「媽媽走後，牌位安在寺廟，有空來看看我。」一位媽媽這麼兒女說。這是位媽媽，她知道牌位安在家裡禁忌多，所以不想造成兒女們困擾。
祖先牌位可以安內廳，若安大廳供奉一尊神明，而且位置選擇十分，否則會拜衰。
，宗教是修身養性；而風水是。可以說是風馬牛相關，因此可以宗教角度佈置風水，而風水理論和宗教毫無關係，如果一位風水專家滿口通靈，建議不如隨自己。
不過是，雖然風水主旨於陽光、空氣、水（動線）正確掌握，然而當神位位置時候，會整體空間帶來協調氣場，這個時候會拜衰。
既然禁忌這麼多，一不小心犯了禁忌，安神位家庭，不如不要安神位（於安了神位家庭而言，還是善如流）。事實上是如此，傳統古禮中祖先牌位是安祠堂，神明安廟堂。而這些是前述媽媽用心良苦。
現代社會為求家中安厝祖先和神佛並無大礙，只是務安在能夠上祖先和神佛安身立命旺位，如此會讓祖先、人和神無憂。
（三）人以為家中供奉神明，可以保佑家人，這觀念是，因為若家中陽宅有缺失，神明住了，及提醒供奉者，會讓家人、出、多病痛，如果改善，會有災禍。
（四）神位屋向背，主家人和、身體多病痛、、傷亡。
（六）神位設左右兩側內者，主有傷心事。
（七）神位廁所，主無神、家人多病痛。
（八）神位廚房，主家人多爭吵、火氣大。
（九）神位壓樑，神會坐穩，主家人多頭、生活。
（十）神位「沖劍」（日光燈沖射神位），主家人多血光。
（十一）神位樓梯，主家人開刀、血光、。
（十二）神位安於樓梯下方，主無神、家人無法發展，各方面。
（十三）安神位地板凹凸不平，神坐穩，主事事。
（十四）神位上下開窗，主破財。
（十五）神位左右二旁開窗，主破財。
（十六）神桌下方忌放會振動或會發出聲音物，如電視、音響、魚缸，神明會坐不住，家中無法得到庇佑。
（十七）神位如見到形煞，建議不要安神，以免造成災禍。
（十八）安神數目單數原則，不可多，三尊限。太多家中。
（十九）安神時神明安置一起，例如安孫悟空後，不可安二郎神。
（二十）香爐圓形無腳瓷爐，陶瓷爐，其次是銅爐，是大理石爐。
（二十一）神明爐內可置五寶，放入香灰八分滿，但祖先爐放五寶。
（二十二）爐內香灰不要滿過爐面，每月初一十五可腳拔除，使爐面。
（二十三）爐面高度應金身肚臍處，可用刈金墊，金紙第一張不用，其餘紅紙包好墊。
（二十五）神明爐要於祖先爐，香火於人眼睛。
（二十六）神格最高者坐中央主位，次者坐龍，者坐虎。神格位階如下：”佛”於”菩薩”，”菩薩”於”帝”，”帝”於”君”，”君”於”公”，公”於“爺”。
（二十七）神像如果安置玻璃框裡，留一小孔供神佛出入，否則無神。玻璃框有灰塵可擦拭，但神像不可擦拭，須等到每年農曆12月24日，可擦拭神尊，但神像臉部不可擦拭，以免退神。
（二十八）焚香祭拜神明時，單數宜，每尊神明插一支，如有所求時，三支，不可多點，以免靈入室。
1、拜佛及觀音，要素食，因為佛及觀音不吃葷菜。
2、拜神水果單數，每樣一個或三個、五個，供祖先取雙數。
3、拜神水果可取三樣或五樣，而非四果，蓋「四果」是「素果」誤音。
4、水果忌用番石榴、木瓜、番茄、釋迦子多，會消化水果。
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5、供奉神明茶水可飲用，但供祖先茶水不能飲用。
1、指香爐自己發火燃燒，原因有二：
影響一個人命運無外乎以下幾個方面因素：
1、陰宅風水。祖墳吉凶，祖先安危直接影響到後代，長子影響其衝。
