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答你好，庭院風水樹如下：
1、靈芝，有觀賞作用，是長壽兆，視為祥物。
2、梅，富貴，其五片花瓣有“梅開五福”意，於家居福氣有提升作用。
答您好，屋裡種2，3棵樹夠了，1、植樹數量 風水學主張合理密植。周圍局形情況下，不可多栽樹，否則會助其陰；於背後左右之處曠者，則密植以障其空。
答農村種樹風水注意點
一、庭院種樹時候很多人想到既然美化，乾脆種有樹能夠品嚐到自己種植水果，例如桃樹、棗子樹、番石榴樹，但是於庭院時
答別墅庭院種樹風水禁忌古代風水理論，中式風格別墅院子前院可以栽種桂花樹、玉蘭樹，寓意富貴吉祥，載梧桐樹，寓意招得鳳凰來，栽槐樹，寓意及子孫;後院栽種石
這主要是因為這兩種樹木諧音聽起來怎麼吉利，所以認為不能栽種家庭院落裡邊，因為“桑”字和“喪”發音差不多，“梨”和“離”差不多，誰不想家中辦喪事，不想和親朋好友分離，所以是不要院子裡邊栽種這兩種樹，以免招惹來不必要麻煩。
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答你好，庭院種葡萄風水講究庭院種石榴風水，石榴含有多子多福祥兆，有氣息。庭院種棗樹風水，庭院中植棗樹，喻得貴子，凡事人一步。庭院種榕樹風水
答如果是喜歡單桿發財樹話，可以考慮2-3並列種，如果是纏桿綁辮子發財樹，可以選擇5根辮子發財樹哦
答你好，院桂花樹能種，買夠兩顆，種大門兩旁“雙桂當庭”，是種屋前，橘子樹，什麼問題，但是那棵桃樹了。希望我回答可以你帶來幫助。
答第一要適合本地種植，它當地生長；
第二，無毒、無刺、無污染樹種；
第三，具有欣賞價值樹種；
第四，要樹木分枝點，生長速度
風水說由來，風水學說涵蓋內容，不僅包括祖墳位置、房屋位置、房屋朝向，還包括房屋內部擺設，連庭院裡種植什麼植物是有講究，關於這一點，有個流傳甚俗語“五樹進宅，人窮家敗”，指是哪五種樹呢？來看看老祖宗傳下來經驗吧。
可能很多人問，松樹和柏樹作為常青植物，不是當作不畏代表麼？什麼不能種植自家庭院裡呢？那是因為以前人認為這兩種樹木出現墳地附近，如果它們種植家中話，有可能會家裡邊人帶來厄運。
有另外一種解釋，那松樹和柏樹油脂氣味，而且怎麼聞，如果家裡有身體人，接觸這種氣味話，出現頭暈和噁心情況。
於家中有老人或者是小孩家庭來說如此，如果隨意在院子裡邊栽種這兩種樹木話，很導致他們生病，筆者認為這種說法是科學，因為我們松樹和柏樹打造家具時候，會木材放置一段時間，等到他們沒有氣味了會。
可能有人會感到奇怪，那松樹不是迎風傲雪、象徵嗎？ ！
人們吃梨子這種水果時候，是一人吃一個，會出現分梨現象，因為分梨和分離讀音相似，古代人害怕這種事情，所以忌諱。
槐樹這種樹木是，部分地方人會槐花來做食物，但是於這兩個字是“木”
和“鬼”組成，所以很多人願意其栽種自家院落裡邊，他們認為這種樹木會導棲息院落裡，雖然這種說法是迷信了，但是於部分人，他們可信其有，願意讓自己家人承受風險，院子中栽種這種樹木。
有一種說法認為槐樹屬於“陰”，如果家中種植太多槐樹話，導致家中“陰盛陽衰”，要知道古代男子地位要女子很多，他們是允許這樣事情出現，避免對家中男人，所以他們會避免院落之中種植槐樹。
了中國地大物博幅員，地方人槐樹有著看法，有一些地方人認為“家中有槐，升官發財”，認為槐樹於一個人官運是有處，所以會槐樹種植院子裡邊。
地勢高平、藏風聚氣是基本庭宅選址要求，而當房屋院落建起來後，主人家會內宅和庭院裝飾、美化方面一番功夫。
既希望能自己審美喜好來進行佈置和裝飾，同時在意選擇花草植、山石小品能否給家宅帶來美意與吉祥。
自然界中每一種植物具有生命力，而擁有生命力有“生物場”存在，受人喜愛植物所發出“場效應”其鄰近生命體產生積極地影響——這種現代理念時候體現一種風水學上“講究”。
