獅頭上有十三道瓔珞，俗稱“十三太保”；二品一道為十二道，三品一道為十一道，四品十道；五品和六品為九道，七品以下官員不能設石獅，可設石獸，稱“金毛犼”或“雙喜狗”、“笑面虎”。
不過當年不管是和珅還是恭親王奕訢回府時不是大門進到這裡，而是坐馬車或是騎馬府門東南方“阿司門”來到“頭宮門”前。之所以這樣走是因為八卦上，東南方屬巽位，正房屬坎位，這叫“坎宅巽門”，有“紫氣東來、壽比南山”意。
“頭宮門”大門上有橫七豎九金釘63個，這是恭親王奕訢時規制，和珅時期公主府是郡王府橫七豎七49個建造，紫禁城中皇宮大門上是橫九豎九81個。
跨過頭宮門和二宮門兩個院落，恭王府裡建築——銀安殿，俗稱“銀鑾殿”，應紫禁城裡皇帝“金鑾殿”。作為王府正殿，銀安殿只有逢重大事件、節日時打開，禮儀之用。坐落月台上銀安殿綠色琉璃瓦單簷歇山頂，綠色是皇子專用，於皇帝黃色；單簷歇山頂於皇帝廡殿頂；簷角上七個垂脊獸數量於故宮中，和珅時期公主府五個，一些。
銀安殿東西有覆灰瓦配殿，不過如今這院裡建築是2005年後新建，因為1921年元宵節夜裡燒香失火燒光了，所以現在銀安殿內部不是當年樣子，而是一個展廳，展示著清代王府文化和一些老照片。
還展示著極少數王府裡物件，比如下圖這個西洋鐘。之所以寶貝物件那麼，是因為奕訢孫子恭王溥偉清朝滅亡後了復辟籌集費，府內所有能移動東西賣了，字畫外古玩賣給了日本山中商會，而整個王府抵押了北京西什庫教堂天主教教會，後因利滾利無力償，王府輔仁大學買了去，成了輔仁女院。解放後成了8個單位辦公地。
下圖是王多爾袞“奉命將軍”印文。順治元年（1644年）三月，李自成攻占北京，崇禎帝自縊。中原形勢突變清朝發展創造了機遇，四月八日，順治帝賜王多爾袞“奉命將軍”敕印，明確提出入主中原戰略目標。四月二十二日多爾袞率清軍進入山海關，擊潰李自成20萬大軍。五月初二，多爾袞率清軍進入北京，這是順治九年“奉命將軍”印印下印文。如果順治和多爾袞知道後代國家搞成那樣，簽了那麼多喪權辱國條約，不知會說些什麼。
下圖是清朝親王朝服，恭親王奕訢年上朝時穿這樣，石青色，上繡五爪金龍四團，前胸後背正龍，兩間行龍。所謂“正龍”盤身龍，“行龍”側臉奔走龍，行龍可上或下方向分昇龍和降龍。
龍袍上有許多紅色蝙蝠，滿清，蝙蝠視為神獸，傳說當年太祖皇帝努爾哈赤崛起塞外時和蒙古部落爭奪草原，有一次他軍隊蒙古大軍追趕，努爾哈赤受了傷，馬上滾下來跌到草叢中，這時天上飛來很多蝙蝠（有說烏鴉）他掩護住，使他躲過了追兵。
從此後，蝙蝠、烏鴉視為神獸供奉，蝠紋成了皇族貴戚乃至普羅大眾紋飾。而且“蝠”與“福”字諧音，“蝙蝠”即“遍福”，紅色蝙蝠“洪福”。恭王府裡有9999只蝙蝠，有一個“天下第一福”，一共一萬個福，我們後面會看到，所以恭王府稱作“萬福園”。
銀安殿後嘉樂堂，是王府中路後一進正廳，五開間，硬山頂。恭親王時期，嘉樂堂是王府祭祀場所，仿效坤寧宮，內供有祖先、諸神牌位，故稱“神殿”。東配殿為神器庫，西配殿銀庫。抗戰時期，這裡做過日本人司令部，輔仁大學買下後改作女院禮堂。所以如今裡面什麼沒有了。
