雖說時尚圈風水輪流轉，但媽媽輩流行貂絨大衣，沒有年年推新產品替代，時髦熱度絲毫沒有一點減弱架勢。而且冬季節，穿上了貂絨大衣，衣櫥裡羽絨服沒拿出來了，貂皮大衣有什麼魔力呢？
貂皮大衣保暖禦寒性能絲亞於羽絨服，反而會羽絨服顯高級，貂絨大衣自帶氣質，穿上它身份地位象徵。而如今隨著設計款式推陳出新，從之前動物皮毛到如今環保皮草，基礎款到撞色設計、拼接設計，它經典和創新元素通通承包了，款式設計上迎合大眾穿搭需求，冬季造型穿它過了。
①避免浮誇亮色系，pick中性色利用率過時
挑選貂皮大衣時候，顏色選對了了一半。建議過於豔顏色看看了，穿出來顯浮誇說，而且於膚色影響，增加了搭配難度。別的說，如果沒有顏值氣質襯託話，很穿出廉價感。
貂皮外套購於七年前，購買地點是東北女性時尚“麥加”：佟二堡。
②挑選質感優質貂絨，避免廉價感
不想貂絨大衣穿出廉價感話，選對材質。而挑選時候，建議大家遵循”一看二摸”原則，一看是要看毛色是否，毛面是否，以及打量一下貂毛實度。然後要上手摸一下，看手感是否順滑，檢查有沒有掉毛現象，掉毛貂絨大衣很絨毛粘內搭衣服上，這樣服裝質感會大打折扣。
貂皮大衣雖然優勢多多，但是厚實蓬鬆絨毛保暖同時，會帶來顯問題，所以讓大家貂皮大衣造型看起來，接下來大家分享一下貂皮大衣搭配技巧吧。
想要穿衣，想辦法提升腰線準沒錯。貂皮大衣版型鬆，所以可以加持一條腰帶來腰線位置，利用腰帶不僅可以改善身材比例，起到延長腿部線條作用，而且腰帶係法能增加穿搭造型感哦。
貂皮大衣穿出感覺並，因為貂皮大衣本身足夠，就算內搭輕薄款單品能保證溫度，而且薄款內搭貼合身形，展現出身材線條，同時輕盈內搭能起到削弱穿搭厚重感作用哦。
大衣裹得嚴嚴實實穿法穿出”虎背熊腰”，所以建議大家穿搭貂皮大衣時候採用敞開穿方式。加上內搭配色採用”順色搭配”原則能起到視覺延伸效果，分分鐘能穿出身材。 PS：內搭顏色pick暗色系，能放大效果哦。
我朋友小嚴入冬沒有穿過一次貂，理由是，並且“這兩年時興了”。黑色連帽短款貂皮外套供衣櫃頂層，取而代之，是一件樣式普通羽絨服。
風水輪流轉。我想。愛貂如命遼西小城群眾，優先選擇了羽絨服，東北時尚界這盤棋，還下得撲朔迷離。
歷史現實雙重影響，傳統時尚交叉衝擊，種種因素作用，有了令無數東北女性神往朝聖地。
佟二堡位於遼寧省遼陽市，是個鎮子，而非市場。所在城市錦州去佟二堡，開車需要三時左右。但聖者完全不用擔心行程，多個旅行社有開往佟二堡免費班車，年後休整，班車風雨無阻、全年無休。
每天早晨，眼中閃著亮光購物者於指定地點集合，滿懷期待地登上開往夢想地大巴。旅行車一路顛簸到達鎮上後，司機會一車人（大部分是女性）撂到指定商場門口，為合作者送上客戶。
佟二堡鎮上大型商場十餘家，且彼此之間有距離。小嚴的說法，每個商場規模類似瀋陽五愛批發市場，內裡曲徑通幽，“走一天走完”。因此，消費者第一個到達商場，其此行唯一行動地。避免客源流失，許多商場中午提供免費午餐，淡季時，還贈送米麵糧油作禮品。
由此不免有迷惑行為出現。據旅行社人吐槽，九十月天氣時，常有老頭老太每日時上車，下車後席地而坐，掏出撲克牌開展東北特色娛樂項目。待到中午，進入商場蹭一頓免費午餐，傍晚購物者坐車回城。堪稱史上經濟實惠省內一日遊。
不過，普通聖者大多目的明確。之所以選擇佟二堡，原因是價格。小鎮原本養貂基地，鎮上有無數小作坊，東北其他城市商場中貂皮大衣，很多是從此處進貨。同樣貨色，佟二堡賣一兩萬，到了大商場，往往要溢價百分之五十多。
一件貂皮大衣、品質，價格。貂皮是“拼貂”，小塊貂皮碎料拼接而成，雖然是貂皮毛，但毛理順方向、光澤度參差，拼到一起，總有些不統破綻。而“正宗”貂皮大衣是整張貂皮拼接而成，一件大衣要用掉二十幾張整皮，價格。
二十多隻動物穿身上，腦補這個畫面足以令我震顫。
不過，我們時候，倒是打扮成過小動物樣子。有一段時間，皮毛一體東北盛行。說是皮毛一體，給孩子穿的大多是毛皮。
大衣造型是如今流行鬆式，過臀中長款，典花色為棕色熊皮圖案。，延續東北人帽款，（偽）毛皮大衣有帽，兩側繫帶上掛兩隻絨毛球。帽子一扣，衣服裡人進入動物世界。
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之所以時隔多年此印象，是因為彼時1992年。說不清是亞運會舉辦催生了類吉祥物款式走紅，還是穿上這一戰袍形像不免令人想起圓滾滾熊貓造型，總之那年冬天，國家大事東北民眾皮毛無縫接在一起，校園裡湧動著許多頭毛茸茸小熊，場面蔚為壯觀。
