秦始皇兵馬俑，列為世界奇蹟之一，但兵馬俑只是皇陵其中一部分，有墓穴發掘出來。
以來，皇陵其神秘色彩，是兵馬俑每年吸引數百萬人參觀，適逢下個月，香港即舉辦秦朝文物展，李丞責博士介紹有關始皇陵各種傳說，第一個說是始皇陵風水故事。
秦始皇統一六國，播，皇陵有千軍萬馬兵馬俑守護，《史記》中記載始皇陵中，建築了中原大地名山大川，可知其規模，雖然地面建築後來項羽一把火燒毀，但地底陵墓及兵馬俑，要到上世紀七十年代發現。
帝王重視陵墓風水，更何況是秦始皇？秦皇朝為何只得三代而亡？李博士此告訴我們一個有關始皇陵風水傳說。
45年前，陝西陵東一位農民打井時發現了一個陶製人頭，有一些和真人類陶俑碎片，當地農民覺得挖出人頭吉利，沒想到成了上個世紀考古發現之一——兵馬俑。從此後，秦始皇陵中兵馬俑聞名於世。那爲什麽幾千年前陵墓，現代發現其中寶物呢？下面著館主一起來了解一下。
「話說秦始皇即位，開始尋找陵墓風水寶地，當時一位負責尋找墓穴風水師受命四出尋找，路驪山時，讓他發現現今皇陵所在『蓮花寶穴』。始皇陵位置，南有驪山靠，眾多山峰環繞著，像一朵蓮花瓣，處是每片蓮花瓣後，有山脈支撐，如九條龍一起護衛著這個蓮花穴，當地有傳說，這是女媧補天時坐下蓮花和九條護法神龍，天而降變成了這個蓮花寶穴。」李博士說。
風水師找到這個寶穴後，發現此處石頭和河水配合蓮花形貌，回，始皇帝稟告。
秦始皇得知這個位置，穴位三面傍水，一面依山，是一個九龍護玉蓮風水寶穴，若葬於此話，後代可以連綿萬代統治中國。
秦始皇陵位於陝西省西安市以東30公里驪山北麓，它南依驪山山林蔥鬱層層峰巒；北臨似銀蛇逶迤曲轉渭水。陵墓規模，氣勢。陵園總面積為56.25平方公里。陵上封土原高約115米，現達76米，陵園內有內外兩重城垣，內城周長3840米，外城周長6210米。內外城廓有8米~10米城牆，今殘留遺址。墓葬區南，寢殿和殿建築群北。
秦始皇什麼要墓地建在這裡呢？後世此有許多種說法。 《史記》載：“始皇初即位，穿治驪山。”驪山優美的風景和特有溫泉而聞名於世。相傳秦始皇生前驪山神女相遇，想要調戲神女，神女盛怒之下他臉上唾了一口唾沫，後來秦始皇了一身爛瘡。這個故事可以一個側面說明秦始皇於驪山戀戀捨，死後要歸葬此地原因。有一種說法來自北魏時期酈道元：“秦始皇大興厚葬，營建塚壙於驪戎山，一名藍田，其多金，其陽多美玉，始皇貪其美名，因而葬焉。”酈道元觀點受到學術界多數學者肯定。
但要深究秦始皇驪山建陵原因，還是因為古人風水重視。古人選擇墓地看成是一件造福子孫後代大事，像秦始皇這個企圖傳國於萬世帝王重視墓地位置。
春秋時起，各諸侯國國君興起了“依山造陵”風氣。許多國君墓不是背山面河，面視野開闊平原，有國君墓乾脆建在山巔之上，顯示生前崇高地位和皇權。春秋時期秦公墓受這種觀念影響，有“葬西山”，有葬陵山附近。戰國時期秦公墓承襲了“依山造陵”舊例，而秦始皇陵墓造驪山阿完全符合“依山造陵”傳統觀念。它背靠驪山、面向渭水，而且這一帶有著優美的環境。整個驪山唯有臨潼縣東至馬額這一段山脈海拔，山勢起伏，層巒疊嶂。從渭河北岸眺去，這段山脈左右稱，屏風立於始皇陵後，站陵頂南望，這段山脈呈弧形，陵位於驪山峰巒環抱之中，整個驪山渾然。
那麽今二千多年古墓爲什麽人挖呢？此我總結了三點。第一是風險，目前我們沒有完全了解陵墓中有什麽，知道機關，去挖墓，很可能會造成人員傷亡。第二是爲墓中存在文物不是它保護手段，這些文物墓中待了上千年，挖出來，接觸空氣可能立馬氧化，這違背了我們。第三，專家檢測，陵墓內含有大量水銀，現在陵墓週邊土地水銀含量超標了。如果現在挖掘，這種具有揮發性有毒金屬會傷害到周圍百姓以及破壞當地壞境。
秦始皇嬴政出生趙國邯鄲，現在河北省邯鄲市。但民間關於秦始皇出生有爭議。秦始皇是呂不韋私生子傳沸沸揚揚，爲秦始皇母親是一名舞姬，名爲趙姬。一次酒會上，呂韋爲了拉攏秦莊襄王，將自己美妾趙姬進獻給了他。所以外界覺得趙姬沒有嫁秦莊襄王之前懷了呂不韋孩子。
但其實不是這樣，一方面，如果呂不韋是嬴政親生父親，時間推算，嬴政懷胎十二個月出生，這顯然不科學。另一方面，呂不韋是個人，秦莊襄王沒有繼承王位時候，他開始擁護並爲他效力，後來秦莊襄王登上王位，這不是呂不韋可以預見，如果自己血脈去冒充王室子孫，可是要滅九族，所以他應該會冒去策劃這樣一場計謀，這樣看來嬴政確實是王室子孫。