嘉樂堂名字應該是和珅所起，因為和珅有一本《嘉樂堂詩集》，說明是他室名，所以和珅時期嘉樂堂並不是這一間，而是西路。匾額“嘉樂堂”有人說出自乾隆手，但下面沒有落款，有人說是和珅模仿乾隆所寫，估計這成了一個謎了。
接下來我們繼續看東、西路和花園，我重點要看得畫了圈圈，包括恭王府裡“三絕一寶”和一根柱子價值27億屋子。
東、西路一院落和第二院落沒有什麼好看，過去是傭人住地方，過了西二府門便是西路第一個主建築葆光室，和珅慶王時期客廳，恭親王時期是秘密客廳，接待王爺親所用。光緒二十四年四月十一日（1898年5月30日），恭親王奕訢病逝，他靈柩停葆光室中。
他病逝第二天，慈禧太后、光緒帝攜御前、軍機、內務府大臣們葆光室辦理了一天公務，定奕訢諡號“忠”，准入祠，排在雍正建立卓越功勳怡親王允祥後，還配享太廟，這是咸豐起至清朝滅亡期間待遇。那天確定了由奕訢孫溥偉繼承了恭親王爵位（奕訢兒子死於他之前），成為第二代恭親王，人稱“小恭王”。
“葆光室”匾額咸豐二年（1852年），咸豐帝陪奕訢生母康慈皇貴太妃前來看恭親王新府時所題。 “葆光”二字意味深長，它源於《莊子·物論》：“注焉而不滿，酌焉而不竭，而不知其由來，此之謂葆光”。咸豐是暗示奕訢要收斂其光。奕訢此寫了一篇《葆光室銘》，表示明白皇帝哥哥意思。
葆光室天花板有講究，蘇式彩畫，圖案花草主，祥雲襯托，透露出祥和寧靜，蓮花、菊花、桃花有吉祥長壽、連生貴子意。
不過葆光室裡面現在是個展廳，展示著咸豐十年（1860年），英法聯軍攻入北京時慘狀。清兵潰不成軍，朝廷束手無策，圓明園燒，咸豐帶著老婆孩子逃去了熱河（今承德），5年前他撤了職、手無兵權的奕訢留下來議和。
葆光室耳房裡介紹是和珅生平，和抄家時及二十大罪狀。和珅抄家時，所有家產折合成白銀達8億兩之多，是當時清廷年財政收入15倍，是法國皇帝個人財產48倍。當時抄出大顆珍珠皇帝帽子上；大顆寶石不計其數，很多皇宮中沒有；衣物超過千萬件；人參有600多斤；夾牆內藏金二萬六千餘兩，私庫金六千餘兩，地窖埋銀二百餘萬兩。這“夾牆”說葆光室耳房與正房之間牆中。
葆光室雖只是展廳了，但雕樑畫棟上可以找到很多蝙蝠，仔細看門窗、梁坊上有數不盡“遍福”，大蝠、小蝠、名蝠、暗蝠，各種蝙蝠貫穿在建築每一個地方。這些蝙蝠配合圖案和顏色各有講究，比如和萬字符一起叫“萬福”、叼著靈芝叫“延福”、和雲紋一起叫“天降鴻福”、和壽桃一起叫“福壽雙全、五個蝙蝠加一個壽桃叫“五福捧壽”。
另外注意看西路柱子是綠色，而不是紅色，因為這樣規制，窗門可以是紅色了，而窗櫺上有蝙蝠，這樣蝙蝠可以是紅色，“鴻福”。而窗櫺是“日”字型，每個“日”字四邊有蝙蝠，共四隻，“四”諧音“是”，所以這代表“日日是鴻福”。所以人們說：“到故宮要沾沾王氣，到長城要沾沾霸氣，到恭王府要沾沾福氣！”
