鬼星是龍脈風水中一個山峰，鬼山多生於橫龍主山背後。一個風水局中，鬼星存在是「氣穴」能否地存在並發揮聚氣作用條件之一，如果鬼星不存，那麼雖有「氣穴」存在，但其會出現「立穴」情況，使生氣消散。
因此，有無鬼星存在，是判斷「氣穴」標準之一。徐善繼《人子知•砂法》中詳細論述了這個道理：「鬼星者，穴後拖撐山，枕樂穴場者。……橫龍結穴，有鬼穴撐穴後，方證穴氣。以其穴後分漏本身氣，故取義於竊，而名曰鬼。鬼於有吉，於，偏斜穴，用為證耳。」
劉基《堪輿》中講到：「橫龍結穴賴鬼……橫龍無鬼必虛花，縱有穴情吉利，……橫龍鬼樂不離身，鬼樂俱無穴不真。」
雖然鬼星於一個風水局，但其形勢過，否則會出現奪主勢，導致主山氣外洩，反而。
鬼星貼身抱攔橫龍為佳，且宜枝腳迴轉，護衛形。如果鬼山分枝過多，且迴轉纏護，去如飛走之勢，或翻身反跳，會使生氣散漫而無收拾，形。
九星（峰）行龍結穴，帶鬼星，其形類形為。
《撼龍經》上講到：「九星（峰）有鬼形樣，不類本身不入相：貪狼鬼星，武曲鬼星枝葉少；多作圓峰覆杓形，撐住後；巨門墜珠玉枕形，貪（攤）作天梯背後生；一層一級，雖然有腳無橫行；巨門多小橫嶺，托後如屏玉幾生；弼星作鬼如圍屏，或以龍虎後橫生；橫生瓜瓠抱穴後，金斗玉印盤龍形；輔星多獨節鬼，三對平如寫王字，三對兩對相併行，曲轉護身有意。 」
至於破軍峰、祿存峰、廉貞峰、文曲峰四者，本身形惡，結穴，問其鬼山。
1、官星官星稱官山，指生於案山後龍虎橫抱穴外，背後有山逆施向前。徐善繼《人子知砂法》：官星者，龍虎橫抱穴外，背後有餘勢拖向前去。
楊公風水，首重龍脈，以為自然界山水是「天星下照，地成形」成果，天有九星，九星氣下照於地，構成九種山型：貪狼如筍，巨門頂圓，武曲頂平而方，廉貞如火焰，祿存似蜈蚣，文曲如活蛇，破軍如旗，左輔如馬鞍，右弼無形，如驚蛇入草，若蛛絲馬跡。
各位。剝換是龍脈結穴之前一個環節。行龍剝換金宜土，若見火羅災。兩臂展開有水救，陰陽相濟奇載。那麼今天我們說剝換。剝換實際上變化。龍形體，老變嫩、變細、變吉，是剝換造化。楊公曾說:一剝一換大生細，剝異。
傳說龍脈風水是息息相關，可是現在有多有人會知道龍脈和風水相關處呢？現在讓編帶領大家詳細了解一下龍脈風水。一、龍脈龍脈即山脈走勢，風水術用擬人化方法來龍級別，認為作為某處一條龍，它不是孤立存在和憑空出現，人，龍有父母祖宗。
風水學起伏山脈稱為龍脈，古代「風水術」首推「地理五訣」，「覓龍、察砂、觀水、點穴、」龍地理脈絡，土是龍肉、石是龍骨、草木是龍毛髮。尋龍應該尋祖宗父母山脈，審氣脈別生氣，分陰陽。了解來龍去脈，才能判斷因果吉凶。那麼如何辨別龍脈吉凶？
官星者，本身之山結穴，而復有餘氣於面龍虎之外再起山拖向前去。有頓起而見者，謂現面官或現世官，經雲：「官星前多見，見者謂現世官」。
各位！今天要說是九種龍脈結穴山峰，這九種山峰上應天象北斗九辰(七星加輔弼二星)，有個口訣記憶:輔弼貪狼，巨門祿存，文曲廉貞，武曲破軍。這個九星名稱。九星中貪狼、巨門、武曲吉，左輔、右弼小吉，合稱五吉星。破軍、廉貞、祿存、文曲凶星。
第二章、擇脈尋龍法一、中國龍脈起祖於崑崙山脈風水術擬人化方法來龍級別，認為作為某處一條龍，它不是孤立存在和憑空出現，人，龍有父母祖宗。穴位後面山峰叫做父母山，後是祖山，太祖山，……山脈源頭是龍老祖宗。
鬼星是龍脈風水中一個山峰，鬼山多生於橫龍主山背後。一個風水局中，鬼星存在是「氣穴」能否地存在並發揮聚氣作用條件之一，如果鬼星不存，那麼雖有「氣穴」存在，但其會出現「立穴」情況，使生氣消散。
