分類：生基可以分為元辰生基龍穴生基。所謂元辰生基，寺廟裡點光明燈即屬；或者是自己在家裡弄一個小牌位，上頭寫著「某某某元辰生基光明位」，前面放個甕，裡面放著自己指甲、毛髮、生辰八字、衣服（剪塊），早晚供養拜拜。元辰生基主要功能，其藉由信仰提升自己自信心，可以說是個人加強潛能自信方法。至於龍穴生基，要找風水絕佳真龍真穴地理，達到改變運勢效果。
：風水師事人八字文書、衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器放進風水墳墓中，然後進行七七四十九日法事。說這樣可以讓原本來擾尋仇瘟神餓鬼或者冤親債主誤以為事人死，所以從此延年、改運。
功效：1、造生基、取得天地之地氣，吸收大地能量，來轉化個人狀況或運程、乃至延長壽命一種改變命運法門； 2、造生基目的：催官、功名、保命、增壽、啟智、進祿、招財、子嗣、姻緣。
《鬼穀子無字天書》裡所載，張良尋覓洞天福地修練仙術，徐州子房山得一〔雲中仙座形〕貴格地理，自建一壽墳予真穴處，乃取自身頭髮、指甲、牙齒及生辰八字，紅綠朱書一併納入瓦罐，葬於穴中，朝夕奉祀外，並壽墳堂前修練打坐，修成正道。昔日楊公自己做生基一百多處，其公為自己做生基二百多處，收到了效果。
(一)、龍穴（選擇利於自己命坐龍脈，要符合吉龍要素）
(一)、需準備物品(避免破壞，不用石碑)
1、一小撮頭髮 2、雙手雙腳20隻指甲，分左右，分手腳(來時再剪) 4、男士要鬍子 5、X毛 6、穿了X天以上內衣、襪子,一件上衣(這件衣服要燒掉) 7、X顆直徑X厘米X色水晶球 8、藍色毛巾 9、5CC左右血液(不用空腹) 10、香燭、燒紙、三牲、四果 11、硃砂若干 12、陰陽水
(二)、關於生基物品(墓墳生基內，要有金、木、水、火、土五種元素)：
不過總體，只要能夠用到種者DNA事。另外，術法「氣」，所以指甲及頭髮請先剪，是臨時剪,但要晚上7點以前開始做。
做法上做陰宅，需要。選擇風水寶地，五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主時辰八字和貼身物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器寶物，擇吉時藏於風水寶地，加以作法，並進行七七四十九日方為，收取天地靈氣，助生前運勢，福蔭滿門。 「關鍵一點得「呼龍」「安龍」「安神」「淨身」「定身」，並且得家中設立自己牌位，朝拜天數，方能引吉氣上身。
1、造生基物品準備後，於吉日吉時請風水師穴旁設壇祭拜、稟告神佛祈事宜，淨身、穢淨生基用品，錢紙瓦罐，將書寫神紙和符咒、陰契燒化生基用品放於瓦罐中，秘封瓦罐；
2、秘封瓦罐葬於地理師定好向穴位中，封土，請道士或風水師呼龍，拜祭神佛、山神、土地、龍神，燒祭符，謝壇；
(二)、吉日01、選擇扶助自己命、龍脈財、祿、貴、壽日課02、風水扶助四柱八字神03、天喜日種生姻緣，天醫日種生基治病，解神日種生基化官非冤獄，天赦日百無禁忌四、
1、取福主指甲、毛髮、相片、出生八字，畫護身符（求財用招財符，治病化病符，防災禍消災符，開啟智慧符），加上八色寶珠，五帝錢（需開光）、水晶（顏色依福主八字神而定），置於壽罐中，葬於適用福主生庚坐向。或帽子、領巾、上衣、褲子、內衣褲、襪子、鞋子、毛髮、指甲，置於生基穴內。
2、紅布上用黑墨畫符「天師欽奉、九天玄女敕令，地靈到此，百事吉昌，雨漸雨烽敕靈罡」，旁加姓名生辰，九字真言、手印「臨兵鬥者陳列前」加持衣物及符，何仙佛祝禱。生基咒語 伏日吉良時作壽台，墓門關閉開。
