陰宅有所區別，陽宅我們生活中所居住環境了。地球是一個大磁場，房子座落在地球上，會受到地球磁場影響。所以，磁場和各種因素引出了陽宅風水概念。無論陽宅是陰宅，是風水中部分，不能某一部分。
1、什麼是陽宅?陽宅是討論磁場、方位和空間組合。人居住地方，應以大地山河主，大地山河來脈氣勢，人禍福關係密切。如果居住地總體形勢，那即使屋宅內部格局符合法度，還不是完全吉利。因此，陽宅風水中，應該講求內部佈局外部環境關係。
2、陽宅的佈局原理。陽宅風水是關於形勢和理氣配合，達到人同一。陽宅內外可以分為外觀形勢和內部形勢，外觀理氣和內部理氣。外觀形勢是講究宅群體中位置和方位，包括周圍建築物形狀、路、水、道對宅影響，總的它主要是看宅座向、分金，能否和周圍建築物配合起來。而內部形勢主要是門、路、房、灶、床、廁方位是否符合五行剋理論。而理氣方面，是講究能否配合主人福緣，符合九星、分金、東四宅、西四宅得氣要求。
3、陽宅三要是什麼?陽宅風水入門，要知道這個陽宅三要。它是陽宅中三種因素，用來確定陽宅吉凶，是門、房、灶，大門、主人住位置和廚房座向。
2、關於財位。客廳進門對角線方位財位，這個位置擺放東西，要背靠實牆才能聚氣，不能背靠玻璃。而且財位不能是走廊或者門，不能擺放音響、鬧鐘震動東西，不要著廁門。可以放置椅子，小沙發，餐桌，可以放綠色植物或財神但是不能放水養植物、有刺植物和魚缸。
1、住宅西面有大路，這屬於吉象。如果住宅西面馬路話，可以說是大吉，但是如果這個家宅大門西面有馬路橫過時，會完全。
2、住宅西北方有大樹是大吉象。一個住宅西北方向，如果栽有大樹，可以具有守護住宅作用，屬於大吉大利陽宅。所以，假如在家這個方位發現有樹存在，除非大樹擋住了去路，否則砍伐，應予以保留。
3、假如門前有小路綿延，是富貴。陽宅風水中，如果住宅門前有著綿延彎曲小路，會筆直路要。因為彎曲小路可以無形中化解許多煞氣，住起來身心愉快，富貴。
4、客廳屋子，為大吉。住宅，如果起居室或者客廳設置整棟污漬間，會是一種大吉象，可以讓家運昌隆。
陽宅風水本質，力求磁場周遍環境和諧統一，構築和諧社會。人體溶合於之中，達到天時、地利、人和協調關係。人類居住房舍，達到趨吉避凶，家道降昌，及後代，福祿綿遠。宅吉人榮，能夠選擇理想陽宅，會有助於改變人生命運，創造人生。
陽宅風水是衍生於“陰陽五行剋制化”理，配合個人出生年八卦變化，確定個人家宅座、門、走道、床、灶、廁所，以及外在地形如山、河、道路所產生磁場於屋宅吉凶影響。我們每個人追求風水陽宅，風水學中看，什麼樣擺設於陽宅風水是呢?
1、開門見什麼?開門可以見，如紅色牆壁或者家居、擺設讓人心情振奮;開門可以見，綠色植物代表生機勃勃;開門可以見畫，山水或者靜物小品可以。此外要忌諱開門見到廁所、鏡子、廚灶和橫梁。
風水中五要素，龍、砂、水、穴、固然缺一不可，而且是龍、砂、水、穴綜合因素來確定，它是籠罩全局關鍵，而還能補救龍、水，下面詳細論證是龍、砂、水、 穴綜合關鍵。
3、電器擺放。比如，冰箱不能爐灶，爐灶兩旁水龍頭和冰箱圍攻，水龍頭不能爐灶，電飯煲、電水壺不能水龍頭，以免形成水火不容勢，否則會事業上、人際上產生阻滯。
4、擺放植物。植物本身已有綠化環境作用，很多家庭愛栽種植物。植物可以分生和化煞兩種，其中，闊葉、常綠是有生作用;有尖刺如仙人掌類是化煞作用。旺位可放上生植物，衰位可放上化煞植物化解。
風水中，主要是分為兩個部分，一是陰宅，一是陽宅。現在許多人熱衷研究風水，利用風水改造運程，但是其中多是陽宅，陰宅地被忽視了。其實研究風水，是陰宅開始後是陽宅。
1、什麼是陰宅？陰宅，是指安葬祖先靈柩地方，理解墳墓。因為先人過世後這個地方眠安息，所以它成為陰宅。作為風水中一部分，陰宅是十分講究。以來，中國古代流傳下來思想認為，祖先安葬風水福地，能子孫後代帶來吉祥如意，相反，假如陰宅風水，會影響到後人運氣，輕者諸事，重者家庭破裂噩運。所以，陰宅重要性是毋庸置疑。
