2011年節，河南鞏義市召開全球趙氏宗祭祖活動期間，福建泉州趙氏族譜公開亮相，聲稱首頁繪製“犀牛望月圖”不知出自何方，會濟源市趙氏族人聞訊回應：犀牛望月地是風水寶地，濟源黃河三峽。
“犀牛望月”風水寶地，本是楊家託人趕來脈氣，有人替換了牛嘴會合住；柴棒撬開，但並未紮穩根基，柴棒入會有一席之地；牛角是戰鬥利器，楊家先祖骨灰牛角上，只是落了個“掛角楊”，楊家後人帶兵打仗了。這種冥冥中安排傳說，與唐末五代歷史如出一轍。趙匡胤（927—976）楊業（927—986）兩個同齡人。楊業父親是麟州土豪楊信，代州崞縣人，自稱刺史，後歸附後漢、後周，遷居并州太原，因此說是太原人。楊業原名楊重貴，叫楊繼業，打仗所向無敵，號稱“楊無敵”，北漢時事劉崇，賜名劉繼業。這樣看來，指使楊業改名換姓，是不甘屈居人後楊信；楊家想找風水先生，應該是這個楊信。趙匡胤祖籍涿州（今河北涿縣），祖父趙敬以上擔任唐朝地方縣令、刺史，世代是官宦人家，其父趙弘殷，早年謀得驍騎上衛將軍，舉家隨軍遷洛陽夾馬營，因此趙家雖非出身，但至於生活流落他鄉。只是這個趙匡胤，願讀書，整天舞槍弄，十幾歲離家出走當起流浪漢，襄陽、商丘、西安地到處碰壁，，飢餓鑽到人家地裡偷吃白菜遭到打罵。有了這段經歷，他洛陽一河隔濟源黃河三峽混日子，成為可能了。傳說趙匡胤牛灣村財主放牛，閒時帶一幫小子下河石牛嘴裡掏魚捉蝦，人送綽號“趙摸魚”。趙匡胤成了孩子王，玩過家家、捉迷藏，什麼帥旗、香爐、皇冠、金印拈來，褂子穿變色了，黃馬褂賞人。那天“犀牛望月”寶地，風水先生想讓他下水辦事，趙匡胤是何聰明人！他柴棒牛嘴邊撬了兩下，柴榮及其子柴宗訓只能居後周皇帝；趙匡胤用發舊褂子佔住龍穴，有了陳橋兵變“黃袍加身”，成為宋王朝真龍天子。當地說，是太上老君騎坐青牛，化作黃河三峽鎮山寶“犀牛望月”，加上周圍旗桿山、香爐峰、皇冠頂、金印石、雙轎峰、趙碑、趙匡胤馬褂、焦贊坪、孟良寨一組景觀，搭配，佳境天成，演繹出如此傳奇故事傳頌千年。有詩說：“石牛入水藏機關，謀事人成天。趙氏得帝楊家保，讓柴榮佔了。”
黃河三峽有一件事：濟源有個楊家閨女趙家媳婦名叫楊鶴仙，多年來帶著孩子到黃河三峽祭典，說是袓上交代這裡有楊趙兩家“合祈碑”，最近買酒買肉請景區幫忙尋找碑石。功夫不負有心人，幾天地毯式搜查，孟良寨上找到了這塊碣石：紅色心形泥質砂岩，有200斤，雖然表面字跡，但打印拓片後認出工整楷書：“感恩祖宗，祈福神龍，國泰民安，子孫繁榮。宣和乙巳，德基、子發赤心合祈。”宣和乙巳，是宋徽宗宣和七年（1125年）。徽宗子趙構，字德基，當時封康王，“感恩祖宗，祈福神龍”，表明確有“龍穴寶地”一說；楊業七子楊延彬，孫楊宗閔，孫楊震，字子發，以弓馬絕倫為安巡檢。這時金兵南侵、朝廷用人之際，宋康王顧不得皇家尊，一個武將結盟合祈了。兩年後趙構登基，即是南宋高宗，他做皇帝屈膝投降、從政無能，但盟友還算仁義，楊震父子戰死後，諡忠介、忠毅，“賜廟顯忠，許祭五世，前無”。震長子沂中，高宗改名存中，提拔殿前指揮使、御前中軍統制職，南宋十分。