龍神護位潛藏去，地脈興隆發如雷。人安物豐添福壽，墓門起碑旺丁財。從今封閉家，石爛松朽人未來。王母蟠桃，家聲大振狀元。楊公弟子祝讚後，壽如彭祖貴三槐。
如當事人生辰綱(八字，下同)、毛髮、手腳指甲、體液(女陰男陽體液及血液)；以及龍銀、綠線、衣物鞋、紅布、棺木或魂瓶(即骨灰罈)、柳木片（男）或桃木片（女 ）、疏文、符咒、道家法科之法物、鎮穴法器或靈物(生基乃藉人之三魂（靈魂、生魂（骨）、覺魂（生辰綱））；並以生辰綱、毛髮、指甲、體液、衣物七魄象徵代表物，寓意龍穴事人三魂七魄能交感應其兆。物品準備後，擇吉日吉時設壇祭拜、向仙聖上申所祈事宜，擇吉日﹝祭拜、持咒﹞後、放置﹝棺木、骨灰罈﹞內，而後﹝葬﹞於地理（生墳）。龍銀排成某種陣式(﹞，並以事者血點龍銀上來開光，相應物品一一置入棺木或魂瓶之內，封穴，擺設法物以鎮穴場。 事實上，龍穴生基並要具備墳墓形式，很多時候是立碑，有立碑具名。
另註：立墓碑時，若立後，立，可能有無形之神靈捉弄，要拜山神土地稟並無意，求保佑讓本人順利立碑，大金財寶答謝。燒給山神土地，刈金二支，銀紙二五支。立墓碑時，羅盤大約要量三次會。沒有謝分金前，墓碑可以移動。立墓碑要以分金柱準。
附註：分金柱不可倒釘之(頭尾不可顛倒)，分金柱要沒用過吉，五尺半左右。註：墓碑上不可刻立生人(活人)姓名，主倒房嗣(喪生人)，吉凶葬、壽墳同論。
所選穴地不能人破，不能動，不能水浸，不能有蟲；
如果此地風水會使種者馬上衰落，夭亡；
找一處地埋下，福主親自動手，秘密,不要立碑，免受人知，遭破壞，埋後任其自然腐蝕。或者給予當地村民酬勞，代為開發、看守及定期參拜龍穴，避免龍穴如破壞會帶來。
種生基乃”葬生基”諱稱，源自江西道派。此術源，客家人有”葬生基”俗語，活埋意，如說：”彩走得快，山泥塌下，’葬生基’。
種生基原本是人假意活埋，假死一次，瞞騙執法仙官，避開劫。後來演變”陰宅陽”之術，殮葬自己替身，吸收龍穴地氣，延壽增福，道理類似庶民為清官或恩人興建”生祀”或”生辰祿位”拜祭，將功德迴予恩公。
《史記·刺客列傳》寫豫讓主人智伯報仇，兩次刺殺趙襄子不成，趙感其俠義，釋放，豫讓第三次行刺執，罪無可赦，然而趙公脫下衣袍，豫讓擊袍三劍，剄而死。 《包公案》狸貓換太子，包公懲罰宋仁宗，脫下皇帝龍袍杖打，是”打龍袍”。 《三國演義》第十七回，曹操明令三軍不准踏踩青苗，違令者斬，坐騎受驚，踐入麥田，為明軍紀，自己鬚髮割去，以割發代斬首。這些古代不是詐術，而是古人相信發、爪、血及衣服，帶有。故此屍首不能尋得，衣冠塚代之。
生稱壽墓或生墳，””是意，引申建築物埋入地下底部，如地基、奠基詞，生基基，只是”墓基”意。道教有”三魂七魄”之說，魂魄分散於天地及身內，生基之術，是含有生人發、爪、血、衣，書寫生辰八字，納於棺木，擇日埋入龍穴，術士持咒作法，上禱天庭，下告龍神（山神）。
種生基吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如祖先骨骸葬龍穴庇後人陰宅風水。於種生基享用福，提前借貸，積德行善，償還福報，否則會晚福保，死於非命，術士有如貸款擔保人，會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信人，否則會施術，以免折福”倒貼”。術士為求自保，得財後，要散去。選擇生基壽墳金龕放滿衣物、牙齒、指甲及頭髮，聯同七寶石及五色豆放在一起，象徵金玉滿堂，五穀豐收。
