舍陰陽，而用版煞之干支，仇忌攻侵，吉凶顛倒，啤葬者而得禍，山川有，豈能人自白其冤哉？
予幼學詩文，長失恃怙，奉親訓，命脈學堪輿，日讀天文地理之書，旁邊諸子百家之說，苦心考證，奚分，勵志鑽研，是非莫辨。
後學於環陽夫子，而氣數始透徹而靡遺，然後知時書時術，其於世道人心。
夫羲和選日授時，梓慎選擇，楊公《渾天烏兔》，文成《玉曆璣衡》，本於日月五星，而乾支生剋焉。
聖人仰觀象緯，布列宮垣，辨生煞以分榮枯，審時令立恩，迎神避鬼，去煞留生，建造化之福機，爲生民主宰，諸家之選擇，乾支，棄本逐末者，可同日而語耶！
天星生旺，理極淵源，因得師傳，方能洞悉，今披荊開路，闡發指明，啤天下後世，爲人造福之士，閫域而不惑於他歧者，無小補雲爾。
嘗聞地德上載，天光下臨，二氣衝和，萬靈毓秀。
是以仰觀象緯，先王敬授人時，俯察山川，聖人裁成地道。
然山川之徵應，遼緩，象緯休嘉，昭明易驗。
盛衰興廢，本氣數循環；
壽夭窮，實五行變化。
休雖歸氣數，安危星辰，故氣數未來，發山川秀，星辰既得，易顯化育功。
穴吉葬，縱吉壤不能見效。
時良日利，即頑山有馀榮。
故擇日幹支，選時必資星象。
異端橫起，說流行，習染，賢愚囿。
知日月爲乾坤主宰，五星實造化神樞。
但久晦而難聞，學士何由而啓悟，陳，敢質高明。
夫後裔亢宗，歸功於陰地。
士人複命，取效於陽星。
星掌生命權，造命機神迅速。
地主司成職，形勢感應濡遲。
分道揚鑣，同途異轍。
故興衰視星光功用，榮枯本登穴之星辰。
時日正祥，朝封夕熾，天星，旦穴墓悲。
蓋星昭生煞之神，象列宮垣而定，八神依數而分。
有一曜生神，有一星之鬼煞，收而煞去，始鬼避而神迎。
彗入天中，看經星。
計橫地面，複觀日月盈虛。
退逆遲留，加詳審。犯侵伏現，深求。
異度而同宮，災詳無涉。
異宮而同度，禍福攸關。
得失憂虞，必考眾星之入地，吉凶悔吝，諸曜當天。
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水火福澤之基，宜分冬夏。
木氣壽元本，不論春秋。
歲星所在爲珍，若衝反爲咎。
太白出東爲德，如西現轉爲刑。
水輔陽光，冬令無立錐之地。
火日影，夏時有回祿之憂。
冬夏二，恩原無專主。
寒暑兩時，土金有詮。
故節氣平分，須陰陽互用。
春秋中正，惟水火之雙。
天首亢陽，童歲成。
此時日食偶逢，會見蒸嘗保。
地尾侵月，髫年失恃。
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倘遇蟾光掩，佇看夤獨亡家。
計入秦州，徒抱雲霄之志。
孛躔東井，頻來庚癸呼。
酉辰，田園耗散。
孛攻卯戌，男婦。
廢興半孛羅，全憑水火。
文武並貫，美兼。
恩雙行，窮通交半。
恩爲忌，身彭祖而歎範丹，業陶朱而嗟伯道。
忌爲，流離困厄，疾病顛連。
爲恩，安富尊榮，聲名赫奕。
太乙與羅喉，初年。
若旁流水曜，憂患方興。
太陰地尾躔，見殃，倘曜土星，災危。
星名日馬，木氣日星間隔，嗣續。
鬼號金羊，土計則金鬼泥濘，身家顛沛。
劉賁下第，橫遭中土鋒，莊子鼓盆，坐受酉金之克。
旭日獨明於上路，所如。
蟾獨爛於中宵，觸處成迷，心誰吐赤。