風水學中，房屋或宅墳向背叫做山嚮，背對方向曰山，面對方向曰。是風水學中關鍵一個程序，一個地方最佳只有一個，這需要地形而定。風水家利用羅盤（羅經）選址定向。
中可見，共有二十四山嚮，每個山嚮各佔圓周15度：子山午，癸山丁，山，艮山坤，寅山申向，甲山庚，卯山酉，乙山辛向，辰山戌向，巽山乾，巳山亥向，丙山壬向，午山子，丁山癸，未山醜向，坤山艮，申山寅，庚山甲，酉山卯向，辛山乙向，戌山辰，乾山巽，亥山巳，壬山丙向。
二十四山嚮十二地支、八天干、四維卦組成，十二地支即子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥；八天干是甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，之所以沒有戊、己，是因為戊、己位於中央，不便於表示山嚮；四維卦即處於四隅方位四個卦，包括乾、坤、艮、巽，之所以沒有坎、離、震、兌四正卦，是因為這四個方位地支子、午、卯、酉佔住。
羅盤中共有三層二十四山嚮，裡面一層叫地盤，中間一層叫人盤，外面一層叫天盤。
羅盤何以有天地人三盤分呢？因為天地人三盤二十四山嚮所指方向各有不同。南北指向線，人們習慣稱為子午線，北端地支子，南端地支午，故稱。羅盤中央天池南北線地盤子午線完全相合，所以地盤稱為正針。人盤子午地盤子午後移7度半，地盤壬子、丙午，故人盤稱為中針。天盤子午地盤子午前移7度半，地盤子癸、午丁之中縫，故天盤稱為縫針。使用時，天地人三盤各有專用：地盤用以定山，人盤於撥砂，天盤於納水。
地盤二十四山八卦存在著應關係，一卦管三山，卦體五行即是坐山五行。坎卦管壬子癸三山，屬水；艮卦管艮寅三山，屬土；震卦管甲卯乙三山，屬木；巽卦管辰巽巳三山，屬木；離卦管丙午丁三山，屬火；坤卦管未坤申三山，屬土；兌卦管庚酉辛三山，屬金；乾卦管戌乾亥三山，屬金。此為地盤二十四山五行，稱為五行。
駿馬嘶春風，豬兔食秋味。
二十四山嚮是依據什麼分陽呢？它是先天八卦卦位來分。先天八卦中，乾坤離坎四正卦，陽；震巽艮兌四維卦，陰。干支納於八卦之中，陰陽隨所屬。
八卦納天干方法來源於六爻卦術，它是八卦男女屬性，男納陽幹，女納陰乾。乾老父，納陽乾首即甲；然後“讓，後”順序納天干，艮少男，納第二陽幹丙；坎中男，納第三陽幹戊；震為男，納第四陽幹庚。
坤為老母，納陰乾乙；然後“讓，後”順序納天干，兌為少女，納第二陰乾丁；離為中女，納第三陰乾己；巽長女，納第四陰乾辛。
後，天干剩“壬癸”二位，陽幹壬分乾卦，陰乾癸分坤卦。說，乾、坤二卦納兩個天干，其餘各卦是納一個天干。
八卦納地支，方法來源於地支三合局。因為巳酉醜三合金，酉居後天八卦兌位，故兌納巳酉。申子辰三合水，子居後天八卦坎位，故坎納申子辰。亥卯三合木，卯居後天八卦震位，故震納亥卯。寅午戌三合火，午居後天八卦離位，故離納寅午戌。
現在建築設計大多因地制宜，建築式樣形形色色，怎麼確定其坐向呢？建築物朝向是確定，像一個人臉面，這個“臉面”建築物朝向，相反方向坐山。羅盤測時，可以外盤貼靠在建築物朝向方外壁，這樣可以使外盤牆壁達到平行狀態，然後轉動內盤調正羅盤，即知此建築山嚮刻度。不過，需要注意，現在很多建築牆內有鋼筋，可能影響磁針發生偏移。
現在建築設計大多因地制宜，建築式樣形形色色，怎麼確定其坐向呢？建築物朝向是確定，像一個人臉面，這個“臉面”建築物朝向，相反方向坐山。羅盤測時，可以外盤貼靠在建築物朝向方外壁，這樣可以使外盤牆壁達到平行狀態，然後轉動內盤調正羅盤，即知此建築山嚮刻度。不過，需要注意，現在很多建築牆內有鋼筋，可能影響磁針發生偏移。
