隨著下元九運臨近，最近很多朋友和業界同仁打探或討論，下元九運2024到2043年旺山旺局，如果大家懂空風水學話，：《青囊奧語》：“顛顛倒，二十四山有珠寶，順逆行，二十四山有火坑”。
泰益豐周易會館李亮德先生：玄空風水學中但凡造葬，得合山水二字，挨星時候，山嚮兩星陰逆陽順法則進行飛宮排布，如果山星或向星有旺星飛到，即為旺山或旺向，叫到山到。但一運、九運因全局合十故沒有旺山旺。
《青囊奧語》：「顛顛倒，二十四山有珠寶，順逆行，二十四山有火坑玄空風水學中但凡造葬，得合山水二字，挨星時候，山嚮兩星陰逆陽順法則進行飛宮排布，如果山星或向星有旺星飛到，即為旺山或旺向。叫到山到。
山主丁財兩，地運120年；
巽山乾向主丁財兩，地運20年；
未山醜向主丁財兩，地運160年；
乾山巽主丁財兩，地運160年；
亥山巳主丁財兩，地運160年；
巳山亥向主丁財兩，地運20年。
卯山酉主丁財兩，地運40年；
辰山戌向主丁財兩，地運20年；
酉山卯向主丁財兩，地運140年；
辛山乙向主丁財兩，地運140年；
戌山辰主丁財兩，地運160年。
艮山坤主丁財兩，地運100年；
寅山申向主丁財兩，地運100年；
甲山庚主丁財兩，地運40年；
坤山艮主丁財兩，地運60年；
庚山甲主丁財兩，地運140年。
子山午主丁財兩，地運80年
山主丁財兩，地運120年；
卯山酉主丁財兩，地運40年；
辰山戌向主丁財兩，地運20年；
午山子主丁財兩，地運100年；
未山醜向主丁財兩，地運60年；
酉山卯向主丁財兩，地運140年；
辛山乙向主丁財兩，地運140年；
戌山辰主丁財兩，地運160年。
艮山坤主丁財兩，地運120年；
寅山申向主丁財兩，地運120年；
甲山庚主丁財兩，地運40年；
坤山艮主丁財兩，地運60年；
庚山甲主丁財兩，地運140年。
卯山酉主丁財兩，地運40年；
乙山辛向主丁財兩，地運40年；
辰山戌向主丁財兩，地運20年；
酉山卯向主丁財兩，地運180年；
辛山乙向主丁財兩，地運180年；
戌山辰主丁財兩，地運160年。
山主丁財兩，地運180年；
乾山巽主丁財兩，地運160年；
亥山巳主丁財兩，地運160年；
巽山乾向主丁財兩，地運20年；
巳山亥向主丁財兩，地運20年；
未山醜向主丁財兩，地運60年
空術中，喜旺山旺。但三元九運之中，一九兩運無當旺山嚮，因一為數之始，九數之終。故二運至八運，屬於旺山旺向者：
若壬丙及丙壬兩山嚮，無當旺之運。但起星卦中，六運為旺山旺，視為挨星中珠寶是。抑言，起星卦而得山旺向者，六運壬丙及丙壬之外，尚有癸丁及丁癸。
下卦（或兼線一度二度）為正法，起星（兼線三度四度）變法。有雙星到及城門一吉，若形局佳者之，當運即發，運過即敗（只得二十年內）。
有七星打劫法，乃劫取未來氣，是指元而言，非指運而言（元是三元，運是九運，即是上元劫取中元氣，中元劫取下元氣，並非一運劫取二運之類。）
所謂位置，有兩種理解，一是市中心，商業城和步行街，這是外環境(巒頭)人流量多，造成人丁，只是美中不足，利商業居住;第二種「丁財兩」，座向處於風水學旺線上，這種旺線會令宅內居住人20年。
大家知道，地球是太陽系一個星球，而太陽周邊環繞著八大行星，而當中木星和土星影響力，木星每隔11.86年繞太陽一周，土星每隔29.46年繞太陽一周，土木星要二十年才能相會一次，會九次之週期是八大行星成線時候，此種天星現象，風水學家用數字表示，稱「三元九運」。