回想起來，狗熊服成風尚，算是東北人皮草執念出口之一。我問過多次：什麼東北人這麼愛貂？只是於沒有發言權——我一件貂擁有。
不過，如果細究人類毛皮依賴感，倒是茹毛飲血時培養起來了，且局限於東北。 《禮記》說到古時期，人類鳥獸食後，“未有麻絲，衣其羽皮”。可見一段時間，動物皮毛是人類取暖利器。中華文明史上，裘皮是風光。戰國時秦昭王想殺孟嘗君，孟嘗君去求他寵姬，賄賂籌碼一狐白裘，“千金，天下無雙”。活命。
但是，貂，裘皮中最金一類，何時成為東北一寶、東北女性心頭、東北第一時尚標配，解釋是，這是滿族先祖習俗使然。
野生貂來無影去無踪，捕捉困難，由此決定了其價格。漢代起，貂東北少數民族貢品，待到清朝，貂納貢的製度正式確來。金貴貂皮用以製作王公貴族袍褂披肩，並成為身份地位象徵。清初時，中下級官員和平民百姓，禁止穿貂。
稀有而金貴，金貴而備受追捧。過去幾年，關於東北女性與貂皮大衣梗層出不窮，許多人縱橫捭闔論述東北人貂深厚感情，彷彿這一傳統延續千年世代。其實，今日貂皮服飾，無論是品相是製作工藝，從前有。比如清朝貂皮褂，皮毛是內裡，只有皇帝才能衣服邊緣露出皮毛。而東北老妹兒貂，那是要翻外面每一根讓人看得清清楚楚。
東北人民雖愛皮草，但貂皮這種時尚單品東北走紅，是十幾年事。上世紀九十年代，東北拉風潮流品並不是貂，而是皮衣。千禧年後，貂皮服飾異軍突起，雄霸天下。
這一盛況出現，受動物保護組織衝擊香港皮草業轉戰內地無關係。彼時歐美消費者購買慾望速下降，降低成本，佔領內地市場，香港皮草企業開始珠三角、河北地設廠。原本皮衣佟二堡此時歷市場滑鐵盧，洞悉到風尚後，開始了於這興產品的製作和銷售。
歷史現實雙重影響，傳統時尚交叉衝擊，種種因素作用，有了令無數東北女性神往朝聖地。
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因此，說東北人天生愛穿貂，披一件貂皮大衣，作為東北女性千百年延續衣著傳統，並非事件全貌。，是十幾年才席捲黑土地。
但這誤解何時形成、何而成，倒是不得而知。是商家營銷手段，或者只是外地人東北生活戲劇化演繹。，東北這個地方，天然具有段子生產力。
何止外地人，我這個東北人，貂誤解並。比如，貂確實保暖性，“壓風、保暖，時候是得靠它。”小言說。而我是受童年保暖性並不出眾“熊”大衣影響，此前認為穿貂主要提升是逼格而非溫度。
小嚴普及我諸多常識中，顛覆是：白貂並不是東北老妹兒標配。多年來，我以為金鍊子，東北大哥擼串時標準配搭——扒蒜小妹，是個裹白貂裡美女。事實上，無論多貂毛，穿了一年基本會變色，是出入燒烤店這種油烹地，白貂過於，符合東北姑娘性情。
至於標配，得是、，，扛造黑貂兒。標配意思人手一件，小嚴身邊親戚朋友，家家衣櫃裡掛著一件黑貂外套。發往佟二堡班車絡繹不絕，足以說明，無論東北經濟如何衰退，老妹兒們購買力一如往昔。
不過，另一個信號是，她七年前一萬塊購入短款黑貂，今年價格依舊相仿。綜合到物價上漲多種因素，小嚴認為：貂是降價。不僅如此，最近貂穿出街老妹兒。一是動物皮毛，晉升兩個娃媽後，穿上貂抱娃，感到有點吃力；二是延續了十幾年潮流開始轉向，穿貂這件事，變得有點俗氣，“感覺那麼時尚了。”語氣有些，“但就算穿，你家裡得有一件。”
雖然不是保值貴金屬，但於很多東北人，貂黃金，屬於一個家庭資產。，金手鐲金鍊子一，貂是表達感情工具。說法是，婆婆要是塞錢兒媳買貂，那婆媳關係堪比母女；老公要是主動媳婦兒買貂，要么是情深意重，要么是做賊心。
不管穿穿，家裡要有。我看來，這一信念東北民眾價值判斷標準密不可分。這個看似實則逼仄世界裡，面子於許多人，貴重如生命。他們眼中，人無我有或者並不是什麼體面事兒，但人有我無是不能忍受屈辱。因此，別人有貂，我要有；別人媳婦有貂，我媳婦要有。
當一件商品上升到消費者，它擁有市場不可限量。
收起貂皮大衣，披上羽絨服去戰鬥。
像小嚴，今年改穿羽絨服東北女性並非少數。實際上，羽絨服是皮衣和貂出現東北民眾現代生活中保暖單品。
狗熊裝流行之前，東北孩子過冬倚仗是棉服。南方人理解秋衣+毛衣+棉襖+棉服操作，但於冰天雪地上學路，這一搭配十分必要。棉服問題是，打實棉花絮裡面，加上往往要買或者做一號，上學路上常見一隻只桶裝移動物，跋涉雪地之上。