2、隱態世界障礙。這方面涉及到多劫以來因因果果，紛複雜，沒有靈性把握，這一點導致很多風水的佈局不能起到作用。
3、陽宅風水格局，這是目前絕大多數風水師做事，起作用是，但是要陰陽結合一起調整過了。
4、個人智商、情商與性格，這是要後天去努力，你調瞭如果努力功虧一簣。
那麼每個家裡頭會有神靈棲息，如何安神位供奉是一件事情，可以馬虎。一個佛堂或神堂，起碼要、、有序、。
古時供奉佛菩薩、諸天神、祖先、土地地方，統稱香火，因為供奉時使用香、蠟燭，現神位來代替香火這個名詞。
很多人風水概念認為在家內供奉神位，但這是錯，因為風水是講求環境氣。所以家中沒有安神位會令屋內風水變壞，不過，如果安神位，要符合風水道，因為它代表了家運。神位安吉位可招吉，放在兇位，會招禍。你們供奉時，香燭熱氣及煙霧會帶動氣流，這便是一個動象，《經》曰：“吉凶悔咎生乎動。”意指吉凶因動象而引起。
有些人會房屋內擇一間作為專門小佛堂，這時要留意了。如果你室內間隔改動，不要廚房改神壇，因為樓上廚房會壓著你佛壇，這會令到家人脾氣十分，因為燥火如火，火氣大盛！
上為廁所下為神位屬於吉利，說樓上間隔廁所，而樓下方安神位，這代表家人出現下三焦毛病。因此大家改動房間隔斷時要留意了。
很多人存在著一個見，認為神位要門吉利，無論是觀音菩薩也好、祖先牌位也好、地主財神也好，總之門沒有錯。
如果大門是向著氣，你神位著門，吸足氣。你懂得風水，知道哪裡是，哪裡是衰氣。如果你們懂風水，有可能大門向著衰氣，若神位向著大門，吸足那種晦氣了，所以風水屋開吉門，神位向吉門吉利。而神位向著大門，起碼要合主人或宅吉位，你們可以拿家居小羅盤來測度，方位，選擇生氣、延年兩星來，可催吉。 （展師注：生氣、延年、八宅風水吉方、此種方法宜鬥酌、一句話：旺方吉方宜安神位、此為真訣)。
神位可以門向相反，這是一個使人困擾家居風水問題。如果門向衰向，門相反之方有可能變為旺向，這時，神位可以門向相反，以此吸收旺氣，家人。 (展師注：此種觀點不可訓)。
風水上有一把風水尺，是做家私專用，稱魯班尺，合其吉度，起碼心安理得，不過神颱不合風水尺吉度是會帶來多少負面影響，不要完全依賴魯班尺。
樓上廚房而樓下是神位，燥火壓神，神位廚房門犯著問題，是火氣，影響家人情緒，令家人脾氣。如果神位廚房門，可於神位兩旁擺放小羅盤來化解，效用，其次可擺放麒麟或九星化煞錢來化解。化解辦法修心養性，心平氣和，但是隱態世界問題做處理，人自控。
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樓上廁所而樓下神位犯陰氣壓神，而神位著廁門，主家人招病，病排泄器官方面。化解方法是移動神位或改廁門位置，否則，可神櫃兩旁掛九星化煞錢，廁門楣掛六帝錢化解。
神位為供奉神靈地方，睡房供人們修養生息地方，夫婦地方，故睡房門神位，此為不敬。來說，家中神靈如有問題，多令小孩哭，或則家人多病痛。
神位前方宜，。除此之外，鏡子照著神位，因為這是“主位”現象。神位一宅主宰，著鏡反射多一個神位，，所以神位不可鏡子，且“主位”則家人運氣反覆。
看風水案例中，發現有一件很事情，便是“地主”櫃上方養一缸金魚。經指出其影響後，宅主印證，確實自從養魚後，家人了，自己財運衰退得。
風水中，陰宅後方有水沖下來，便是犯“淋頭水”，而神位上方有魚缸屬於犯“淋頭水”。陰宅犯淋頭水則損子孫，嚴重者絕嗣，陽宅犯之則主家人多病。除此之外，會影響財運。