葆光室後有一垂花門，垂花門是四合院中講究一道門，它是內院外院分界線和唯一出入口。外院多用來接待客人，內院是自家人生活起居地方，外人不得進入內院，連自家男僕例外。時人們說“大門不出，二門”，“二門”即指垂花門。之所以叫垂花門，是門簷下短柱像倒垂花蕾。
跨過這道垂花門，當年和珅住院落了，這進院落名“天香庭院”，很讓人想到《紅樓夢》中寧國府後花園裡天香樓，所以很多人說恭王府時是曹雪芹祖上宅子，是觀園原型。但史料記載，乾隆十五年前這裡並沒有大規模建築，可紅樓夢中描繪很多景緻和恭王府中有，這是個秘密了吧。
“天香庭院”正房為“錫晉齋”，和珅當年住時叫“嘉樂堂”，慶王和恭親王時名“慶宜堂”，小恭王溥偉時，他喜歡齋內收藏晉代大文人陸機真跡《平復貼》，故改名“錫晉齋”，他仙樓北部四面楠木牆上題寫了春夏秋冬《四季詩》。
《平復貼》是我國現存年代名家書法珍品，乾隆所有，他賞賜了十一皇子成親王永瑆，後瑆重孫載治過繼隱郡王奕緯嗣襲爵，《平復帖》帶到了隱郡王府。載治死後，其子溥倫年少，慈禧太后命奕訢代管隱郡王府事務，奕訢託言溥倫年幼，《平復帖》拿到恭王府“代管”，從此《平復帖》成了恭王府鎮府寶。不過它留在王府，民國年間，小恭王溥偉弟弟溥心畬（yú）籌錢母親辦喪事，將《平復帖》賣給了大收藏家張伯駒，解放後張伯駒先生它捐獻給了故宮博物院。
《平復帖》雖王府了，但錫晉齋依舊是恭王府中值錢屋子，因為這間屋子是“皇帝木”金絲楠木建造。金絲楠因生，且千年不腐而有著“一寸楠木一寸金”之說，明清時只有皇帝可以，清朝時得紫禁城裡用不上了，而和珅屋子是，這成了他二十大罪中一條，“所蓋楠木房屋，僭踰制，其多寶閣及隔斷樣式，仿照寧壽宮制度。”
和珅不光了皇帝才能金絲楠木，還仿造了故宮寧壽宮“週制”仙樓樣式，地板子母石是皇家才能，如今承德避暑山莊，只有錫晉齋有了，它是一種火山岩，多道工序打磨呈現出金黃色花紋，配合金絲楠精雕琢顯得整個屋子莊重華麗。如今這直徑46厘米金絲楠木柱子一根估價達4億美金。
錫晉齋外形超出了和珅應有規制，正廳七間，台基二尺八寸（87.5厘米），東路公主府。看大門上方，純金做雲紋，廂房、圍房雕花屋脊，程度超東路。當時他想不到有一天他會賜死，會想到一百多年後輔仁大學時期，錫晉齋成為女生唱歌、下棋娛樂場所，再之後成了單位辦公室。像和珅死前獄中作那首詩，“百年原是夢，廿載枉勞神”。
錫晉齋東配房原是存放古董，故名“樂古齋”；西配房存放字畫碑帖，名“爾爾齋”，意思是這裡碑帖字畫正房《平復帖》比起來不過爾爾。
但實際上“爾爾齋”裡寶貝，收藏有東晉大書法家王羲之《遊目貼》，王羲之第七子、父親並稱“二王”王獻之《鵝群帖》，唐朝大書法家顏真卿《告身帖》，“草聖”懷素《筍貼》，北宋時期畫家易元吉《聚猿圖》，“小米”米友仁《楚山秋霽圖》，“楷書四大家”之一、開創“趙體”宋太祖趙匡胤十一世孫趙孟頫《道德經》，明代畫家週之冕《百花圖卷》。不過如今什麼沒有了，小恭王溥偉換錢了。
接下來我們看東路，和孝固倫公主與和珅兒子丰紳殷德住地方，後來恭親王奕訢時期住東路。
過了東二府門後是“藤蘿院”，園中有一棵200多年藤蘿，不過我去時候開花，想像一下紫蘿藤情景應是美的。
