風獅爺，稱風獅、石獅爺、石獅公，琉球稱獅子（琉球語：獅子／シーサー shīsā * / ?），是中國大陸閩南、粵東，台灣以及琉球群島地設立在建物門或屋頂、村落高台處獅子像，用來替人、家宅、村落避邪化煞。
風獅爺造型主要有立姿、蹲踞兩種，立姿比例上四肢顯得細小，高度有達385公分（安岐村風獅爺），哈有東珩風獅爺—30公分，刻工技巧緻一，主要臉部表情，圓眼凸出，獅鼻頭，呲咧嘴，或露出牙齒。表情有、露齒含笑，有像，或一臉。
手部有持筆、令旗、印、綾ㄇ帶或錢幣物。
背部有不作雕飾，有的背部刻出中ㄎ線，雕出鬃毛，尾巴上捲貼於背部，有仰天咆嘯、撲向前、扭頭轉身生動動作。蛙咧
因風獅爺雄性，外露雄性生殖器，有的作出形狀，有或以蘆葫遮掩或暗喻。
風獅爺本體、持物石雕泥塑外，有會特別繫上批風，多紅色或黃色。
福建南部風季長，風速，其中金門一年中東北風長達九個月，每年十月翌年三月這半年風速每秒四公尺以上。古代金門植被，地方志可知有四大林區，是.雙乳山林、豐蓮林區、鵲山林區、太武山林區，但自元朝以來，因為大量砍伐森林，來發展鹽業，到了明朝，中國沿海海盜侵擾，金門正值要衝，遭到倭寇縱火燒林；鄭抵達金門後，砍林造艦，實施堅壁清野戰術，種種因素致使金門植被遭受破壞，風害，福建其他地區受影響。當地居民防止風害，設立了風獅爺來鎮風止煞。到了民國時期，國民政府進駐金門，開始大量植林，風害始得改善。
典型村落風獅爺設立於村落四隅，例如：金門陽宅村村落風獅爺，村落風獅爺設立位置是村落當風路口，故多面朝東北東北方。金門大部分村落有三座、兩座或一座風獅爺，是否因為年代而傾圮不可考。
屋頂風獅爺是因為設立居家屋頂上而得名，有些獅背上有騎有一名武士，彎弓拉箭。《台灣通史．風俗志》有一段記載：「屋之上或土偶，騎馬彎弓，狀甚，是蚩尤，謂可厭勝。」另外《新金門志》有「人家屋上，每見有陶質瓦獸，作獅子張口狀，有作擐甲獎軍狀，名曰蚩尤。」這樣一段話。有人說是獅背上武士是封神榜中申公豹或黃飛虎演變而來。
因為舊時屋頂多覆有瓦片，故屋頂風獅爺稱瓦將軍，有人稱鎮（煞）將軍
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屋頂風獅爺材質有陶塑、石雕、泥製，位於屋頂、屋脊、嵌入牆壁，位屋頂以放在正廳中脊上多，背上坐有武士型之外，獅型。
村落風獅爺多座落在村莊四周風口，金門現存有六十八尊。
典型村落風獅爺設立於村落四隅，例如：金門陽宅村村落風獅爺，村落風獅爺設立位置是村落當風路口，故多面朝東北東北方。金門大部分村落有三座、兩座或一座風獅爺，是否因為年代而傾圮不可考。
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村落風獅爺材料有石製、水泥、黏土和磚石。石材多數，有花崗石、泉州白石，青草石。東珩風獅爺是水泥模型獅，是風獅爺。泥製風獅爺做法是黏土塗灰泥，磚石是外敷白灰。
風獅爺安置需要法師舉行儀式，並利用白公雞開光，開光後白公雞放生，即使到田中食用作物，農民不可驅離或，但各村習俗，有些村莊會開光後白公雞活埋於風獅爺下。