方法有多種，風水流派有方法。三合派因水，三元派三元龍立，玄空派九星旺衰立，命理派仙命五行，五花八門，不一而足。下認為，無論陽宅和陰宅，確立山嚮第一原則是因地制宜、因形。下面說大眾多用楊公派立向法。
楊公派立向法，講求單向、兼向和分金。
楊公派地形。採用地盤，有立單向和立兼兩種。若立兼，還要選用分金線。
單向叫，即不斜。可立單向只有五個，有歌訣曰：
八幹四維分金排法其前一位地支分金排法。如癸山五個分金子山，從靠近子山邊界到靠近山邊界，為甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五個分金；如艮山五個分金醜山，從靠近山邊界到靠近寅山邊界，為乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五個分金。
五，安居生富貴。
兼向即存在偏移，如果坐向線離線，成了兩山嚮兼情況。實際運用大多數是兼。
可兼和不可兼是什麼而言呢？是向方陰陽屬性和男女屬性而定。可用者是淨陽，夫婦相配；不可用者是陰陽，男女同居。
如：壬丙兼亥巳，丙巳二淨陰，丙納於艮，巳納於兌，少男配少女，丁財兩。壬丙兼子午，丙向陰，午向陽，陰陽，丁財漸退。巽巳是陰，但巳納於兌，二女同居，故不可。酉辛都是陰，但酉納於兌，辛納於巽，二女同居，不可。
分金有多種方法，今人多用120龍分金。
學習風水了解方位，八卦宮位八個卦名代表東南西北，“震”宮主東，“巽”宮主東南，“離”宮主南，“坤”宮主西南，“兌”宮主西，“乾”宮主西北，“坎”宮主北，“艮”宮主東北，若果有人你看風水時說：“今年震宮五黃煞飛到，而你住宅開震門，今年人口。”這震門便是東門了。
八宮方位之外，會二十四個方位去斷吉凶，每個方位佔十五度水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；醜、艮、寅。
羅盤“卯”代表東方，“午”代表南方，“酉”代表西方，“子”代表北方，“巽”代表正東南，“坤”代表西南，“乾”代表西北，“艮”代表正東北。這是每卦主山，而它兩旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”屬東南，“巽”正東南，而“辰”屬東南內之偏向東方，稱東南偏東，而“巳”屬東南內之偏向南方，稱東南偏南，其餘二十四山是這樣。
知道二十四山方位，找到屋內立，這立放射出二十四方位線，可以用立輔助，無論你們是手執售樓圖抑或現在居住室內平面圖，可以這個方法來測定屋內方位。
人類生存宇宙空間是天、地、人三者構成，它們各自構成“天之氣”“地之氣”、“人氣”。人類生活地面上，卻受到“天之氣”及地“地之氣”影響。這個影響及作用各人性格才能以及命運形式表現出來。
九氣學問研究氣什麼方位（方向）作用，以及它如何影響人類命運、吉凶問題。
觀察宇宙“天之氣”、“地之氣”、“人氣”三者關係時，可以發現，“天之氣”下降，“地之氣”上升，是“人氣”地方相交，人而地影響人活動。
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一個人出生後，他第一次呼吸空氣（大氣），包含著支配此人一生命運“本命氣”。這個“氣”與宇宙運行瞬時狀態聯繫著。所以，“什麼時間”，“什麼地方”出生，於人一生命運有著影響和關係。