藤蘿院正屋為“多福軒”，是王府穿堂客廳，當年公主或恭親王接待來客或前來回禀公事下屬之用，兼作供放皇帝賜禮地方。 “多福軒”名字是鹹豐帝為奕訢題，是和“葆光室”一起題，“葆光”暗示他要低調，“多福”是賜他多福，算是打個巴掌揉一揉。
咸豐十年（1860年），27歲的奕訢是多福軒英法聯軍談判代表進行得談判，並這裡他們簽署了《北京條約》。英國代表無禮讓年輕的奕訢這裡下決心要國，有了後來洋務運動、“同治中興”，可惜慈禧太后反复碾壓失去了鬥志。
多福軒中間寶座後是四扇從地面到屋頂綠色屏門，北牆金絲楠木書架，據說奕訢愛讀書是《資治通鑑》和《海國圖誌》。 《海國圖誌》是道光年間思想家魏源所著，書中提出了“施夷長技製夷”思想，作為洋務派首領的奕訢它付諸了踐中。寶座上懸掛“同德延禧”匾額，這是奕訢五十壽辰時慈禧太后所賜，意思是告誡他：你皇帝同德才能吉祥如意、福壽綿長，其實意思“你要聽我”。
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殿內四壁靠近天花板地方懸掛“福壽”字匾，字寫於紅色方紙之上（即“斗方”）呈梭形擺放。清代康熙後，每年入冬，皇帝要親自書寫“福”字，頒賜王、公、大臣和后妃，逢生日慶典，會加賜“壽”字。慣例，舊年福壽字斗方不能揭去，而是賜直接貼上面，取“增福添壽”意。不過現在看到這些是後來復原，輔仁大學時期，多福軒成了女院圖書閱覽室，再之後成了單位辦公室。
奕訢《樂道堂文鈔》中表達了自己於“福”理解：“吾所謂福者，卜於天，而實驗於民。……所謂國福者，豈一人之福哉？書曰，民惟邦本。民之安，國之福。有國者亦乎愛民而已。”可見時奕訢想天下蒼生謀福抱負之心。
多福軒屋頂龍錦方心旋子彩畫，玉蘭花、海棠花、牡丹花三種花寓意“玉堂”。2005年大修時候，發現裡面有一層乾隆時期鳳和璽彩畫，證明了東路確實是和孝公主公主府，因為清代官式彩畫有4種：和璽彩畫、旋子彩畫、蘇式彩畫和海曼彩畫，和璽彩畫等級，只能畫宮殿或皇家有關建築上。
多福軒之後有一垂花門，和西路一樣，說明後面主人住內院了，和孝公主與和珅兒子丰紳殷德，以及後來恭親王奕訢住地方。
奕訢他居住正屋稱為“樂道堂”，並自稱“樂道堂主人”。 “樂道堂”是奕訢爸爸道光帝在奕訢婚前移居圓明園阿哥所時所題，“安心樂道”表達了道光希望兒子順心如意、。奕訢銘記父親，將自己阿哥所、海淀居、恭王府居處、陵寢正堂命名為“樂道堂”，道光親筆題匾掛陵寢正堂，其餘處是複制匾額。
2005年修繕時，北卷正樑上發現了和孝公主住時貼金鳳凰捧牡丹和璽彩畫，和孝固倫公主15歲下嫁丰紳殷德後，府邸東路院落里居住了34年，不過她住居時名字不得而知，當年裝修沒了。
府邸後一棟建築是王府“三絕一寶”之一“後罩樓”，兩層樓、半環抱式，中間111間房屋連成一排，達180多米長，猶如一道“”字形屏風環罩住整座府邸三路四合院落。後罩樓是國內所有王府裡樓，稱為“99間半房子”，取故宮“9999間半”尾數。從前面看後罩樓雕樑畫棟；後面看，青灰色磚牆透著厚重感。