黃河三峽龍脈龍穴，是中科院東北地理所研究員華仁葵古天象、地理，結合衛星技術近些年獲得研究成果，而宋代、明代、清代千年承傳，認定這裡是“神龍”“龍脈”。千百年來，有關“犀牛望月”故事王屋山周邊地區廣為流傳。說是唐末五代（公元907—960年）時期，是我國年代，短短幾十年間，政權像走馬燈，後有數十位軍閥面南稱帝。這種歷史背景下，手握重兵武夫們躍躍欲試，出現“趕脈氣、爭風水”，人人想面南稱尊。有個姓楊將軍知道“天下龍脈崑崙”。從并州請來風水先生趕脈氣，山西見析城山有崑崙象，大羅嶺（道家心目中天界，當地稱待落嶺）龍脈南，到大河，逢石孤山結穴。他看這裡背靠鰲背頂（玄武），南九蹬蓮花棧（羽山，朱雀），前有案山、朝山，左右龍砂、虎砂護圍，呈“金城環抱”勢，心中拍手稱奇。風水先生看見有個半大不小孩子河邊洗澡，探問水下是何光景，小孩說水里臥著一條大石牛。他望望岸邊獨有一塊月牙梯田，曉得“犀牛望月”風水寶地，帶來楊家祖上骨灰交給小孩子說：“我你十兩文銀，你它放進牛嘴裡吧。”小孩心裡尋思，舉手之勞出如此高價，裡邊肯定大有文章！他靈機，鑽進水里脫下身上穿褂子塞進牛嘴，誰知這時牛嘴合上了。無奈他上岸找了一個柴棒，撬開牛嘴塞進褂子，而楊家信物沒地方放了，它掛到牛角上。這“犀牛望月”是難得天下龍穴，誰佔了牛嘴這塊寶地，誰家會出真龍天子。
楊先生走後，過了三天，里屋開始有了，老婆婆很屋裡頭是啥東西，會有這麼動靜。但是答應了先生去看，所以忍住了。過了三天，屋子裡動靜，老婆婆還是沒去看。遠方先生夜觀天象道：犀牛現成形，我得回去了。
話說回來。什麼福建泉州趙氏族譜（皇家玉碟）首頁位置要“犀牛望月圖”呢？寓意。泉州趙氏宗祠門上楹聯說得明白：“犀牛望月三趙源淵、湖山發跡萬世流長”，眉批“先祖是皇族”。宋太祖趙匡胤是宋開國皇帝，他傳位於弟弟宋太宗趙光義，從而使得北宋皇帝成了趙光義直系子孫。 “靖康變”徽、欽二帝被俘，包括皇宮內眷所有人員虜五國城，只有康王趙構為河北兵馬大元帥，當時率兵在外免於劫，他南京（河南商丘）大臣推舉登基，後遷臨安（浙江杭州），史稱南宋。但於趙構無子，皇室子弟虜，皇族中最近當數趙匡胤一支後裔，這樣南宋皇帝成了趙匡胤直系子孫。元代蒙古鐵騎剿滅南宋，趙氏後人分散各地，但死裡逃生忘祖宗，“犀牛望月”是趙匡胤佔龍穴發蹟地，理所應該是全球趙氏族人心中聖地和精神家園了！
趙匡胤是一位有家族宗親觀念皇帝。他希望存留於世三兄弟可以世代相親，不至派疏。北宋建立初乾德二年，三支皇室趙姓各立玉碟十四字，別源流，序昭穆。宋皇室專門設立宗正司管理皇室及外居宗室。隨著宗室人口增多，宋皇室洛陽和南京設立了西外宗和南外宗正司加強宗室管理。南宋建都今日杭州，隨著政權南移，大量皇室宗親南移，南外宗正司輾轉遷移至福建泉州。福建泉州趙氏宗祠有一處400餘年趙宋皇室宗祠，宗祠門前有一副石刻楹聯耐人尋味：“犀牛望月三趙源淵，湖山發跡萬世流長，先祖是皇族。”
楹聯中“三趙源淵”和“萬世流長”寓意是趙宋後人希望太祖、太宗、魏王三脈可以萬世流長。而讓趙宋後人千百年來不解是楹聯中“犀牛望月”和“湖山發跡”個中涵義。楹聯隱告訴宋室後人，趙宋皇室一處湖光山色地而發跡得到天下，“犀牛望月”這片湖山地。與此相應是，福建泉州趙氏族譜裡有“犀牛望月山全圖”：遠山巍峨，近處是像徵兩宋十八帝小山拜伏腳下。福建泉州並有楹聯和族譜中提到這處犀牛望月湖山寶地，而且這個地方沒有留名，沒有方位，因此成了福建泉州及宋室後人沒能解開千古謎團。
