隨著生活水平提高，文化水平提升，很多知識分子或者風水者，風水，很多人想自己研究學習風水，經常有一些者打電話諮詢如何自學風水，筆者如何自學風水提幾個建議。
隨著生活水平提高，文化水平提升，很多知識分子或者風水者，風水，很多人想自己研究學習風水，經常有一些者打電話諮詢如何自學風水，筆者如何自學風水提幾個建議。
不要看到這些理論有畏懼心理，一一專研明白，橫流倒背，熟記於心。
不要看到這些理論有畏懼心理，一一專研明白，橫流倒背，熟記於心。
學習八宅風水，可以買《陽宅十書》、《陽宅三要》、《陽宅匯易》、《《八宅明鏡》《陽宅大全》他書籍，八宅風水北方農村地方流行，實用價值。
學習楊公風水，可以買《雪心賦》、《地理人子知》、《地理五訣》、《疑龍經》、《撼龍經》、《葬經》、《青囊經》、《陽宅指南》、《發微論》、 《穴情賦》、《堪輿寶鏡》、《地理辯正》、《水龍經》、《平砂玉尺辯偽》、《催官篇》、書仔細參詳，核心要訣多書裡詳述。楊公風水是傳經典理論，多山區選擇墓地或者住宅時候，應用價值，是風水必學理論。三合派風水楊公風水基礎上擴展出來。
學習玄空風水，可以買《玄空本義》、《增廣沈氏玄空》、《陰陽二宅錄驗》、《宅運新案》、《三元總錄》書籍，玄空產生清朝後期，時間不長，書籍多，主要擅長研究風水預測風水，香港李居明大師，自學《增廣沈氏玄空》，後來成為一代大師。
(4)金鎖玉關、眼法、象數風水
另外八字命理風水、奇門遁甲風水，可參考，不能，不是風水本源，只是預測學跨學科自創技術，作參考。
大學教師出版一些建築風水、生態風水書籍，萬不能觀看，多是口水化、生態化、物理化風水常識，不具備專業風水研究價值。
和尚道士風水理論(有部分和尚道士研究專業風水理論除外)，多是信口胡說，感覺覺看風水，靠法力看風水，會讓人走火入魔，研究起來是鏡中花、水中月，摸不著頭緒。
民間一些巫婆神漢，靠修為看風水，不可信，不能複製學習，多數是蒙人欺騙，不具備專業風水理論水平，不能指導風水實踐。但是他們有時能夠預測感知未來方面，有一些價值，但是萬不可依賴，調整吉凶方面基本是束手無策。
研究了風水理論，要於觀察老宅墳吉凶情況，客觀評判其住宅吉凶規律，尋找宅塋吉凶所在。但是切記要注意，不能神，胡聯想，住宅人吉凶作用，只是有直接聯繫，不要風水搞成人吉凶決定因數。
學者研，悟透玄機，形象而斷，龍穴砂水，斷驗如神，調整宅塋，福壽徐來，災禍。師傳風水學習：
於專業想事風水職業人，人調整宅塋，拜師學習才行，風水吉凶要害，是口傳心授，才能掌握要害。
中國人地理風水意識產生，「上古之時，人民而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲蛇」。那種危機四伏條件下，人們樹木巢舍，後來了解和改造實踐中，對居住環境進行了改造。
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中國風水術起源古老，古時稱帝王之術。唐朝以前禁錮於皇室深宮，民間所知。掌管靈台地理事楊筠松其帶到江西贛南興國三僚村定居帶徒傳授，堪輿學開始流傳民間。
葬書》雲：「氣乘風散，界水止，古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。」風水，古稱堪輿，堪者，天道，輿者，地道，堪輿者，即天文地理之學。 風水，是古人在擇地建造居所之時，各種條件，如氣候、地質、地形、環境、景觀因素綜合判斷，以及建築當中種種禁忌總稱。
陰陽宅咋們漢族講究是陰陽宅風水，陰宅風水大家所知道墓地風水，陽宅風水我們院落和樓房。風水家族裡，派別有三元派和三合派，三合風水多盛行與西北，南方有。中國風水小派有十一個多。
上期文章中我們學術角度中國風水分形勢和理氣兩派系，而兩大派系有各自流派分支，門派眾多，今天介紹運用多、影響力風水流派。主要有：楊公風水、八宅風水、三合風水、三元風水、命理風水、金鎖玉關風水（過路陰陽）。
於理氣派陽五行、八卦、河圖、洛書、星象、神煞、納音、奇門、六壬等所有五術理論觀點納入其立論原理，形成了十分複雜風水學說。
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