後罩樓雖指這棟建築，但東、西、中部各有名字，東部瞻霽樓，中佛樓，西為寶樓。西端5間房俗稱“水法樓”，裡面是國內惟一室內山水園林，兩個樓層間樓板去除，將亭台樓閣和假山溪流搬進屋裡，天花板繪成天空，牆上透視法繪竹林、山峰，配上樓台水榭、山石疊砌，瀑布飛瀉，蔚。我想，如今威尼斯人酒店裡室內天空模仿了“水法樓”樣子。
不過可惜現在什麼看不到。輔仁大學時期水法樓改成了教室和宿舍，景觀拆之前，大學請了中國營造學社梁思成、林徽因人做了測繪，留下了31張珍貴圖紙，否則現在知道以前是個什麼樣，但可惜當時是平面圖，再現細節了。
傳說後罩樓是和珅藏寶樓，他46個形狀什錦窗標記著每間房中財寶，但其實並不是這樣，和珅藏寶怎能如此明目張膽，他肯定是藏夾牆和地窖中，不過後罩樓房間數量確實是超出《大清會典》規制，公主府規格是7間。
後罩樓風水上為“後有靠”，能屏風聚氣，實際作用還可以抵禦冬天北面來寒風。過去，出閣女兒會住這裡，因為它府邸後，外人看到，而這各種形狀什錦窗其呼應面花園各種景緻。
這所有花窗中中間這扇，上部是一隻倒懸蝙蝠，蝙蝠嘴上叼著窗框形狀是我國古代樂器“磬”，下面有兩條魚，雕得有質感，可以地看出不是民間使用鯉魚，而是鯰魚，因為“鯰”字“年”同音，而“磬”與“慶”同音，“蝠”與“福”同音，“魚”與“餘”同音，所以這扇窗代表了“福慶有餘，年年有餘”。這兩條鯰魚可是恭王府獨有。
後罩樓西部寶約樓南側突出一個小建築為“抱廈”，稱“龜頭屋”，它並沒有什麼實際作用，而是建築空間外部造型，唐宋明清時流行。如今恭王府這間抱廈裡展示是奕訢孫子溥心畬書畫。
溥心畬飽讀詩書，留學德國，是我國近現代書畫家，張大千有“南張北溥”譽，吳湖帆並稱“南吳北溥”。
後罩樓花園之間有一條200米青磚道，這條路不僅作為通行之用，還是當時王爺及其子弟們演習跑馬射箭地方，故稱“箭道”。
恭王府花園又名“翠錦園”，溥心畬取，但這個名字流傳開來，大家還是習慣了直接叫“恭王府花園”。花園設牆，土山作為屏擋，同樣分東、中、西三路，三處入口開小山之間，中間“西洋門”恭王府“三絕一寶”第二絕。
西洋門是花園正門，洛可可風格雕花漢白玉石拱券門，是恭王府內唯一西式建築，為奕訢建，仿照圓明園裡大法海園門，體現了奕訢希望學習西方文化和技術來挽救清朝意，雖然總遭保守勢力阻撓。
門額外刻“靜含太古”，是意境追求，外面喧鬧這裡聽見了，像太古一樣。門額內刻“恆春”，奕訢希望這里是春天，仙逸。
進入西洋門，左右是青石假山，矗立一座5米太湖石峰，名“獨樂峰”。名字為奕訢起，借鑒了司馬光“獨樂園”意，取儒家“獨善其身”意思。於多年風化看不清字，原抬頭仰望可見“樂峰”二字，而“獨”字隱於石頂端，耐人回味。
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轉過另一面，像一抱著孩子婦人。傳說當年和珅沒有兒子，於是找來了這塊太湖石，有了丰紳殷德。這塊石頭風水上有屏風作用，外擋邪氣進，內擋財氣出。