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宗祠門前楹聯和族譜中犀牛望月圖，福建泉州及山東、湖廣、江浙一帶，流傳著趙匡胤得犀牛望月寶地而宋江山傳說：時候，有位姓楊風水先生，每次幫別人看完風水，會別人風水寶地抓些泥土悄悄帶走。回到家後，自己鎖一個屋子裡，一待幾天，讓第二個人進入，哪怕是自己妻子，沒人知道他裡頭乾些什麼。日復一日，年復一年，大家知道他每次回來帶著泥土進了里屋。
十幾年後一天，楊先生打算出看風水，臨行前對妻子說：“我這段時間，屋子裡會有些動靜，你千萬去看。”妻子不明不白答應下來。到了出門日子，他一次說道：“老太婆，裡面不管有多動靜你管，要做到，不然我這半輩子了。”妻子答道：“放心去吧，我不動，不用萬千叮囑。”
楊先生走後，過了三天，里屋開始有了，老婆婆很屋裡頭是啥東西，會有這麼動靜。但是答應了先生去看，所以忍住了。過了三天，屋子裡動靜，老婆婆還是沒去看。遠方先生夜觀天象道：犀牛現成形，我得回去了。
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第二天，大地轟隆，彷彿整棟房子要塌了，老婆婆忍不住，心想：死頭子，半輩子裡面搞些什麼，有這麼動靜，不管房子要沒了。見她推開門，門樑上一道金符消失，屋內金光四射，門外衝出，老婆婆嚇倒地上，金光衝雲霄，望去形似一頭水牛，兩隻牛角像月牙形狀掛鼻子上。路途中楊先生望見此景，大叫道：“大事不好，得尋回。”火速趕到家，收拾行李，順著金光方向找去。老婆婆問：“相公，這是怎麼回事？”先生嘆了口氣，說道：“此物乃是吾大半輩子，取別家上風水土，捏成犀牛。那犀牛，其大若垂天之雲。本指望能改吾族天命，汝今大事矣，現在若能尋得其回，方可改變後人命。”
於是，楊先生一面羅盤八卦方位，一面沿途打聽。這樣找了三年，滿頭髮楊先生尋到了一片山清水秀地方，不知尋找。這時飢渴難耐他，來到湖邊喝水，看見一個小孩童從水里游到了岸上，楊先生上前搭話道：“孩童，你叫什麼名字？”孩童答道：“大家叫我趙摸魚。”“你天天這裡摸魚，是否發現近來有異處？”孩童說：“水中有頭奇怪大石牛，張著嘴，我每日拿著魚簍掛它嘴上，而後拿著柴火棍牛肚子攪動，魚簍裡裝滿了魚。”楊先生，終於尋到了犀牛，而後包袱中取出一塊寫字黃綢，告知孩童：“汝速回家，這黃綢包上供奉祖宗香灰，而後速來。”
過了一刻，孩童從家中取來香灰，並裝滿香灰黃綢包交楊先生。楊先生道：“水中石牛，乃通神靈，可它改變你我後人天命，現在你可你黃綢包掛牛角上，而後你家後人可做皇帝，我這包香灰放進牛嘴裡，而後我家後人可做相，時辰到，你下水我說去做吧。”說完便包袱裡取出自家香灰給予孩童。孩童聽後，，迅速潛入水中，游到石牛之處。孩童心想：我有做足矣，自家香灰包塞進牛嘴，楊先生香灰包掛牛角上，而後遊出水面。楊先生問：“辦了嗎？”孩童答道：“辦好了，不過我你家掛牛角，我家塞進牛嘴裡。我們家能做，還是你家做皇帝吧。”楊先生大吃一驚，說道：“換回來，還是我之前說方法去做。”孩童理解，但是先生說去做了。