種生基做法是選擇風水寶地，五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主時辰八字和貼身物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器寶物，擇吉時藏於風水寶地，加以作法,並進行七七四十九日方為，收取天地靈氣，助生前運勢，福蔭滿門。
01）有沒有來龍，地有沒有氣。
04）水神有沒有入明堂，水出了沒。
05）水神入明堂，生命磁向是否對。
分類：生基可以分為元辰生基龍穴生基。所謂元辰生基，寺廟裡點光明燈即屬；或者是自己在家裡弄一個小牌位，上頭寫著”某某某元辰生基光明位”，前面放個甕，裡面放著自己指甲、毛髮、生辰八字、衣服（剪塊），早晚供養拜拜。元辰生基主要功能，其藉由信仰提升自己自信心，可以說是個人加強潛能自信方法。至於龍穴生基，要找風水絕佳真龍真穴地理，達到改變運勢效果。
：風水師事人八字文書、衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器放進風水墳墓中，然後進行七七四十九日法事。說這樣可以讓原本來擾尋仇瘟神餓鬼或者冤親債主誤以為事人死，所以從此延年、改運。
功效：01、造生基、取得天地之地氣，吸收大地能量，來轉化個人狀況或運程、乃至延長壽命一種改變命運法門；
案例《鬼穀子無字天書》裡所載，張良尋覓洞天福地修練仙術，徐州子房山得一〔雲中仙座形〕貴格地理，自建一壽墳予真穴處，乃取自身頭髮、指甲、牙齒及生辰八字，紅綠朱書一併納入瓦罐，葬於穴中，朝夕奉祀外，並壽墳堂前修練打坐，修成正道。昔日楊公自己做生基一百多處，其公為自己做生基二百多處，收到了效果。
(一)、龍穴（選擇利於自己命坐龍脈，要符合吉龍要素）選地重點：01、有沒有來龍，地有沒有氣，有沒有結穴。 02、消砂納水得宜否。 03、水神有沒有入明堂，水出了沒。 04、水神入明堂，生命磁向是否對。
做法上做陰宅，需要。選擇風水寶地，五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主時辰八字和貼身物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器寶物，擇吉時藏於風水寶地，加以做法，並進行七七四十九日方為，收取天地靈氣，助生前運勢，福蔭滿門。 “關鍵一點得“呼龍”“安龍”“安神”“淨身”“定身”，並且得家中設立自己牌位，朝拜天數，方能引吉氣上身。
(一)、需準備物品(避免破壞，不用石碑)01、一小撮頭髮02、雙手雙腳20只指甲，分左右，分手腳(來時再剪)04、男士要鬍子05、X毛06、穿了X天以上內衣、襪子,一件上衣(這件衣服要燒掉)07、X顆直徑X厘米X色水晶球08、藍色毛巾09、5CC左右血液(不用空腹)10、香燭、燒紙、三牲、四果11、硃砂若干12、陰陽水
(二)、關於生基物品(墓墳生基內，要有金、木、水、火、土五種元素)：01、瓦罐(紙盒、玻璃瓶、塑料儲物盒、骨灰盒、棺材可)。 02、金：主事者之牙齒，（可用吉祥動物骨頭，中藥店龜板或龍骨），如要得到寅葬卯發之效要用虎骨或蛇骨，或自帶金玉手飾代。 03、木：主事者毛髮（連根拔起），及剪下之的指甲（剪前洗淨）。 04、水：分泌物（口水、汗水、眼淚、精液可）。可用穿過洗內衣一件，將內衣紮成人形。 05、火：血液（中指血少量滴於紅紙上，屬火性），或動物血代替，取一對雞雞冠血，取血後雞要奉養到老，或放生到深山中。 06、土：五穀（五種種子）及內衣(穿過洗內衣一件)。 07、神：紅紙書（書寫姓名、生辰八字、現住址）、紅紙一百張，福主子時用毛筆書寫。個性者，紙可增多，個性重者，紙可減少；三十張可以。紙張數不要是七倍數。寫時候要專注。神紙焚化成灰，它物用內衣包起來，放入壽罐中，放入一些磁鐵。 08、用生旺制煞符咒和立陰契、助運護身風水法器。 09、找上風水地書寫神紙和符咒陰契燒化上幾樣一起放於壇中！選做生基相符時辰動做！不過總體，只要能夠用到種者DNA事。另外，術法”氣”，所以指甲及頭髮請先剪，是臨時剪,但要晚上7點以前開始做。