“獨樂峰”後是“蝠池”，這個青石圍砌成蝙蝠形水池名“蝠河”，形狀像元寶稱“元寶池”。蝠池周圍種滿了榆樹，每到春夏之交，榆莢飄落，狀似銅錢榆錢兒落蝠池，寓意“福錢”滿盈，所以蝠池叫“聚寶盆”。
“蝠池”後是五開間“安善堂”，堂前出抱廈，後帶平台，兩側有遊廊通向東西兩廡。這裡是主人遊園時吟詩、作畫地方，是恭親王奕訢宴請賓客處。
“蝠池”西配房為棣華軒，懸掛咸豐帝御書“棣華軒”匾額而得名。咸豐和奕訢幼年時創槍法、刀法，道光帝賜槍法名曰：“棣華協力”，刀法名曰“寶鍔宣威”，希望兄弟協力扶大清。 “蝠池”東配房為“明道齋”，意為明示道理，彰顯文采，棣華軒遙相呼應，以示文武雙全。 “明道齋”同時是花園東路“竹子院”西屋，現在是展廳。
“安善堂”後有一座太湖石堆砌假山，名“滴翠巖”，岩內有個十米山洞，傳說洞中仙雲流動，故名“秘雲洞”，王府“三絕一寶”中“一寶”藏這“秘雲洞”中央，它祖康熙帝御筆親題、並蓋有印璽、有著“天下第一福”稱福字碑，是恭王府鎮宅寶。
康熙帝書法造詣，但很少題字，他御筆是歷代皇帝中流傳，公文，北京城內只有幾處，因此有著“康熙一字值千金”說法，故此“福”，而頭頂蓋有“康熙御筆寶”印璽福此一份了。
讓人叫絕是，此福字不僅有力，還可分解為“多子、多、多田、多壽、多福”，結構，是古往今來獨一無二集五福於一身福字，另外字形於民間正方，而是，寓意“長壽（）福”。再者，“福”中“田”字沒有封口，意為“鴻福”。
康熙這塊福字碑是其祖母孝莊皇太后六十大壽“請福續壽”所書，莊皇太后生日之前病了，於是康熙花了心思琢磨，福、壽寫了一起，讓“福中有壽，福壽雙全”，並加蓋了“康熙御筆寶”印璽，玉璽蓋聖旨和公文上，沒有蓋書法作品上，而且蓋正文左下方，而這個是蓋福字正上方，取意“鴻運當頭、福星高照”。孝莊太后看後喜歡，病也好了，活了15年，75歲高齡善。去世前她命工匠這福字刻成石碑，作為大清國寶珍藏宮中，傳於後代。
然而乾隆時期此碑失踪，乾隆帝一生嘆服人祖父康熙，因此對“康熙禦福”失踪無法釋懷，嘉慶即位後他詢問“康熙禦福”之事時，乾隆後說了八個字：“布衣相，福澤萬民”。
沒想到當年是和珅買太監盜出了這塊福字碑，人發現，他想到了一個方法，從南方運來了幾千塊太湖石，後花園砌成假山，位置北京龍脈上，他“天下第一長壽福”藏龍穴供奉，稱“洞天福地”，從此成了風水豪宅“鎮宅寶”，和珅此洪福齊天，官運亨通，財源，富可敵國。有另一種說法是乾隆這福字碑賜了寵臣和珅。
當年嘉慶抄家時本想拿走福字碑，但和珅設計山洞尺寸有講究，只能放進，拿不出來，要拿走福字碑毀了假山，那會斷了“龍脈”，折了“福壽”，這可是古人忌諱，於是命人石頭福字碑全部封起來，外人看見沾了福氣。 1962年周總理來考察重修恭王府之事時，發現了這福字碑，總理其命名為“中華第一福”，稱“天下第一福”。