三元九運是循環，地球了無數次三元和九運，現在我們地球處於風水學家說「下元八運」時期，，我們房子陽曆2004年2月4日到2023年2月3日止，風水效應八運線位上。
八運中哪個方向是一個方向呢八運中，東北是，其次為正南，正北。整個大廈朝向這三個方向可以上佳選擇。同時要考慮大門門向，因為是用來迎吉，是用來納氣，所以大門方向關鍵，所以如果大夏門向為著三個方向，坐向是你行運方位屋宅，是能你屋宅。
說來，八字中喜用甲乙、寅卯坐山正東;八字中喜用庚辛、申酉坐山該選擇正西;八字中喜用壬癸，亥子人，坐山選擇正北;八字中喜用神丙丁、巳午人，坐山選擇正南。八字中以辰戌丑未為喜用人，坐山選擇西南、西北、東南、東北這些方位。這八個方位中每個方位有三山可以供你選擇。
說來，子、午、卯、酉四方位，不是我們平民百姓選擇;除此而外，要結合自己坐山「三元九運」中衰、山與向搭配、欒頭形勢影響來綜合判斷。但是總說來，坐山自己八字中用神、或者喜神方位，這樣房子是自己最佳住宅。
所謂風水樓房，基本條件坐向，人們說「旺山旺」。
關鍵是要找到適合自己坐向，怎樣坐向是自己是。
這個問題，還是離不開你八字，坐方位，是你八字中用神或者喜神，屬於自己用神，是第一用神方位最佳。
因為這個神，是你八字中依靠，要靠它來發達。有可能要說這「八宅明鏡派」提出年命卦像定方位了。實際上你說。我想，八宅明鏡派提出年命來定坐山，無非風水你命局聯繫起來。而影響你人生中關鍵因素是什麼
是你八字中喜用神是否能夠到位。所以有人比如李居明先生提出，要月令日乾關係來定坐山選取。實際上這是一種說法。說法坐山是自己八字中喜用神，因為有部分人，月令不是忌神，可能是神。
至於「八宅明鏡派」風水命卦聯繫起來努力，是值得肯定;他們之所以提出年命卦象來確定坐山，我想核心可能會有三個方面原因：一是，講喜用神，這個論述過程會複雜,於風水知識普及和傳播;
二是，古代命理學，於年命研究到位;民間流行和普及，大家理解和應用;三是年命本來。現在人，文化知識普及了，是到了應該這個問題大家講時候了。
旺山旺風水，會「」嗎
風水文化歷史，專詞層出不窮，弄得人眼花眼花繚亂，無所適從。其中不乏地理條件專用名詞，但大多數是某些大師故弄玄虛而設置霧障。
《青囊奧語》：“顛顛倒，二十四山有珠寶，順逆行，二十四山有火坑玄空風水學中但凡造葬，得合山水二字，挨星時候，山嚮兩星陰逆陽順法則進行飛宮排布，如果山星或向星有旺星飛到，即為旺山或旺向，
山主丁財兩，地運120年；
巽山乾向主丁財兩，地運20年；
未山醜向主丁財兩，地運160年；
乾山巽主丁財兩，地運160年；
亥山巳主丁財兩，地運160年；
巳山亥向主丁財兩，地運20年。
卯山酉主丁財兩，地運40年；
辰山戌向主丁財兩，地運20年；
延伸閱讀…
酉山卯向主丁財兩，地運140年；
辛山乙向主丁財兩，地運140年；
戌山辰主丁財兩，地運160年。
四運旺山旺向局：艮山坤主丁財兩，地運100年；
寅山申向主丁財兩，地運100年；
甲山庚主丁財兩，地運40年；
坤山艮主丁財兩，地運60年；
庚山甲主丁財兩，地運140年。
子山午主丁財兩，地運80年
山主丁財兩，地運120年；
卯山酉主丁財兩，地運40年；
辰山戌向主丁財兩，地運20年；
午山子主丁財兩，地運100年；
未山醜向主丁財兩，地運60年；
酉山卯向主丁財兩，地運140年；
辛山乙向主丁財兩，地運140年；
戌山辰主丁財兩，地運160年。
艮山坤主丁財兩，地運120年；
寅山申向主丁財兩，地運120年；
甲山庚主丁財兩，地運40年；