這個“什麼地方”，“什麼時間”“人氣”，它受到宇宙狀態作用一種物質形態，我們九宮來表示九大類型“人氣”，從而積極指導和預測人生。
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金相剋：金克木、木剋土、土克水、水克火、火克金附註：擇日忌本人出生日相衝，其次，年、月生肖衝克，應選天干我克者或生我者為用。
一白命：五行屬水，喜六白金，七赤金。一白水，忌二黑土，五黃土。八白土，三碧木，四綠木。二黑命、五黃命、白八命：五行屬土，喜九紫火，二黑土，五黃土，八白土。忌三碧木、四綠木、六白金和七赤金。三碧命、四綠命：五行屬木，喜一白水，三碧木，四綠木。忌六白金，七赤金，九紫火。六白命、七赤命：五行屬金，喜二黑土，五黃土，八白土。忌九紫火，一白水。九紫命：五行屬火，喜三碧木，四綠木，九紫火。忌一白水，二黑土，五黃土，八白土。
專業羅盤9寸盤，有很多層，其中一層一百二十分金，今天分享如何使用、原理如何。
一百二十分金，風水羅盤專業說法，百二分金，有地盤百二分金有天盤百二分金。
風水“分金一線，富貴相見” 這句話主要於陰宅造葬，陽宅很少使用，有另外一句話“陰宅一條線 陽宅一大片”。因為只有陰宅會考察來龍一線偏差。而我們測量陽宅時候，往前走幾部、後走幾部，左右一篇，或者拿羅盤位置方向一有財，會出現。所以今天分享百二分金，是理論上大家分享~~~
羅盤中有地盤、人盤、天盤，各自用法不展開，基本分發是二十四山，每個山15度。劃分，出現了百二分金（人紀一百二十分金）。
百二分金命名主要來源於六十甲子納音五行，因為60甲子是甲子乙丑海中金開頭，甲子納音五行屬金。所以60甲子這裡體係叫分金系統，百二分金叫一百二十龍或者是人紀。
羅盤一圈為 360 度， 平分為二十四山， 每山佔 15 度。 15 度平分5份， 每份佔 3 度， 因此羅盤上一百二十分金佔一百二十個格子，然後地盤正針壬山子山之間甲子順時排列六十甲子。
陽數地支：子寅辰午申戌，山地支順時針排列，如子山有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五個分金。從靠近壬山邊界排至靠近癸山邊界；
陰數地支：醜卯巳酉亥，山地支順時針排列，如山有乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五個分金，從靠近癸山邊界排至靠近艮山邊界。
八幹四維分金排法其前一位地支分金排法。如癸山五個分金子山，從靠近子山邊界到靠近山邊界，為甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五個分金；如艮山五個分金醜山，從靠近山邊界到靠近寅山邊界，為乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑五個分金。
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需要注意區分：五個格子一旬排列中，有羅盤只有兩個格子是有字，另外三個格子是空白，或者這兩個格子字塗成紅色，另外三個格子是黑色或者是沒有顏色，意思說有字或者是塗成紅色，這個分金是金，是可以用來。其他三個分金不是陽孤陰，癸甲空亡，是不能。
分金推算來源於八卦納甲。乾卦三爻陽，孤陽卦，乾納甲壬，孤陽不生，故甲壬分金不用。坤卦三爻陰，陰虛卦，坤納乙癸，因獨陰不長，故乙癸分金不用。
離卦外兩爻陽，坎卦外兩爻陰，屬於孤陽不生、獨陰不長格局，稱為龜甲空亡，坎納戊，離納己，故戊己分金不用。