(四)、生基物品注意事項01、穿了X天以上襪子，左邊襪子放左腳指甲，右邊襪子放右腳指甲。 02、穿了X天以上襯褲，裡面放上穿了x天以上內褲，內褲裡面放裝有陰毛紅包。注意男士襯褲、內褲開口要面向前方或上方。 （如果金斗前方，如果小棺材上方)。 03、穿了X天襯衣，左邊袖口內放左手指甲，右邊袖口放右手指甲。 04、寫福主位牌，寫主姓名、出生地點、出生年月日時。
做法上做陰宅，需要。選擇風水寶地，五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主時辰八字和貼身物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器寶物，擇吉時藏於風水寶地，加以作法，並進行七七四十九日方為，收取天地靈氣，助生前運勢，福蔭滿門。 “關鍵一點得”呼龍””安龍””安神””淨身””定身”，並且得家中設立自己牌位，朝拜天數，方能引吉氣上身。
主流種法：01、造生基物品準備後，於吉日吉時請風水師穴旁設壇祭拜、禀告神佛祈事宜，淨身、穢淨生基用品，錢紙瓦罐，將書寫神紙和符咒、陰契燒化生基用品放於瓦罐中，秘封瓦罐；02、秘封瓦罐葬於地理師定好向穴位中，封土，請道士或風水師呼龍，拜祭神佛、山神、土地、龍神，燒祭符，謝壇；03、收祭品。 04、後引靈氣：但種完生基人，要自己家中給自己安置一個靈位，或者是類似靈位衣冠塚，每日焚香祈禱。只有這樣，才能他所種生基靈氣引到自己身體之上(有些古老說法，種者得家中設立自己牌位，每天朝拜108天，方能引吉氣上身)。只有這樣種生基才能算是完全。
種生基方法二:01、取福主指甲、毛髮、相片、出生八字，畫護身符（求財用招財符，治病化病符，防災禍消災符，開啟智慧符），加上八色寶珠，五帝錢（需開光）、水晶（顏色依福主八字神而定），置於壽罐中，葬於適用福主生庚坐向。或帽子、領巾、上衣、褲子、內衣褲、襪子、鞋子、毛髮、指甲，置於生基穴內。 02、紅布上用黑墨畫符”天師欽奉、九天玄女敕令，地靈到此，百事吉昌，雨漸雨烽敕靈罡”，旁加姓名生辰，九字真言、手印”臨兵鬥者陳列前”加持衣物及符，何仙佛祝禱。
日吉良時作壽台，墓門關閉開。龍神護位潛藏去，地脈興隆發如雷。人安物豐添福壽，墓門起碑旺丁財。從今封閉家，石爛松朽人未來。王母蟠桃，家聲大振狀元。楊公弟子祝贊後，壽如彭祖貴三槐。
如當事人生辰綱(八字，下同)、毛髮、手腳指甲、體液(女陰男陽體液及血液)；以及龍銀、綠線、衣物鞋、紅布、棺木或魂瓶(即骨灰罈)、柳木片（男）或桃木片（女）、疏文、符咒、道家法科之法物、鎮穴法器或靈物(生基乃藉人之三魂（靈魂、生魂（骨）、覺魂（生辰綱））；並以生辰綱、毛髮、指甲、體液、衣物七魄之象征代表物，寓意龍穴事人三魂七魄能交感應其兆。物品準備後，擇吉日吉時設壇祭拜、向仙聖上申所祈事宜，擇吉日﹝祭拜、持咒﹞後、放置﹝棺木、骨灰罈﹞內，而後﹝葬﹞於地理（生墳）。龍銀排成某種陣式(﹞，並以事者血點龍銀上來開光，相應物品一一置入棺木或魂瓶之內，封穴，擺設法物以鎮穴場。事實上，龍穴生基並要具備墳墓形式，很多時候是立碑，有立碑具名。
