以來，墓地風水直接關係到子孫後代福祉，如果是帝王陵選址，牽扯到國運興衰、百姓蒼生。
罡認為梁山與唐太宗昭陵所在九嵕山有一水相隔，阻斷了皇室龍脈傳承，因此李唐王朝三代後有亡國厄。而梁山本身北峰，整個山形看似少婦平躺，如果選擇此地安葬帝王，李唐王朝會女人所控制。然而，唐高宗並聽袁天罡意見，終於是陵寢建在了梁山之上。後來，武則天代唐，建立武周政權，印證了袁天罡當初預言。
古語有“天圓地方”，生活地上人們，要選擇方方正正。要想知道房子風水是否，那麼首要看有沒有堅持四平八原則。切記，不可選擇有缺角房子，像我房屋裝修風水知識裡講到那樣，每個方位代表家庭某個成員，缺角，那麼對應某個成員，會受到影響，輕者小病小災，重者危及生命。所以大家購房時候，要把握住這個原則。
陰陽五行，相生相剋。眾周知，水火是不相容，那麼家居中水火要避免相衝。說來，廚灶水池是不能一條直線上；或者廚灶冰箱不能一條水平線上；水龍頭朝向廚造口是；廚房衛生間一門隔，屬於水火相衝。
風水上認為，一家廚房不僅是烹飪美食地，是一家人財地。 “開門見灶”，，你家財地，讓別人能看到，那你怎麼守財啊？所以說，“開門見灶”，是風水學中大忌，不僅流失錢財，會引來賊盜。另外灶代表家中女主人，古代是女性廚房做飯，而這樣，主婦身體會有所影響。另外做出來飯菜是要入口，所以灶口相通，口代表口舌。說，家中主婦會因為口舌得人，並受其害。
時候我知道乾陵是並稱“二聖”唐高宗李治和皇后、周聖神皇帝武則天合葬陵。而乾陵選址，兩位堪輿大師選擇風水寶地分毫，成為千古傳奇。 2019年10月31日早上我西安城西客運站乘坐達快班到74公里外乾縣，要去看看這座皇陵。
延伸閱讀…
乾陵導遊圖兩位堪輿大師選定風水寶地是同一地點傳說武則天決定關中渭北高原為唐高宗建陵，下旨星相家袁天罡和專掌陰陽天文曆法太史令李淳風選擇吉地。袁天罡接旨後來到關中，半夜子時出來觀看天象，見一處山巒上氣沖天，與北斗相交，於是奔上山巒，找准方位，但一時找不到東西作記號，摸出枚銅錢放地上蓋上浮土下山回復命。太史令李淳風則沿渭水東行尋找寶地，一天正午艷陽高照之時他看見一座奇特石山，南向北看好像一位五官齊全少婦裸睡藍天白雲之下，一對乳房對稱，連乳頭、肚臍具備。讓他感到是這少婦雙腿分開，中間有一淙清泉流淌不息！李淳風大為吃驚，於是抓緊上山，身影取子午，碎石擺八卦，拔出發針二魚相交處扎入土中後下山回復命。
梁山南二峰像極了女性雙乳武則天聽二人說梁山同一方位選中吉地派大臣去複查，發現李淳風那根發針扎袁天罡那枚銅錢錢眼裡，其地形地貌是陽二儀、天地配合結合，於是弘道元年（683年）下旨吏部尚書韋待價開工建陵。但陵命名群臣爭論不休，有人說太宗陵名昭陵，高宗陵寢應承陵，承接太宗恩澤。有大臣上奏：梁山位於長安西北，八卦中屬乾位，乾為陽，天，帝。梁山既為陛下萬年壽域天堂帝都，乾坤相合，陛下永世帝王。依臣見，應定名為乾陵！此議正合高宗之意，於是准奏定名乾陵。乾陵於光宅元年（684年）竣工，於武天於神龍二年（705年）五月與唐高宗合葬，因此神龍二年（706年）加蓋，前後經歷了23年。
延伸閱讀…
乾陵南大門這塊袁天罡和李淳風同時選定風水寶地，現在乾縣縣城北面六公里海拔1047.9米梁山上，乾陵地宮開鑿點梁山山腰處。至於風水上二魚相交是怎麼測定，以及有何涵意只有堪輿人士才能解釋。梁山有三峰，北峰，即乾陵，南二峰，稱東、西乳峰，宛若女人豐隆雙乳，我縣城到乾陵路上能看見。這東、西乳峰正午時分藍天白雲之下李淳風渭河北岸看見那對稱乳房。古代帝王陵前有乳台，唯乾陵依託山勢，築台建梯，形如奶頭，逼真宛然，地叫“奶頭山”，是乾縣八景之一：雙乳凌煙。世界上唯一兩個皇帝合葬陵乾縣汽車站到達乾陵南門時下起了雨，灰暗天幕下見筆直司馬道大門直通陵墓，這是一條拾級而上石階路，坡度，但氣勢。司馬道，稱神道，是陵前修建道路，與墓道，謂神行道。資料記載乾陵南門踏上石階路開始，直到“唐高宗陵墓”碑止司馬道共有537級台階，長約1公里，20米，其台階高差81.68米。
直通陵墓司馬道進陵門後見司馬道兩旁華表1，翼馬、鴕鳥各1，石馬5，翁仲10，石碑2道。其中鴕鳥石雕堪稱，這高浮雕鴕鳥，造型、栩栩如生，整塊石頭雕成。東側鴕鳥嘴右足部，鳥身中上部有水泥修補痕跡。西側鴕鳥左足部右足部缺，鳥身中部有水泥修補痕跡。中國不是鴕鳥原產地，乾陵神道上出現鴕鳥石雕是唐王朝西域人民文化交流與往來象徵，歷代帝王神道上只有唐代有鴕鳥石雕。
立於司馬道旁鴕鳥石雕如此規模、陵園當初只是作為唐高宗陵寢，但二十三年後隨著皇后、周聖神皇帝武則天入葬而成了世界上唯一一座兩個皇帝合葬陵。史載唐顯慶五年（660年）十月唐高宗李治風疾發作頭暈目眩不能理事，讓皇后武則天參政。上元元年（674年）八月，李治稱天皇，武則天稱天后。唐代人管皇帝叫“聖人”，現在帝后臨朝掌政，因此人們他們合稱“二聖”。這《舊唐書·高宗本紀》有記載：時帝風疹不能聽，政事決於天后。自誅上官儀後，上每視朝，天后垂簾於御座後，政事大小預聞，內外稱為“二聖”。唐高宗李治於弘道元年（683年）十二月病逝後，武則天第三子李顯於靈前繼位中宗，改年號嗣聖元年。但即位不滿兩月，李顯欲韋皇后之父韋玄貞侍中廢為廬陵王遷房州，轉立第四子、豫王李旦為睿宗，改年號文明元年（684年），並臨稱制。到了載初元年（690年）九月九日武則天自立帝，改唐為周，改元天授，上尊號曰聖神皇帝，成了“聖人”。唐神龍元年（705年）正月，宰相張柬之、崔玄暐大臣敬暉、桓彥範、袁恕己及禁軍統領李多祚趁武則天病篤發動政變，武則天禪讓帝位與太子李顯。二月，唐朝復辟。神龍元年十一月二十六日（705年12月16日），武則天上陽宮（洛陽禁苑之東）崩逝，臨終前留下遺囑：去帝號，改稱天大聖皇后並唐高宗合葬。唐中宗李顯遵其遺命。神龍二年（706年）五月，武則天高宗合葬於乾陵。