風水學理，淋頭便是割腳。淋頭是指後方水淋頭，割腳是指前方水接近穴前流過。而後天巒頭法，神位上方有水位淋頭，下方有水為割腳，代表著“丁財兩敗”，除非大門開得，否則，犯割腳家人多病，破耗財帛。
有些人想家中供奉神靈，但礙於地方，他們多地櫃（即是矮櫃）上方擺放電視機、音響類，然後這電器上方供奉神靈，大家試想一想，如果你們是神靈，會坐得安樂否？所以，若打算電器上方供奉神靈，不如供奉。否則，神不時，宅運也好不到那裡。家宅風水運氣差，大都是地主土地寧引致，所以大家要敬神，不要胡設個位置供奉算了。
橫梁壓神位，主家人精神不能夠集中，頭痛，神經，所以供奉神位時，要留意有沒有犯橫梁壓神位，有要移神位另一個宮位安置了。
很多人家中供奉神靈，是祈求他們保佑、工作順利，但他們怎樣尊敬，心血來潮時敬一柱香，一個月內敬香不知有沒有超過五次。
神靈並會吸香氣，敬香是我們神靈溝通禮節，如早上起床看見了父親稱聲爸，看見了母親叫聲媽。如果這一聲尊敬招呼禮貌缺乏，神靈怎會保佑你呢？
神位貼廚，這是指大屋而言，而家居面積細小，可改為“神位貼灶。神位貼灶，主家人生病，這些病是引起，吃煎炸物有喉嚨炎、舌瘡。至於面積房屋，要合“神位貼廚“。因為本有其他地方供奉，神位貼著廚房，不敬了。而這個貼字意思，是指神位貼著牆壁背後便是廚房或爐灶了，就算是電飯煲、微波爐、焗爐可以。
神位供奉是天界高靈，其氣清、其氣陽；而廁所地下污氣，其氣濁、其氣陰，兩者完全極端。神位貼著廁所，會令宅中減低，家人，所以大家佈局時，要留意這一點。
神位不可垃圾桶，因為垃圾桶是擺放污物地方，有辱神靈。說神位不可垃圾桶，就算其下方、旁邊可以放垃圾桶，否則，家運定日漸衰退。
現今社會，有電燈這一回事，很多人喜歡神位上方安一盞燈，但這燈安得，會影響風水，不知你們知不知道。
一、神像上方有燈，影響家人運氣，工作出錯。
並不是指公大樓住宅不能安神位或請來祖先牌位奉祀，而是現代大樓住宅格局規劃上，找到適合神明「安身立命」位置，不是到走道，面廚房，或沖到廁門，或者神明位背後臥房，這些不是適合神明住位置，擺不但不能獲得神明庇佑，還可能引發後遺症，因此不如神位。
這種會「壓制」位置，神明是會進駐，民間傳說，反而引來貪享人間香火「野鬼」來住，因此早晚燒香「拜神」，殊不知可能是「拜鬼」。如果將祖先牌位，安置樑下這種「有志伸」位置，後代子孫門運、財運、事業運出現滯礙、犯小人情形。
如果因為住家空間太小，將神明及祖先「關」玻璃窗內，或是為不破室內設計整個美感，做隱藏式神明桌，神桌是隱藏2片木板門牆內，要拜拜時2片木板門拉開，拜完後拉上門復歸原位，這種做法，其神明及祖先大不敬。前者神明及祖先隔著玻璃窗，吸到子孫或信徒所燒香火煙，有拜於是沒有拜。後者神明、祖先隱藏起來，好像神明、祖先「見不得人」，這種情況下，神明祖先會保佑嗎？不管神明、祖先放在玻璃櫥窗內或隱藏起來，基本上有祖先、神明看眼裡意思，反映到陽世子孫身上，會表現出人無禮、人際關係情形，值得注意。
寺廟大院所拜有形神像，並適合放在家裡拜，這些有形神明包括木雕、泥塑、瓷做，只要有五官、身體立體形象算是有「形」神明，除非請來師父或陽宅老師，否則民眾在家裡所拜神應紙繪貼牆面上為宜。因為神明是無「形」，有「形」神明，如果請神過程或儀式不夠，有可能所請神明沒有來，反而孤魂野鬼來寄住這些神像中。不但不能獲得保佑，將來發現是「拜鬼」而非「拜神」時，想這些「真鬼假神」請走，可能發生請「神」送神情形，因此家裡所拜神像紙繪為宜，這種平面神像，孤魂野鬼於「寄身」。