(一)、過程01、安葬金斗或小棺材02、動土法術03、祭拜土地山神04、接穴脈、龍脈法術05、布北斗七星陣06、定向安葬07、接穴脈、龍脈08、到吉時填土。 （福主先填土，然後參與所有人填土）
(二)、詳細步驟01.剪指甲、抽血、剪頭髮02.製作草人及棺木03.受法者上後40分鐘內不能說話04.調血墨汁做書符用05.書符以及草人開光點眼並安入受法者生辰八字06.受法者草人身上呵一口氣07.草人放入棺木內，棺木外安四道秘符，然後釘板08.我及旁觀者此棺木燒香，並請入金爐燒(這時受法者心中要默念:”千古”)09.開始燒指甲及頭髮10.燒完後，以杵邊搥磨罵(意即讓厄運挫骨揚灰之意)11.將灰安入我找到風水穴眼內(風水，恕不告)12.結束，並看香譜及告知改運結果。
種生基乃“葬生基”諱稱，源自江西道派。此術源，客家人有“葬生基”俗語，活埋意，如說：“彩走得快，山泥塌下，‘葬生基’。”
種生基原本是人假意活埋，假死一次，瞞騙執法仙官，避開劫。後來演變“陰宅陽”之術，殮葬自己替身，吸收龍穴地氣，延壽增福，道理類似庶民為清官或恩人興建“生祀”或“生辰祿位”拜祭，將功德迴予恩公。
《史記·刺客列傳》寫豫讓主人智伯報仇，兩次刺殺趙襄子不成，趙感其俠義，釋放，豫讓第三次行刺執，罪無可赦，然而趙公脫下衣袍，豫讓擊袍三劍，剄而死。 《包公案》狸貓換太子，包公懲罰宋仁宗，脫下皇帝龍袍杖打，是“打龍袍”。
《三國演義》第十七回，曹操明令三軍不准踏踩青苗，違令者斬，坐騎受驚，踐入麥田，為明軍紀，自己鬚髮割去，以割發代斬首。這些古代不是詐術，而是古人相信發、爪、血及衣服，帶有。故此屍首不能尋得，衣冠塚代之。
生稱壽墓或生墳，“”是意，引申建築物埋入地下底部，如地基、奠基詞，生基基，只是“墓基”意。道教有“三魂七魄”之說，魂魄分散於天地及身內，生基之術，是含有生人發、爪、血、衣，書寫生辰八字，納於棺木，擇日埋入龍穴，術士持咒做法，上禱天庭，下告龍神（山神）。
種生基吸收龍脈靈氣，回報生人，增福延壽，道理猶如祖先骨骸葬龍穴庇後人陰宅風水。於種生基享用福，提前借貸，積德行善，償還福報，否則會晚福保，死於非命，術士有如貸款擔保人，會折損福壽。除非術士深知主顧乃守信人，否則會施術，以免折福“倒貼”。術士為求自保，得財後，要散去。
金龕放滿衣物、牙齒、指甲及頭髮，聯同七寶石及五色豆放在一起，象徵金玉滿堂，五穀豐收。
第一，確實地有氣，現在公墓是排成一列，排，只能找一塊有氣，氣上面下來，隱隱約約有氣那裡流過，千萬不要看地。
第二，擺一個羅庚，假如有幾塊地可以選，你選一個磁向是，找不到方位，選個中等也好，葬者生命磁向剋，平可以。
第三，有沒有結地，那是要福份，地有氣流過，生命磁向差不多，雖然不合是，那葬了沒事，因為他住起來，雖然不是很，但他討厭，他會找你麻煩。
種生基做法是選擇風水寶地，五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主時辰八字和貼身物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器寶物，擇吉時藏於風水寶地，加以做法，並進行七七四十九日方為，收取天地靈氣，助生前運勢，福蔭滿門。
1）有沒有來龍，地有沒有氣。
4）水神有沒有入明堂，水出了沒。
5）水神入明堂，生命磁向是否對。
延伸閱讀…
