A、年干支財，多養子或養女。因為年柱父母宮，年支是印星——母親宮位，於年干支是財，財克印星——母親，母親沒有容身之地，這樣母死離，日主沒了母親，父親要，這成了後娘養子養女了。或者母離去後，父親命主寄養別人家裡，或送別人撫養成為養子或養女。
B、四柱中無財、印，日普通格局者，多養子、養女。因為命局沒有財星印星，表示著和父母無緣，這有時候寄養人家跡象，所以養子或養女。格局除外，格局有它特殊性，不能等同論。
君詳論古人言，舉此大略非。骨骸受氣蔭遺體，此理昭我不容議。僧道並抱養，辨論如何己子。此說是可疑，窮理細尋推。
人家生出英豪子，便是山川鍾秀氣。山川靈氣降為神，神隨主者家生人。此山此穴認為主，即香火降人身。
古人嘗有招魂葬，招魂天人可為樣。招魂葬了祀事嚴，四百年間漢家旺。何拘骸骨葬親生，只要祀事香火。有四五百年祖，棺槨骸骨化為土。子孫千百尚榮華，人指此山誰是主。此山此穴有主者，神靈此家住。山川來為嗣，豈慮其家無富貴？
山川日夜有迎，生出人如是。乃知抱養親生，受生靈無以異。故人接花接果義，與此參非是。
萬物無死絕象，自有退避，然死絕後醞釀重生，如枯草逢春，萬物有象，主一生循序進，自得。此為成就數，然早婚，養子數。
萬物初生，陽氣，其氣，一遇狂風，即崩分離折，難達圓滿之境。此主緣，孤獨，製力，衝破困難，短壽數。宜安分守己，任意妄為。
博學多，文武雙全，仁厚，操守廉正，能成大事，數，養子數。
物壞象，家屬緣，妻子，孤獨，離散，體弱，如他運配合，望能平過。
妻財子祿、富貴福壽全之格。其人學識淵博，得長上提攜，能成就大事業。此人善祥有德，乃昌隆數。
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克己助人，德量，包容力強，推己及人，能獲眾望，逢凶化吉。
性情，阿，但難容於人，人發生衝突。惟其人意志，能排除萬，達致。女性有此數則，雖能成女強人，但宜修養女德，使姻緣融和。
十七、二十三、二十六、二十七、三十三、四十三、五十二，有此數，不論男女，有好色患。
十五、十九、二十四、二十五、二十六、二十八、三十二，有此數，不論男女，愛人照顧有加，感情亦佳。
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二十一、二十三、三十三，有此數，主妻奪夫權，有凌夫象。如不能配老夫或少夫，易成寡婦。
九、十、十七、十九、二十、二十一、二十三、二十六、二十七、二十八、二十九、三十、三十四、四十二、四十三，有此數，配偶白頭偕老，遲婚、配為。
三、五、六、十一、十三、十五、十六、二十四、三十一、三十二、三十五，有此數者，易得祖蔭，否則能興家。
十五、十六、二十四、三十二、三十三、四十一、五十二、有此數，可白手成家，財富亨通。
二十、二十八、三十六、四十、五十，有此數者，品格，行為不檢，破壞心強。
十一、十三、三十九、四十一，有此數者，多房、庶出或為人養子。