因此，有無鬼星存在，是判斷「氣穴」標準之一。徐善繼《人子知•砂法》中詳細論述了這個道理：「鬼星者，穴後拖撐山，枕樂穴場者。……橫龍結穴，有鬼穴撐穴後，方證穴氣。以其穴後分漏本身氣，故取義於竊，而名曰鬼。鬼於有吉，於，偏斜穴，用為證耳。」
劉基《堪輿》中講到：「橫龍結穴賴鬼……橫龍無鬼必虛花，縱有穴情吉利，……橫龍鬼樂不離身，鬼樂俱無穴不真。」
雖然鬼星於一個風水局，但其形勢過，否則會出現奪主勢，導致主山氣外洩，反而。
鬼星貼身抱攔橫龍為佳，且宜枝腳迴轉，護衛形。如果鬼山分枝過多，且迴轉纏護，去如飛走之勢，或翻身反跳，會使生氣散漫而無收拾，形。
“鬼星”稱鬼山，是龍脈結穴山背後拖 撐小山。鬼山多生於橫龍主山背後。徐善繼《人子知·砂法》：“鬼星者， 穴後拖撐山，枕樂穴場者。……橫龍結穴，有鬼穴撐穴後，方證穴 氣。以其穴後分漏本身氣，故 取義於竊，而名之日鬼。鬼於有 吉，於，偏斜穴， 用為證耳。”
雖然鬼山於橫龍，但 過。否則，奪主山勢洩主山 氣，反為。貼身抱攔為。如果 鬼山分枝擘肢翻身反跳，形。 龍穴後多無鬼山，即或有， ，且枝腳迴轉，護衛形，若回 轉纏護，去如飛走之勢，散漫 而無收拾，是空亡歇滅地。如仰瓦 穴者即是。九星行龍結穴，帶鬼星， 其形類形為。
以來墓地便是需要講究風水，且古人們忽視墓地風水，因為墓地風水關係著世代興旺，子孫後代運勢好不好，看墓地風水如…[詳細]
信奉鬼神古人，這種環境下，會有很多聯想，久而久之，青城山鬼神傳聞隨浮出水面。
真人你批算八字命格,
相傳，青城山早在古時代存在，與道家修行成仙有著淵源。
這裡修煉道教寧風子，教黃帝“龍脊訣”，可以控制局面。
為表示感謝，學此咒語黃帝青城山上築壇築景，尊寧奉子“五聖山”，青城山又名“張仁山”。
因為這個傳說，青城山古人奉為五仙山之一、是修行者公認修道聖地之一、道教創始人張道陵青城山修道成仙。
延伸閱讀…
東漢張道陵雖然是名人，但他並沒有上朝打算，想修道成仙。
旅行過程中，張道陵發現了一座環境十分山，於是決定這裡修行。
這裡修煉了三年，張道陵煉製了丹藥。
丹藥煉製後，山上出現龍虎，故名“龍虎山”。
六十歲時，張道陵來到鶴鳴山。
這次修行中，張道陵教授了許多經書和法器。
張道陵收到這份禮物後，斬妖除魔為己任，次年前往素有“鬼山”稱青城山，將山上鬼魂一掃而光。
地人此非常感激張道陵，於是張道陵定居於此。
，他此創立道教，並得到大批追隨者。
因為道教發源於青城山，所以這裡稱為道教第一名山。
風水里有鬼山，沒有鬼笑山。
、、鬼鬼祟祟、歪歪扭扭、不體貼、不體面山，是鬼山。
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信奉鬼神古人，這種環境下，會有很多聯想，久而久之，青城山鬼神傳聞隨浮出水面。
真人你批算八字命格,
相傳，青城山早在古時代存在，與道家修行成仙有著淵源。
這裡修煉道教寧風子，教黃帝“龍脊訣”，可以控制局面。
為表示感謝，學此咒語黃帝青城山上築壇築景，尊寧奉子“五聖山”，青城山又名“張仁山”。
因為這個傳說，青城山古人奉為五仙山之一、是修行者公認修道聖地之一、道教創始人張道陵青城山修道成仙。
東漢張道陵雖然是名人，但他並沒有上朝打算，想修道成仙。
旅行過程中，張道陵發現了一座環境十分山，於是決定這裡修行。
這裡修煉了三年，張道陵煉製了丹藥。
丹藥煉製後，山上出現龍虎，故名“龍虎山”。
六十歲時，張道陵來到鶴鳴山。
這次修行中，張道陵教授了許多經書和法器。
張道陵收到這份禮物後，斬妖除魔為己任，次年前往素有“鬼山”稱青城山，將山上鬼魂一掃而光。
地人此非常感激張道陵，於是張道陵定居於此。
，他此創立道教，並得到大批追隨者。
因為道教發源於青城山，所以這裡稱為道教第一名山。
風水里有鬼山，沒有鬼笑山。