分類：生基可以分為元辰生基龍穴生基。所謂元辰生基，寺廟裡點光明燈即屬；或者是自己在家裡弄一個小牌位，上頭寫著“某某某元辰生基光明位”，前面放個甕，裡面放著自己指甲、毛髮、生辰八字、衣服（剪塊），早晚供養拜拜。公眾號，中國風水研究會。元辰生基主要功能，其藉由信仰提升自己自信心，可以說是個人加強潛能自信方法。至於龍穴生基，要找風水絕佳真龍真穴地理，達到改變運勢效果。
：風水師事人八字文書、衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器放進風水墳墓中，然後進行七七四十九日法事。說這樣可以讓原本來擾尋仇瘟神餓鬼或者冤親債主誤以為事人死，所以從此延年、改運。
1、造生基、取得天地之地氣，吸收大地能量，來轉化個人狀況或運程、乃至延長壽命一種改變命運法門；
《鬼穀子無字天書》裡所載，張良尋覓洞天福地修煉仙術，徐州子房山得一〔雲中仙座形〕貴格地理，自建一壽墳予真穴處，乃取自身頭髮、指甲、牙齒及生辰八字，紅綠朱書一併納入瓦罐，葬於穴中，朝夕奉祀外，並壽墳堂前修煉打坐，修成正道。昔日楊公自己做生基一百多處，其公為自己做生基二百多處，收到了效果。
(一)、龍穴（選擇利於自己命坐龍脈，要符合吉龍要素）
1、有沒有來龍，地有沒有氣，有沒有結穴。
3、水神有沒有入明堂，水出了沒。
4、水神入明堂，生命磁向是否對。
3、天喜日種生姻緣，天醫日種生基治病，解神日種生基化官非冤獄，天赦日百無禁忌
(一)、需準備物品(避免破壞，不用石碑)
2、雙手雙腳20只指甲，分左右，分手腳(來時再剪)
6、穿了X天以上內衣、襪子,一件上衣(這件衣服要燒掉)
(二)、關於生基物品(墓墳生基內，要有金、木、水、火、土五種元素)：
2、金：主事者之牙齒，（可用吉祥動物骨頭，中藥店龜板或龍骨），如要得到寅葬卯發之效要用虎骨或蛇骨，或自帶金玉手飾代。
3、木：主事者毛髮（連根拔起），及剪下之的指甲（剪前洗淨）。
4、水：分泌物（口水、汗水、眼淚、精液可）。可用穿過洗內衣一件，將內衣紮成人形。
5、火：血液（中指血少量滴於紅紙上，屬火性），或動物血代替，取一對雞雞冠血，取血後雞要奉養到老，或放生到深山中。
7、神：紅紙書（書寫姓名、生辰八字、現住址）、紅紙一百張，福主子時用毛筆書寫。個性者，紙可增多，個性重者，紙可減少；三十張可以。紙張數不要是七倍數。寫時候要專注。神紙焚化成灰，它物用內衣包起來，放入壽罐中，放入一些磁鐵。
不過總體，只要能夠用到種者DNA事。另外，術法“氣”，所以指甲及頭髮請先剪，是臨時剪,但要晚上7點以前開始做。
1、穿了X天以上襪子，左邊襪子放左腳趾甲，右邊襪子放右腳趾甲。
2、穿了X天以上襯褲，裡面放上穿了x天以上內褲，內褲裡面放裝有陰毛紅包。注意男士襯褲、內褲開口要面向前方或上方。 （如果金斗前方，如果小棺材上方)。
3、穿了X天襯衣，左邊袖口內放左手指甲，右邊袖口放右手指甲。
4、寫福主位牌，寫主姓名、出生地點、出生年月日時。
做法上做陰宅，需要。選擇風水寶地，五行，按金、木、水、火、土擺位，將事主時辰八字和貼身物，如衣服、頭髮、指甲、銅錢和玉器寶物，擇吉時藏於風水寶地，加以做法，並進行七七四十九日方為，收取天地靈氣，助生前運勢，福蔭滿門。 “關鍵一點得“呼龍”“安龍”“安神”“淨身”“定身”，並且得家中設立自己牌位，朝拜天數，方能引吉氣上身。
延伸閱讀…
1、造生基物品準備後，於吉日吉時請風水師穴旁設壇祭拜、禀告神佛祈事宜，淨身、穢淨生基用品，錢紙瓦罐，將書寫神紙和符咒、陰契燒化生基用品放於瓦罐中，秘封瓦罐；
2、秘封瓦罐葬於地理師定好向穴位中，封土，請道士或風水師呼龍，拜祭神佛、山神、土地、龍神，燒祭符，謝壇；