古人宅院中種樹養花都各有宜忌，人們喜愛那些看著實用同時寓意吉祥花草樹木。
拿栽種樹木，古人認為栽種桂花樹、柿子樹、玉蘭樹、石榴樹和海棠樹寓指著吉祥和；而若選擇了“導致人窮家敗”桑、梨、松、柏、槐五種樹木進行栽種養侍，那麼這戶人家不僅是運難尋，有可能招來衰敗貧。
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古往今來，中國人注重居住環境打造和優化，習慣秉持著“天人合一”、嚴格有序、中規中矩理念來裝飾、佈置自己家宅院落，此外，人們喜歡參考一些民俗和文化風向指引，對住宅內格局、裝飾以及物件、景觀小品各具一番講求道。
來講，古人對房屋宅院建置規劃往往要參照《黃帝內經》中一番說法：宅形勢體，土地為皮肉，泉水血脈，屋舍為衣服，門戶冠帶，草木毛髮……
歷朝歷代古建築基本上遵循著此類基本建造原則，追求格局上規矩和方正、等級和尊卑承沿有序以及使用功能方面順應。
而那些懂風水、有講究屋主人來說，家庭院中栽種何種花草樹木應當上心在意、挑細選。
古人種樹、栽花十分講究，自己院落中所栽培侍弄花卉往往要合於五行、注重陰陽及光照宜忌，且要花期長、色澤美。
當古人打算自己庭院中種樹時候，並不是想種什麼樹木種什麼樹木，因為不是所有樹木能夠栽種家中。
講究寓意、兆頭古人眼中，桂花樹、柿子樹、玉蘭樹、石榴樹、海棠樹、棗樹以及杏樹是“吉樹”，這些樹木無論是名字還是外觀有著吉祥寓意，如果種植家中會令屋主人賞心悅目，並對子孫後輩產生影響。
古代，達官在意自家庭院裡栽樹木大小和種類，往往會選擇得樹木，以免遮陽擋風；會栽種那些“吉利樹”，以免了自家風水。
古人眼中，桑、梨、松、柏、槐五種樹木5種典型“吉利樹”，此，民間有一句俗語來呼應：五樹進宅，人窮家敗。
“五樹進宅，人窮家敗”、“桑梨松柏槐，入王府宅”，這兩句俗語直白地道出了古人桑、梨、松、柏、槐這5種樹木“厭棄”情。
可能有人會感到奇怪，那松樹不是迎風傲雪、象徵嗎？ ！
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漢代宮廷喜種槐樹，稱其“官槐”，古代讀書人十分喜歡槐樹嗎？ ！
桑樹是上古時期人們心目中“神樹”，認為其渾身是寶並載種，“桑梓”作為家鄉代稱……
那麼，後來桑、梨、松、柏、槐這5種樹木怎麼變成了“吉之樹”呢？
桑樹是桑科落葉喬木，對土壤和氣候適應性，我國南北方可生，其葉翠綠闊平，適合用其養蠶，人們這種根係發達、長勢迅速、壽命樹木喜愛，其稱為“東方神木”。
雖說桑樹無論是經濟價值是藥用、食用價值上人類有益，但古人並願意桑樹種植庭院之中。
古人眼裡，桑樹諧音十分吉利，暗含著“招喪惹禍”意，如果桑樹栽進自家院落，不僅會破壞家中風水，而且會令主人受損、諸事不順、霉運。
因此，古人會家中以及大門口種植桑樹，但出於生活生產、創造經濟價值需要，人們大規模地將桑樹種植道路兩旁、村落空地處，視其生產物資來源。
梨樹是薔薇科梨屬花木，它生命力、適應性，春季開花時候人以心曠神怡、賞心悅目感，而秋季結果時候會饋贈人們甘美多汁，乃是一種百姓喜聞樂見型經濟作物。
現代社會人們梨子有各種各樣吃法，主要還是其視為一種普通水果。
然而古代，梨子是一種保健意義果品，《本草綱目》描述梨子潤肺降火、涼心祛痰，可解瘡毒和酒毒，於是，梨子古代得了“果宗”這樣美譽。
每逢春天花開之時，廣種梨樹地總會一片素白淡雅的花海呈現人們眼前，有“佔遍天下，壓盡人間花”那樣氣勢。
因此，古代文人客往往愛梨花本體進行一番吟詠，留下了很多有關於梨花詩佳作。
然而梨花生命，經風見雨飄零墜地，人薄命感。
加上梨花、梨樹中“梨”字“離別”“離”字諧音，含有分開、分離意，所以講究“家和諧、人團圓”古人來說自家庭院中栽種梨樹一種忌諱。