震卦、巽卦、艮卦、兌卦上下爻陰陽相配，配則有情，相。震納庚，巽納辛，艮納丙，兌納丁，故庚辛丙丁分金旺相分金。因此，一百二十分金中，甲、乙、戊、己、壬、癸，七十二分金不可。庚、辛、丙、丁，四十八分金可用。
二十四山每山對應五條分金線對應五方氣，而五方氣分旺相和空亡，這是隨對應卦象陰陽關係而分定。他原理是先天八卦納甲，八卦陰陽爻象相配合，來確定出、相、、虛、空亡。
乾卦納甲壬；坤卦納乙癸；艮卦納丙；巽卦納辛；震卦納庚；兌卦納丁；離卦納壬； 坎卦納癸；乾卦是三個陽爻組成，中爻陽爻本卦主體，分上下二爻甲幹，這是兩個陽爻組合：上下兩爻是陽，所以是陽孤氣。坤卦是三個陰爻組成，中爻陰爻本卦主體，分上下二爻乙幹，這是兩個陰爻組合：上下兩爻是陰，所以是虛氣。震是兩個爻和一個陽爻組成，中爻陰爻本卦主體，分上下二爻庚幹，上爻是陰，下爻是陽，一陰一陽屬於交合象，所以是相氣。巽卦是兩個陽爻和一個陰爻組成。中爻陰爻本卦主體，分上下二爻辛幹，上爻是陽，下爻是陰，一陰一陽屬於交之象，所以是。坎卦是兩個陽爻和一個陰爻組成，中爻陽爻本卦主體，分上下二爻癸幹，上下兩爻是陰，所以是虛氣。離卦是兩個陽爻和一個陰爻組成，中爻陰爻本卦主體，分上下二爻壬幹，上下兩爻是陽爻，所以是陽孤氣。艮卦是兩個爻和一個陽爻組成，中爻陰爻本卦主體，分上下二爻丙幹，上爻是陽爻，下爻是爻，這是一陰一陽交合之象，所以是陽。兌卦是兩個陽爻和一個陰爻組成，中爻陽爻本卦主體，分上下二爻丁幹，上爻是爻，下爻是陽爻，這是一陰一陽交合象，所以是。
百二分金中甲、壬開頭陽孤，乙、癸開頭， 於中央佔任何方位，所以戊己開頭龜甲空亡，丙丁庚辛開頭相。分金法取旺相分金，避孤虛空亡。
說羅盤上有字格子或者是塗成紅色格子這個分金是金，是可以用來。其他三個分金不是陽孤陰，龜甲空亡，是不能。
旺相分金可以人財兩，立孤虛空亡話，神六清，如果立空亡會人才兩敗，說法只有天干是丙丁庚辛分金是金，旺相分金一共是48格，剩下72格是不能。
例如，午山子：午山下有：甲午、丙午、戊午、庚午和壬午，其中甲午、壬午孤、戊午是龜甲空亡，：甲午，壬午，戊午全都不能，只有丙午和庚午是金可以。這樣二十四山的基礎上，時候可以分金細化到三度丙午或是庚午上，實際操作，只要看羅盤上標記，只要看到紅字可以立項。
例如：卯山120分金：乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。其中乙卯、己卯、癸卯是不能。所以只有丁卯、辛卯可用，其他羅盤上是。每山五個格子，共計一百二十個，標出四十八個。
甲壬陽乙癸【甲壬是乾卦納甲，乾卦是純陽，這樣像對應是絕後、出家人，所以中含有甲、壬的分金不能；坤卦納甲是乙癸，是陰，所以乙癸120分金不能。 】戊己空亡龜甲居（龜甲空亡戊己推）【坎卦納甲戊，所以戊代表坎卦，而坎卦：坎卦是兩個陽爻和一個陰爻組成，中爻陽爻本卦主體，天地是爻，同性相斥，交合，上下兩爻是陰，所以是虛氣。離卦納甲是己，所以己土代表離卦，而離卦：離卦是兩個陽爻和一個陰爻組成，中爻陰爻本卦主體，天地兩爻是陽爻，所以是陽孤氣、所以己不能】；丙丁庚辛是相【艮納丙，天爻陽，地爻陰，一陰一陽謂道；丁納甲兌卦，天爻陰，地爻陽，一陰一陽；震卦納庚，天爻陰，地爻陽，一陰一陽；巽納辛，天爻陽，地爻陰，一陰一陽謂道。這些是一陰一陽。可用】只怕刑衝是兇途（刑衝兩害莫胡）。十天干分孤虛空亡。是庚辛，丙丁，吉；其它兇，羅盤顯示。