4、後引靈氣：但種完生基人，要自己家中給自己安置一個靈位，或者是類似靈位衣冠塚，每日焚香祈禱。只有這樣，才能他所種生基靈氣引到自己身體之上(有些古老說法，種者得家中設立自己牌位，每天朝拜108天，方能引吉氣上身)。只有這樣種生基才能算是完全。
1、取福主指甲、毛髮、相片、出生八字，畫護身符（求財用招財符，治病化病符，防災禍消災符，開啟智慧符），加上八色寶珠，五帝錢（需開光）、水晶（顏色依福主八字神而定），置於壽罐中，葬於適用福主生庚坐向。或帽子、領巾、上衣、褲子、內衣褲、襪子、鞋子、毛髮、指甲，置於生基穴內。
2、紅布上用黑墨畫符“天師欽奉、九天玄女敕令，地靈到此，百事吉昌，雨漸雨烽敕靈罡”，旁加姓名生辰，九字真言、手印“臨兵鬥者陳列前”加持衣物及符，何仙佛祝禱。
日吉良時作壽台，墓門關閉開。
龍神護位潛藏去，地脈興隆發如雷。
人安物豐添福壽，墓門起碑旺丁財。
從今封閉家，石爛松朽人未來。
王母蟠桃，家聲大振狀元。
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楊公弟子祝贊後，壽如彭祖貴三槐。
如當事人生辰綱(八字，下同)、毛髮、手腳趾甲、體液(女陰男陽體液及血液)；以及龍銀、綠線、衣物鞋、紅布、棺木或魂瓶(即骨灰罈)、柳木片（男）或桃木片（女）、疏文、符咒、道家法科之法物、鎮穴法器或靈物(生基乃藉人之三魂（靈魂、生魂（骨）、覺魂（生辰綱））；並以生辰綱、毛髮、指甲、體液、衣物七魄之象征代表物，寓意龍穴事人三魂七魄能交感應其兆。物品準備後，擇吉日吉時設壇祭拜、向仙聖上申所祈事宜，擇吉日﹝祭拜、持咒﹞後、放置﹝棺木、骨灰罈﹞內，而後﹝葬﹞於地理（生墳）。龍銀排成某種陣式(﹞，並以事者血點龍銀上來開光，相應物品一一置入棺木或魂瓶之內，封穴，擺設法物以鎮穴場。事實上，龍穴生基並要具備墳墓形式，很多時候是立碑，有立碑具名。
8、到吉時填土。 （福主先填土，然後參與所有人填土）
7.草人放入棺木內，棺木外安四道秘符，然後釘板
8.我及旁觀者此棺木燒香，並請入金爐燒(這時受法者心中要默念:”千古”)公眾號：中國風水研究會。
10.燒完後，以杵邊搥磨罵(意即讓厄運挫骨揚灰之意)
11.將灰安入我找到風水穴眼內(風水，恕不告)
12.結束，並看香譜及告知改運結果。
1、忌葬三合山：申子辰命，忌葬申子辰山。寅午戌命，忌葬寅午戌山。巳酉醜命，忌葬巳酉醜山。亥卯命，忌葬亥卯未山。
2、忌擇全命三合、六合日時。例：辰命生人忌擇申子辰日時和酉日時，馀。
3、忌擇全命納音五行死墓絕日時。例：本命年干支納音屬水，申起長生，順行十二生訣，死墓卯辰巳日時。馀。
中國時報【馬瑞君╱台中報導】 「三毛」作法，會有福報？五十二歲命理、風水師童吳宇益，一名女大學生佯稱其父母福報用盡，要「三毛」（髮毛、腳毛、陰毛）作法才能轉運，其性侵；稱他精液會懷孕，可精液泡父母吃東西裡「延壽」，台中地院認定其確有性侵犯行，判處五年徒刑。女大生和賴姓男友交往五年，兩人感情，賴家人找童吳宇益看風水，稱呼他師兄，女大生因而認識他。五月間，女大生家裡經濟狀況、父母身體欠安而求助童吳宇益，當天下午童男即赴女大生彰化溪湖家看風水，後問女大生要不要順路載她回台中。途中，童吳宇益告訴女大生，「妳父母福報用盡，會四、五年內相繼過世」，說「要不要救妳父母，要付出代價？」女大生詢問「要付出什麼代價？」童男錶示，「要三毛作法，髮毛、腳毛、陰毛」，這樣能延壽。 」女大生略有說，「我想一下」。童男假意要幫女大生看租屋處風水，進入屋內開始動手意圖性侵，女大生拒絕；童男說「兩人發生性關係才能救妳父母，我借氣妳，妳氣過父母」、「放鬆不要害怕，不然達不到效果」，因而性侵得逞。