坤山艮主丁財兩，地運60年；
庚山甲主丁財兩，地運140年。
卯山酉主丁財兩，地運40年；
乙山辛向主丁財兩，地運40年；
辰山戌向主丁財兩，地運20年；
酉山卯向主丁財兩，地運180年；
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戌山辰主丁財兩，地運160年。
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乾山巽主丁財兩，地運160年；
亥山巳主丁財兩，地運160年；
巽山乾向主丁財兩，地運20年；
巳山亥向主丁財兩，地運20年；
未山醜向主丁財兩，地運60年
排盡九宮九運二百一十六圖，唯有一運和九運沒有旺山旺之局，怎麼辦呢?可採用局合十來補救。所謂合十，有三種情況：
第一種情況是全局合十。即每個宮位之三個數中，有兩個數合為十數。或者飛星兩數合十，或者運盤數飛星山星兩數合十，或者運盤數飛星星兩數合十。現計二十四局，分列如下：
乾山巽：一運，運星向星合十。
九運，運星山星合十。
亥山巳：一運，運星向星合十。
九運，運星山星合十。
巽山乾：一運，運星山星合十。
九運，運星向星合十。
巳山亥向：一運，運星山星合十。
九運，運星向星合十。
山：二運，運星向星合十。
八運，運星山星合十。
未山醜向：二運，運星山星合十。
八運，運星向星合十。
子山午：三運，運星向星合十。
七運，運星山星合十。
癸山丁：三運，運星向星合十。
七運，運星山星合十。
午山子：三運，運星山星合十。
七運，運星向星合十。
丁山癸：三運，運星山星合十。
七運，運星向星合十。
庚山甲：四運，運星山星合十。
六運，運星向星合十。
旺山旺是玄空飛星風水是專用名詞，指是當運山星到山（坐），當運向星到，有人認為這樣風水。
但玄空飛星風水體系三元九運裡，九運與一運都是沒有旺山旺向，所以有人擔心九運、一運沒有風水房子。
這種擔心是沒有，這是玄空飛星風水一知半解時會有想法。之前40年七運、八運吧，旺山旺發兇陽宅不知有多少，我去考察過做成案例發表有。
玄空飛星風水只是眾多風水門派裡其中一個，代表人物是清末民初浙江錢塘沈竹礽，他之前人提及。
這門風水是有它獨到處，時空空間運氣描述很多門派來講，斷事方面緻。
但這門風水易學精，入門，有點風水基礎人花上兩三天能弄懂。但想要可確實，“玄空”這兩個字上面。
是指、玄妙，是指時空、空間、氣流。玄空飛星風水專門玄妙時空、空間、氣流一門學問，這，有點搞了。
三合不是這樣，三合山家坐度定局，或金局或木局，羅盤上註定，然後挨星，挨到是什麼星什麼星，或武，或破祿廉而論吉凶，不用費甚麼腦筋。
八宅是，或山或或門或處起伏位，八宮輪一下，或生氣或禍害，然後論誰強誰，吉多，是多吉，總言變化玄空飛星要少。
三合或八宅這類風水方位是，例如乾宮乾宮，兌宮兌宮。
而玄空飛星風水別派風水於“氣”是活，不是死，所以稱“玄空”。玄空飛星方位羅盤量得是兌宮，它有可能實質是坤宮，這個沒有經驗或師傳可能你一輩子搞不清。
總言，玄空飛星這派風水是空間學，不是方位學，這樣說能理解嗎？方位東方東方，兌卦兌卦。空間學不是這樣，空間是聯互通，明白吧。
如果不明我舉個例，例如一個房子屋廳，可能佔三個宮，震、巽、離，如果是方位學，那，擺個羅盤，震怎樣、巽怎樣、離怎樣，一目了然。
但如果是空間學不是這樣了，因為震、巽、離三宮同一個大廳內，中間沒有間牆，那這三宮聯通、互通，這樣說明白了吧。