這假山外部設計得，東西各有一條通向山頂曲徑小道，小道頂端各藏一口大缸，缸下有一小孔。夏秋兩季氣候，蓄水於缸內，水順小孔滲入石壁，使石壁間遍生青苔，石黃苔綠，蒼翠滴，故名“滴翠巖”。
岩下長方形小池中有三組疊石，意為蓬萊、方丈、瀛洲三個仙島，使山洞。恭親王奕訢次子載瀅描述這裡，“每風幽山靜，暮雨初來，則蘚跡雲，空翠滴，吟嘯徘徊，覺世俗塵氛，為之一息”。
兩側上山路有曲徑小道，有畫著各種蝙蝠遊廊，遊廊地面下面有兩級台階，上沒有台階，而是一個上升坡面，這是和珅設計。古人台階看做“”，他希望跨過早年後，一生，所以這斜廊名“平步青雲路”。
“滴翠巖”頂上建有一平台，是全園點。登台南眺，園中美景盡收眼底。每年中秋夜，府主人會家人此賞月，故名“邀月台”。邀月台上有一建築名“綠天小隱”，主人賞月時若了、了，可以裡面休息。
下“邀月台”時有講究，不可“平步青雲”斜廊下，而是要旁邊或後面石階下山會了運氣。
從“邀月台”後面下來“蝠廳”，稱“蝠房子”，是花園中路北端。正廳五間，前後出抱廈三間，兩側出耳房，四面出廊，形制多變，頂棚卷簷翹起，如一隻蝙蝠展開雙翼天飛翔，故稱“蝠廳”。當初恭親王奕訢此和大臣們謀劃軍國大事，後成為溥心畬書房，故這裡原名“雲林書屋”，稱“寒玉堂”，正廳匾額“寒玉堂”他書寫。如今裡面是個禮品店。
蝠廳屋頂有特色，耳房正廳相接處為硬山頂，折曲處為廡殿頂，兩端變為歇山頂，譽為“古建築中只此一例”，體現了我國工匠心靈手巧。原來廳外廊“海墁斑竹”彩畫，現在貌似正在復原。
花園中路接著東、西兩路，那“平步青雲”遊廊東側直通東路主建築大戲樓，西則接西路方塘北岸。東西遊廊山下折轉南，連接東西兩座小廳，東廳名“退一步齋”，戲樓西門；西廳“韻花簃”，雖小小的三間，是西臨方塘波光瀲灩，東望山岩蒼翠滴。
據說奕訢夏秋時節“韻花簃”散心靜坐，賞魚觀山，享受風吟鳥啼、蛙鳴蟲啾天籟之樂。而我這裡遇到了一隻愛吃土豆餅、愛魚乾小貓咪，逗得不亦樂乎。
接下來我們看花園西路。第一次來，“韻花簃”進了，花園西門進，仔細看一看。
西門外有一“龍王廟”，廟前有10米古井，所以這裡是花園中“水”位，水置龍，鎮一方，所以龍王廟有有財神廟意。從方位上看，“龍王廟”位於府邸西北方，八卦中西北方屬“乾”卦，乾天；同時龍廟位於花園西南方，八卦中西南方屬“坤”卦，坤為地。龍天，水自天生，歸於地，因此龍王廟位置乃是整座王府天地交匯處。只是如今古井乾涸了。
龍是中華民族圖騰。它起源於原始社會氏族圖騰崇拜。 「圖騰」，是印第安語toten音譯，意為「他親族」。原始人認為每個氏族某種動物、植物有著親族關係，此物即該氏族視作保護者或像徽，這圖騰。
漢代，「龍」開始脫離現實生活及自然界中動物形象，而成為一個集諸種動物靈性及特長於一身動物。
它「呵氣成雲，既能變水，能變火」，且「能幽能明，能細能，能能長」，無所不能。這時「龍」，我們今天所看到各種龍藝術形像相符。
因為如此，大多數學者認為，龍是中國古代先民圖騰，它是一種無想像動物。
圖騰崇拜存在於世界各地，中國原始時代有過圖騰崇拜。
西安半坡仰韶文化遺址中，出土有陶壺龍紋；