如玄空飛星派以三元九運紫白飛星，知道住宅什麼元運建造，即有了元運盤，有了「屋運」；八宅明鏡派三元九運，求取男女東西四命。
那麼，什麼叫做「三元九運」呢？
那麼，什麼叫做「三元九運」呢？
二星公轉週期公倍數60年，即一花甲子，古代學家稱一「元」。
三元九運，即三個甲子，共計180年。
今天，筆者手把手教會大家三元九運求取男女東西四命排山掌法。
如某男命生於1983年，即中元癸亥年。男命中元甲子「巳巽四」起數，已知中元1924甲子年1983癸亥年。逆排數1924年起巽，1925年震，1926年坤……1983年艮。即此男艮宮命。
其次，請熟知近期三元九運時間表：
，請熟讀以下《排山掌上起三元甲子訣》：
排山掌上起，從寅數到狗。
一年輪一位，不用亥子。
上元甲子一宮，中元起巽下兌間。
上五中二下八女，男逆女順起根源。
那麼，這個歌訣怎麼運用呢？
「排山掌上起，從寅數到狗。一年輪一位，不用亥子。」指是求取男女東西四命數九宮，一年一位，如果寅坎一數到戌離九沒有數完，直接跳過亥子繼續數下去。
「上元甲子一宮，中元起巽下兌間。」指是男命三元數法。即上元甲子男命自「寅坎一」起數，中元甲子男命自「巳巽四」起數，下元甲子男命自「申兌七」起數。
「上五中二下八女」，指是女命三元數法。類推，此贅述。
「男逆女順起根源」，指是男女順序數法。
星卦相配有何，術士指掌間，
如某女生於1986年，即下元丙寅年。女命下元甲子「酉艮八」起數，已知下元自1984甲子年2043癸亥年。排數1984年起艮，1985年離，1986年坎。即此女坎宮命。
後，定男女東西四命：
長中東，老幼西。
即震巽坎離為東四命，乾坤艮兌西四命。
關於求命卦，有人提出一種20世紀生人計算方法，即：
利用上述兩條公式，可得一個餘數，如果整除視為9。餘數命卦：一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兌、八艮、九離。其中，計算得餘數五，男坤，女艮。
8艮，故此男艮命卦。
1坎，故此女坎命卦。
其中，生氣、延年、天醫、伏位吉位；、五鬼、禍害、六煞兇位。
那麼，如何利用男女東西四命，讓事業者提高名聲地位、婚姻和諧者家庭美滿、體弱多病者延年益壽、破財是非者財源呢？
於文字所限，我們下文章中教會大家，敬請期待！
讀者朋友們，您學會了嗎？
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原創/琴鶴堂易學學者初入門風水，無論學習哪一派別，離不開「三元九運」。如玄空飛星派以三元九運紫白飛星，知道住宅什麼元運建造，即有了元運盤，有了「屋運」；八宅明鏡派三元九運，求取男女東西四命。那麼，什麼叫做「三元九運」呢？
很多人，羨慕掐指一算，一手捋鬍鬚，一手指尖，眉頭一皺，計上心來！今天我教大家一個掌法，學會了後可以人定出年命，找出房宅，東西四宅。學習如何推算宅命，明白三元。三元者，上元、中元、下元。每一個『元』代表一個花甲（60年）。
原創/琴鶴堂易學風水作為一種傳統文化學術，發展中，形成了派別，其中主要兩個流派即：形勢派、理氣派。形勢派是江西人楊筠松、曾文遄人創立，主要有相土嘗水法、山環水抱法，覓龍、茬砂、點穴、觀水、取向地理五訣。
一、三元九運三元九運圖三元是上元、中元、下元組成。每元三運，每運二十年。每元一個甲子，每個甲子六十年，三元一百八十年。即三元九運。每個甲子從甲子開始，到癸亥結束，六旬，每旬十年，總共六十年。六十甲子應著洛書九宮中九星排法，順序和方法，確定各年份命卦。
男女合婚法，看男女生年命宮。據男女命宮大遊年推，如生氣、福德、天醫上婚；遊魂、歸魂、絕體中魂，五鬼、下婚。呂才合婚之說風水學「八門套九星」大遊年歌訣中來。所謂福德即延年、歸魂即伏位、遊魂即六煞、禍害，其他生氣、天醫、五鬼、絕命名稱同。
某商場坐庚山甲正針，推算近年來生意如何，羅盤測定，大門開艮方，理辦公室設坤方，收銀台設坎方，廁所設乾方。
現在我們來這個商場坐山朝向以及場中佈局詳分析一下:測宅外環境坐山爲主，此商場庚山甲，庚納於震卦，大門開艮方，艮爲震卦文曲位，理辦公室設坤方，坤爲震卦廉貞位，收銀台設坎方，坎爲震卦武曲位，廁所設乾方，乾爲震卦巨門位，巨門爲財位。
1 大門開在文曲位，文曲乃兇位，主出人。
2 理辦公室設廉貞兇位，主遭橫禍，出逆子，員工聽話。
4 廁所設乾位，乾爲震卦巨門位，巨門爲吉星，爲財位，主丁財兩、福壽康寧、疾病易愈、子孫賢孝，但雖是吉位，然而此方是廁所，財源客戶廁所濁氣沖走，不僅無財，反主損財，定主闆身體有病，而且員工人心不齊，叛逆事多。雖然收銀台是吉位，擋不住這股濁氣，所以，留不住財源。
