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風水大家們表示,傳世玄空地理中,派靈驗.玄空風水有哪些派別?派玄空風水有什麼特點呢?如下：
一、派玄空風水緻解讀空,來說,玄指天,表示時間,空指地,表示空間.沈氏認為,玄者,一,空之憑藉,即竅.竅有九,故曰九竅.是玄空二字,九之謂.九,即九星,空術,即九星飛布原理風水羅盤上運用.理論基礎即是秦、漢以來流行九宮八卦之說九星術.,指江蘇無錫和常州兩地名,此派宗江蘇無錫玄空地理大師章仲山而得名.空理氣風水東晉郭璞,傳世著作有《葬書》和《青囊經》,唐代丘延翰、楊筠松,宋初陳摶傳授吳克誠,吳景鸞,元末明初冷謙、目講師.明末清初蔣大鴻得無極真人、吳天柱和武夷道人傳授,後有範宜賓、朱小鶴、尹一勺、張心言、蔡岷山,傳至清代無錫章仲山,民國沈紹勳、孔昭蘇、談養吾、吳師青、沈祖綿、尤雪行(演本大師),近現代王亭、鐘義明.空學晉至清一千多年後,沈紹勳著書公開於世.傳世玄空地理中,派靈驗.
玄空地理特點,《易學》中河洛、太極、八卦理論,應用上有很多創舉,與其他門派差別.
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(一)首重時空週期性.元運是玄空地理靈魂,其推地運以20年一運,三運60年一元,180年三元.故稱三元玄空地理.玄空地理認為地運是有週期性,自然界山水、方位是不變,而往來於天地間氣是變動.此派能夠揭示氣運週期性吉凶變化原因、奧秘本領,是其他風水派做不到.
(二)九宮挨星分辨吉凶.玄空地理運用九宮挨星法,分辨山嚮及周圍山水衰,配合形局,並看向星山星會合吉凶,來判斷丁、財、貴、秀、賢、愚、疾厄、房分十分靈驗.
(三)羅經用法.羅經有三盤,正針(內圈)地盤,中針(中圈)人盤,縫針(外圈)天盤.三合派正針格龍、,中針消砂,縫針納水.有些人中針和縫針來立,是錯誤.玄空地理正針.(正針地磁方位座標)
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(四)收山、收水方法.玄空地理注重山星生、旺氣排到山,退、死、煞氣排到水;星生、旺氣排到水,退、死、煞氣排到山,這樣收得山來,出得煞去,正神正位裝,撥水入零堂.
(五)反、伏吟解釋.玄空地理山嚮挨星元旦盤時,稱為伏吟,相反時稱為反吟.反、伏吟令時,失令時則發禍,這現像只有玄空地理理論才能作出解釋.
(六)分金方法.流行120分金,是指每山作5格分金,二十四山共有120分金.玄空地理每山中間三格範圍內稱為下卦,左和右一格稱為卦或起星.用法上,下卦和替卦差別,這是玄空地理創舉.
1、派,宗章仲山.民國後,沈祖綿江志伊、王則先,蒐集先德遺著,增以秘本,編著《沈氏玄空學》、《地理疑義答問》、《玄空古義四種通釋》、《玄空捷訣》.尤雪行、榮柏雲著《宅運新案》、《二宅實驗》、《人間天眼指南》.劉訓升著《陰陽學》,談養吾著《大玄空路透》、《大玄空實驗》、《辨正新解》,孔昭蘇著《孔氏玄空寶鑒》.