陰陽二宅定向時，分金，主丁財兩，否則丁財兩敗。
導語：羅盤，叫羅經儀，是於風水探測工具，理氣宗派常用操作工具。相信很多人聽說過摸金校尉，分金。那麼羅盤是怎麼和分金呢？下面我們來了解下吧！想要了解羅盤相關文章和內容，進入水墨先生精心為大家準備其它羅盤相關文章專題，你想知道里面有哦！
了來龍入首，堪定了水局和四周砂，選定了穴位後，下一步工作“”了。確定坐與簡稱叫“”，龍穴砂水堂局實際情況合理確定陰陽二宅坐度，使龍、穴、砂、水我所用功夫。郭璞《葬經。中說“氣行於地中。其行，因地勢。其聚，因勢止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。”令生氣“聚之使不散”手段和方法。
坐，靠意思，一個人坐在椅子上，背所在方位坐，而面、胸所在方位。坐叫做坐山，叫做山。二十四山是兩兩，坐子山，向山是午；坐卯山，向山是酉。本質上是確定坐山度數，坐山，山確定了。了解這一點，非常容易弄錯，向代坐，以至原則上出錯。
無論是陰宅是陽宅，是風水術操作上一個關鍵技術。懂得如何確定坐向，不能稱為風水師。見一些手拿羅盤所謂“風水師”，將羅盤轉來轉去，隨著東家意願轉，東家要朝西西，東家要朝南朝南，心中全然沒有主張。或者是今年利南北立南北向，明年利東西立東西。這樣風水師請來！
一個穴位，多數情況下，只有一個坐度分金可用。坐一變，或者堂局，虧房；或者納不到生旺砂水，是犯“出卦”。所以坐向是不能所欲改變。
前面反復調了坐度要來龍、水局同一個卦之中，即保證龍、水、坐度三者金、木、水、火四大局同一個局裡。龍、水、配合實際上是龍、水、坐度配合。如果坐度龍水局，龍、水、父母三卦同一個卦內，叫做“出卦”。金龍入首，穴前是金局水，只有金龍坐度可立；水、土龍入首，穴前是水局水，只能立水龍坐度；木龍入首，穴前是木局水，只有木局坐度可立；火龍入首，穴前水是火局，只有火龍坐度可立。這是楊公風水術基本原則。
所謂坐度，就是指陰陽二宅縱向中軸線坐山一邊地平方位角。
金龍坐度、木龍坐度、水龍坐度、火龍坐度是什麼意思呢？舉例，如果我們所格出來龍入子山戊子火龍，水口是辛戌（或乾亥、壬子）火龍水口，時，坐山應該控制戊子火龍所在五度之內，立子山午正針坐向。如果堂局開口於西南，應立醜山正針，使坐山控制七十二龍己丑火龍度數內。這叫做龍水三珠。
陰宅坐向陽宅嚴格，因為陰宅能乘得生氣分佈一條狹小線脈之內，偏移，可能脫離脈氣。所以古人說：“分金一線，富貴相見”。
陰宅是埋葬先人遺骸，坐度指遺骸之頭部（棺木大頭）所在方位；起攢後遺骨，以頭骨後腦所在方位坐。二是指墓碑無字一面所在方位。坐方位叫做山。真龍所結上格真穴，龍穴砂水天造地設而成，只有一個坐度可用，遺骸墓碑坐向應該是，不可做成一墓兩。小龍小穴，常見龍水同局，但砂不合局情況，有一墓兩向做法。但一山兩向陰宅富力是，總有許多不如意之處。筋骨和墓碑向者，筋骨坐向叫內坐向，叫內分金，墓碑坐向叫外坐向，叫外分金。
陽宅受宅基形狀、政府規劃各個方面限制，主房坐向不能夠完全自主決定，主房坐向理想情況之下，只能建造門樓方式消砂納水，一山兩向情況。
了來龍入首，堪定了水局和四周砂，選定了穴位後，下一步工作“”了。確定坐與簡稱叫“”，龍穴砂水堂局實際情況合理確定陰陽二宅坐度，使龍、穴、砂、水我所用功夫。郭璞《葬經。中說“氣行於地中。其行，因地勢。其聚，因勢止。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。”令生氣“聚之使不散”手段和方法。