四天後，童男找上女大生表示拿東西她轉交父母，一到其租物屋處說「妳氣，我妳力量去救父母」，其強制性交。女大生告知遭性侵下體疼痛，當晚童男去買乳膏、消炎藥置於女大生租屋處信箱，因而辯稱兩人是你情我願。女大生苦思兩個月，鼓起勇氣告知男友，男友陪同報警。台中地院審結，認定童嫌性侵犯行，判處五年徒刑。台中市名門命理教育協會理事楊登嵙斥責謂「三毛作法」是歪理、毫無，是神棍利用女兒父母孝心作惡。
調節台中市芋頭產銷顧關懷點長者，台中市政府農業局輔導大甲、大安、外埔農會，實施台中市芋頭社區照顧關懷點配送計畫，…
農曆春節即到來，共有10天假期，經濟部今天（12日）表示，水、電以外，天然氣（民生、工業、電業用戶）、液化石油氣（桶裝瓦斯）價格1月底前維持調整。油價方面，1月16日1月29日之間
紙風車劇團2022年推出30週年年度製作「哪吒鬧龍宮」，如今劇碼搬到兩廳院藝文廣場演出，邀請民眾免費看戲，13日吸引大批家長帶著小朋友前往欣賞。
蘇花公路清水隧道南口坍方、道路阻斷，現場人員分南北兩側日夜搶修。交通部公路總局長陳文瑞今天表示，日夜趕工順利，週日（15日）搶通坍方台9線蘇花公路清水隧道內明隧道後，進行3天邊坡加固工程，期間管制通行，下週四（19日）恢復通車。
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夕陽音樂及台灣媒體藝術團隊NAXS FUTURE聯手打造線上音樂祭《夕陽小鎮 SUNSET TOWN》，於2/252/28四日登場演出，門票正式啟售。
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【NOW 陳鬱茹／台北報導】中央流行疫情指揮中心今（13）日宣布新增21,384例本土個案，353例境外移入，53例死亡個案。指揮中心表示，今日新增1例死亡個案，是1名15歲男生，有先天性心臟病多重慢性病史，接種3劑冠疫苗，去年9月底篩確診，呼吸困難、意識改變到急診醫，後續因呼吸收治加護病房，但病況惡化於去年11月過世。 ▲今日新增21,384例本土病例，353例境外移入。 （圖／中央流行疫情指揮中心提供） 中重症增加168人 新增53人死亡 指揮中心表示，中症增加117例，重症增加51例，同時有53例死亡病例。去年累計有9,087,269例本土病例，輕症佔比99.55%，中症佔比0.26%，重症0.19%。 ▲指揮中心表示，今日新增168例中重症以及53例死亡個案。 （圖／中央流行疫情指揮中心提供） 指揮中心指出，今日新增53例本土病例死亡個案，29例男性、24例女性，年齡介於10多歲90多歲以上，屬重度感染、50例具慢性病史、32例未接種3劑以上COVID-19疫苗。確診日介於去(2022)年9月30日(2023)年1月10日，死亡日期
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調查局調查官余前新竹市林智堅提起違反著作權法自訴，國安局陳明通認為林智堅論文抄襲案是冤案，昨更大動作律師發布聲明，強調「所謂林智堅抄襲余論文完全不是事實」，台北市第3選區立委選人王鴻薇今批，陳明通保自己官位，打臉自己，嘴謊話，應該下台接受調查。
台灣隊教練團今（13日）召開經典賽選訓會議，並正式公佈參集訓36人名單。 「餅總」林岳平透露，確定中信兄弟王威晨擔任本屆經典賽台灣隊長，相中他具備領袖氣質。王威晨扛起台灣隊長。