2、陰宅的佈局原理。古代地理理論中，強調人父母所生，父母去世後如果葬地方，骨骸可以得到地氣溫暖，從而起到保佑子孫作用。不過現代人看來，這種觀點缺乏說服力，是迷信。不過，陰宅可以科學理論來解釋。大家知道，地球是一個磁場，整個磁場具有記錄和傳播功能。陰宅建於，那個地方磁場會墳墓周圍山水信號骨骸信號一起電磁波形勢外發送，從而外界產生吉凶影響。而子孫先輩類型遺傳基因，電磁波之間有同位信息，可以感應溝通，作用於後人。陰宅講究格局配合，需要乘龍氣，配以天地之間之物，形成各不相同陰宅風水。如果合天時，合地運，合山水，則可以做出陰宅。
我們看到那些風水大師說起陰宅風水高深莫測，但是大多數人是沒辦法理解那些東西所指為何。一個風水陰宅，是很多人趨之若鶩，我們一起來看看標準風水陰宅具備了什麼。
1、方位相差一點點，吉凶會相差了十萬八千里。圖中我們可以看到，選擇風水陰宅，要看它龍氣沿著什麼方位行，陰宅要龍氣能到方位上。
2、風水陰宅，是具備了主山、少祖山和祖山背山，而且圖裡可以看到，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水山要求。
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風水中，陰宅起著十分作用。看中國曆歷代皇陵是挑風水寶地，而且戰爭手中，損解氣招挖對方祖墳。古人觀念中，祖墳或陰宅風水是關鍵，重視，那陰宅中該注意哪些風水原呢？
古代人思想認為，祖先如果安葬風水福地，能子孫後代帶來吉祥如意，相反，假如陰宅風水，會影響到後人運氣，輕者運勢困頓，重者家破人亡。於普通人來說，陰宅風水好不好，可以多照以下原則：
一、陰宅好不好要看它是否具有「朱雀、玄武、青龍、白虎」齊備四象，有來龍、案砂、明堂、水口、。如果一個陰宅地後面有綿延不絕群山峻嶺，前方有一些山或小丘;而左右兩側護山環抱，護衛;中間部分堂局分明，地勢，有彎曲流水來環抱，
那麼這個地理環境理想風水寶地。 【這個是南北向】如果是平原上陰宅，那基本是前後，左右有一些建築物來護衛【不可過】，主要後面要，左邊可以有流水最佳。
二、古代地理理論中，強調人父母所生，父母去世後如果葬地方，骨骸可以得到地氣溫暖，從而起到保佑子孫作用。所以陰宅要避免一些絕地上，否則子孫後代受損，所以不能埋受風或受濕地方，這樣對子孫。
三、陰宅忌周圍而所在地勢，這樣對子孫，陰宅是可以進水，同時陰宅要有陰陽原則;可以窮山惡水中，可以直面受風地方。
四、現代許多陰宅大多為公墓，一排排擺放多，那於陰宅;要看所在公墓是不是位置合乎風水，其次看墓碑所在位置。
公墓裡陰宅，建議左邊或右邊，這樣話會造成青龍缺失或白虎缺失，是風水，其次還是要前面開闊後面。總之如果照標準陰宅風水，是具備了主山、少祖山和祖山背山，同時青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山是考慮因素之一。這些因素具有，並且符合各風水山要求。但這種普通人無法了解，需要專業人士，有時
方位相差一點點，吉凶會相差了十萬八千里。
陰宅陰宅是基礎，是關鍵學科，一個墳地而立不能夠虛而參其妙諦，需要審其龍、觀其砂、看其水，然後以上三點來定其穴，。如果時少有差矣，謂使此地形勢，雖然說是理氣相合，且不足以。因此說，其形勢而理氣不合，那麼會道之吉地兇葬，不能發福，或者大地發，而小地發。古人日「千里江山一線牽」從此話中可知重要性。
風水中五要素，龍、砂、水、穴、固然缺一不可，而且是龍、砂、水、穴綜合因素來確定，它是籠罩全局關鍵，而還能補救龍、水，下面詳細論證是龍、砂、水、 穴綜合關鍵。
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審龍：地理堪輿中說龍是指山脈走向變化和氣勢，即所謂來龍。來龍是否看發祖山後是否束氣（說明：束氣是指山脈大束小。此處山脈象膝鶴狀。）是否過峽（說明：過峽是來龍兩山相夾中而脈中間而過）。是否穿帳（說明：穿帳是來龍兩邊送山中穿過）。看到頭處結穴是否起穴星（說明：穴星是指到頭處凸堆是否尖園方正。）然後看結穴、入首、祖山之間要翻理氣相合。符合以上幾點是生發象。