以上幾條詳細分析，直斷此商場客流量減少，生意，員工懶散聽話，而且叛逆心理。
星卦相配有何，術士指掌間，
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食指根節乾宮起，右艮坎震位安。
食指尖端安離位，右巽坤兌位間，
離乾巽艮分上下，坤坎兌震上下翻。
此是真人金口訣，傳與術士記心間。
九星翻卦有多種翻法，納甲一氣法，有二十四山排山掌翻卦法，輔星翻卦多種翻卦法，幾種翻卦功效小異。點是地母九星翻卦程序進行，操作時八卦化爲九星，貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔的九星順序進行翻卦，九星論吉凶。
他們點是納甲一氣是二十四山納於八卦，後八卦變化爲九星，後九星論吉凶。而排山掌用法，不用納甲方法，而是直接將二十四山化歸八卦，八卦變爻，以變出來九星論吉凶。應用起來後者前者繞一道彎子，起來直截了當。但是兩者作用有，前者作用於陰陽宅選址定向，看來龍方位。後者大多於開門、安竈、安廁佈局，九星論吉凶。
九星八卦翻卦排山掌排法，只要懂得後天八卦二十四山方位翻卦掌訣翻卦方式起九星，貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔爲序，依九星性質定吉凶。吉方宜開門、安牀、作竈，方宜排水、放水可以了，初學記住八卦於二十四山管轄範圍:
綜上而言：八宅者乾、坤、艮、兌、坎、離、震，巽八卦，分為東四卦西四卦，如果東西命人居東四宅，西四命居西四宅，為得福元或可各得四吉位。圴吉論。如果命卦、宅卦配合，應改門、移床、灶，使命宅相合，趨吉避凶。或分房法，各取所需，所謂「一物一太極」。人命遁入本命四吉方、論吉。
八宅風水又名易卦風水、經八卦、卦名、卦畫先、後天八卦體為基礎。 「八宅法」強調了「生年這一 柱論，綜合唐代年論命說。
中國傳統觀念裡，認為「人」與「宅」關係甚密切，故此兩者特性互相配合，這樣可住得否則安居。這種講求「宅命相配」觀念，《八宅明鏡》中發播得淋漓盡致。
２、「玄空三元法」：何謂「三元」，一說「天、人、地」，一說「上元、中元、下元」，一說上元謂之天?，中元謂曜煞，下元謂地刑，此謂「三元」。知三元知三天，何謂三天？曰先天水，後天水；中天水謂三天水法。何謂「玄空」玄者元、空者空間。世下有稱「大三元」、「三元」、「玄空三元」，稱號。三元九運之理，運行遷洩氣。該門學問流傳，於傳訣傳書，傳書傳訣授受方式，加以得傳者稀如麟鳳，得吉光法及存心欺世者臆道書訣、使百家攻訐，真者益密，偽者益虐、魔障頓生。探其奧秘者，縱是智過萬人者，打開寶庫門。唯吾學習者其歷史、師承、著作及社會條件，時空因素切入認識及了解，方能一窺。
傳承及著作概述：玄空學始於東晉郭璞（郭學純）、傳自黃石公《青囊經》《葬書》。唐代丘延翰著《山海經》《天機素書》，廖瑀（廖金精）；三元玄空法盛行於江湖。楊公著有《三龍經》（龍?，疑龍、辨龍）《青囊奧語》《天玉經》《都天寶》，傳人文遄著《青囊享》《青囊奧語》《水龍經》《曾楊二仙青囊經》，傳人廖瑀著《九星穴法》《四法心鏡》《洩天機》《豎極全精》《撥砂經》三元玄空著作。宋代陳摶（陳希夷）得文辿（曾求己子）傳授玄空學著《先天六十四卦圓圖》《傳心八易》授徒吳克誠。著《天玉傳》《四十八局圖》傳子著《理氣心印》《吳公解義》傳女授徒廖瑀（唐另有同名）。
明末清初蔣大鴻（一六一六～一六四四年）玄空法得無極真人（中陽子）傳授扶星訣。蔣公著《地理辨正》注《水龍經》五卷、《八極神樞注》一卷，《歸厚錄》《玉函真義》五篇又名《天元歌》，《古鏡歌》、《醒心歌》。授徒張仲馨、駱士鵬（駱氏玄空）、呂相烈、姜垚：胡泰微、畢世探。清初玄空學於乾隆，嘉慶年間盛行光緒年一七○年（一七三六～一九○八年）、派甚多，有滇南派、派、萬州派，上虞派、湘楚派、廣東派、其他尚有張心言、紀大奎、華湛思、葉九升人士有著作。
清中葉嘉慶十五年間（一八一○年）派宋章仲山。派下著《地理辨正解》《心眼指要》《陰陽二宅錄驗》《玄空秘旨註解》《天元五歌闡義》。清末葉同治十三年（一八七四年）胡伯安，章仲山後人借閱手抄得章代《陰陽二宅錄驗》及《師》（捐伯安藏），手著《地理辨正抉要》，註解《仲山宅斷》、《玄空立義》。其子祖?江志伊、王則先，蒐集先德遺著，增以秘本，彙編《沈代玄空學》，復著《玄空古義四種通釋》，對外公開絕學，自成一家。
綜上所述〈玄空法〉著述甚多、各大師著譯者另有〈玄空地理斷訣〉四書：《玄空秘旨》《玄機賦》《飛星賦》《紫白訣》，時下本省流行玄空學有：
?易派：宋張心言，六十甲子配六十四卦，卦分南北父母卦、江東卦、江西卦。曾子南一派，習者。 ──經派──
?蔣派：沈氏玄空學，孔昭蘇玄空實鑑。