而後結穴處下羅經，第一看其坐山屬何字，坐 山看羅經上何方有山、破碎……例如：坐山是子山，巳方山聳、破碎、歪斜、惡石、魂岩，宜忌，若體正峰園忌，此是劫煞取用。劫煞取用歌「巽末申山癸藏，辛戌居醜庚馬鄉，震艮逢丁甲見丙，壬猴乾兔丙辛方，坎癸逢蛇巳午雞，丁酉逢寅坤亥乙。龍虎遇羊乙猴 劫，犀牛龍位立」。劫煞總以坐山論消納，向山無關，願共識。
第二結穴處下羅經，看其水天盤上何字而出。審龍地盤上何字入首，這知屬於何局龍。 （說明：龍分四局，水局、火局、木局、金局。水局龍水口乙辰、巽巳、丙午、六個字上交會。火局龍水口辛戌、乾亥、壬子六個字上交會。木局龍水口丁未，坤申、庚酉六個字上交會。金局龍水口癸丑、艮寅、甲卯六個字
上交會。 ）然後看其是生龍、是龍、是死龍、是絕龍。例如：入首龍，結穴處羅經上看到水口乙辰、巽巳、丙午六個字上交會，謂辛壬會而聚辰，是水局辛龍，辛長生壬子，逆行看龍，坤申，從辛戌二字入道是冠帶龍，從庚酉二字入首，是臨官龍，凡水局龍此入字論謂理氣，再配上龍形象，束氣，只要合法，大地發。如丙午二字上入首是病龍，巽-巳二字上入死龍，從甲卯二字上入絕龍，雙山論六個字上入首龍，其理氣犯死絕，無論其形象怎樣，且不能發福。定之何局龍後，來龍。水局辛龍，龍從子字上入首，其可以立陰向，因子龍是陽龍，陽龍來應立陽向，立陰。
（說明：陰龍、陽龍出自先天八卦納甲取配。乾納甲、坤納乙，離納壬與寅戌宮，坎納癸申辰同宮，此十二字地盤上之十二陽龍，天盤上之十二陽水，合四陽卦。艮納丙、巽納辛，震納庚於亥未，兌納丁巳，地盤上十二陰龍，天盤上十二陰水，合四陰卦）。
此是淨陰淨陽原理。第二水局辛龍，子龍入首切不可立辰、戌。辰戌向於子龍是八大爻煞。此為先天八卦渾天五行官鬼爻。 （說明：坎卦六爻，子水兄弟、戌士官鬼、申金父母，午火妻財，辰土官鬼，寅木為子孫）。辰戌土克坎水，因此坎龍不可立辰戌向。
（說明：八大爻煞是坎龍忌辰戌，艮龍忌寅，震龍忌申向，巽龍忌酉向，離龍忌亥向，坤龍忌卯，兌龍忌巳，乾龍忌 午）。
觀砂：地理堪輿中所砂是指穴地四周山峰，丘壠、樹木、寺廟，砂有砂有吉砂，而這些砂跟立且有著聯繫，我們可以砂成為吉 砂，使多砂穴地所用。例如：子龍入首，立子山午，兼庚子、庚午分金，其中針人盤山癸山，二十八宿是屬土.
（說明：消砂盤二十八宿分配是乾、坤、艮、巽是木鄉，五行屬木。寅、申、巳、亥水神當，五行屬水。甲、庚、丙、壬火，五行屬火。子、午、卯、酉火相依，五行屬火。辰、戌、醜、未金局，五行屬金。丁、癸、乙、辛土相傷，五行屬土。）
那麼可二十八宿五行屬性中針人盤消砂。如辰、戌、醜、有山峰「洩我文章窮」。乾、坤、艮、巽方有山峰「克我七煞」。甲、庚、丙、壬方有山峰「生我食神居兩榜」。子、午、卯、酉方有山峰「生我食神居兩榜」。寅、申、巳、亥方有山峰「我克是財儲奴」。乙、辛、丁、癸方有山峰「和人財發科場」。消砂法坐山主，其訣巧看左右前後砂。來消砂，能夠使本來穴地理氣相合。
看水：地理堪輿中水是指穴地四周來去水、它有吉水、水、有水床、有水口，定法有很多種。如「三合水法、司馬頭陀水法、三元龍門水法、易理水法、輔星水法。
（說明：天論何種水法，時地盤來龍避開八路，四路黃泉水。「庚丁坤是黃泉，坤向庚丁切莫言。巽忌行乙丙上，乙丙防巽水。甲癸中憂見艮，艮逢甲癸禍。辛壬乾路忌，乾向辛壬禍亦然」。八煞黃泉。「坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬煞曜，宅墓逢之一時休」。地支黃泉「卯辰巳午怕巽宮，午申酉坤莫逢。酉戌亥子乾宮是。己丑寅卯艮遭兇」。白虎黃泉「乾甲坎癸申辰山，白虎轉在丁未間。有離壬寅兼戌，亥宮流水主憂煎。震庚亥未四山奇，水若流申。有兌丁巳兼，犯著乙辰白虎欺。坤乙二宮犯，水來殺男定。艮丙愁逢離上下，巽辛遇坎禍難移」）。