中國第一位帝王，癡迷於生
但是公元前247年，秦莊襄王去世了，年13歲嬴政登上了王位。 21歲開始親政，39歲統一了中國。他在位期間文化，經濟，政治上進行了改革，大家開始使用貨幣，文字，度量衡。不僅如此，他重視人才，注重強軍。建立了一支攻無不克，戰無不勝軍隊。只要是立功者，不論身份貴賤可以領取封賞。他修建萬裏城成爲了中國象徵，是中華民族精神圖騰。但這樣一個建立千秋帝業偉人癡迷於尋找生丹藥。
說，他看到過天上宮殿，從此開始相信神說法。現在眼光看待這種事情，秦始皇看見海市蜃樓罷了。一個叫徐福方士告訴秦始皇，渤海灣有三座仙山，裏面住著三位神仙。他們練成了長生丹藥。秦始皇知道後開心，於是讓徐福帶著幾千名童男童女入海尋找這幾位神仙，但他們海上漂浮了很久沒有見到仙山，提神仙了。
大家心知肚明，沒有尋到仙丹，秦始皇脾氣，回去後會殺了他們。於是徐福決定帶著這些童男童女逃走。這一次失敗並沒有讓秦始皇死心。四年後讓一位修道之人盧生入海尋求仙人，後是沒有結果。這樣，秦始皇臨終前沒有尋到長生仙丹天同壽，五十歲病逝邢台沙丘。
秦始皇生前，他覺得人會有意義上死亡，只不過是去到另一個世界生活。待死人，像活人一樣，建立陰宅，並進行各種祭祀活動。所以他死後住宮殿要，和普通人，他要高高在上，保持生前和。於是建立了這座秦始皇陵。
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時間上，胡夫金字塔曆二十年完成，秦始皇陵是秦王到秦二世稱帝後第二年冬天完成，曆時三十九年。動用人數，胡夫金字塔了十萬人，而修建陵墓時多有八十萬人，是金字塔八倍！
規模上，建造金字塔石塊有230萬塊，石塊十五噸，拿破侖說胡夫金字塔和胡夫兒子金字塔石塊全部加在一起，可以建成一個高三米，寬一米圍牆整個法國包圍。但秦始皇陵工程量是胡夫金字塔16倍。一下我們中國故宮，測量，秦始皇陵總面積約於78個故宮。
這樣工程嬴政剛登上王位時候開始修建了，但那時候只是小規模建設，直到嬴政統一六國後有了現如今規模。史記上記載，墓室地面是用水銀構造出山川河流，頂部布滿了日月星象圖，這個表達意思，即使秦始皇死了，能觀察天文地理，以此來保佑秦朝世代。皇陵中間爲陵園區，兩邊是葬區，陵園區裏面有地宮，內城，外城。地宮四周有五米牆包圍，存放著秦始皇陵寢。其他建築和兵馬俑圍繞著地宮。琳瑯滿目的陪葬品，上好金銀器具以及各宮嬪妃葬區有自己位置。
秦始皇陵流傳，關於其中風水有一些地方。古代皇帝建造陵墓要尋找一個風水寶地，秦始皇例外，但他想找一個“具有帝王風氣”寶地。選址上下功夫，他選擇了中原心腹地西安，秦嶺段北路，長江和黃河中間位置。既然是打造帝王風氣，那它引入墓穴，於是秦始皇想出了一些方法，陵墓要放置足夠位置才能具有帝王氣，那怎麽引入這股氣呢？
人是具有，但大量活人放入墓中會引來煞氣，所以通過製作兵馬俑彙聚帝王氣是一個選擇。彙聚這些氣體進來了怎麽留住它是一個問題？秦始皇建造各國宮殿以及讓人家移居鹹陽來製造官氣息，從而保持住帝王氣。可謂是一頓操作如虎。但秦始皇陵中引入帝王風氣中存在了一個敗筆。
秦始皇統一天下過程中，建造了270多座其他各國宮殿，讓幾十戶人家定居鹹陽，可能爲秦風水上稱這種爲帝王氣過剩，要化解，所以一開始想用阿房宮來化解這氣體，但阿房宮沒有建成，這成了秦始皇陵敗筆。秦始皇死後第三年秦國滅亡了埋下了伏筆。很多人覺得。現如今阿房宮遺址只有一個土台子，什麽留下，是不是阿房宮存在啊，這個問題，研究學家李毓芳多次調研，發現確實是存在。
千年古墓，爲何打開？
那麽今二千多年古墓爲什麽人挖呢？此我總結了三點。第一是風險，目前我們沒有完全了解陵墓中有什麽，知道機關，去挖墓，很可能會造成人員傷亡。第二是爲墓中存在文物不是它保護手段，這些文物墓中待了上千年，挖出來，接觸空氣可能立馬氧化，這違背了我們。第三，專家檢測，陵墓內含有大量水銀，現在陵墓週邊土地水銀含量超標了。如果現在挖掘，這種具有揮發性有毒金屬會傷害到周圍百姓以及破壞當地壞境。
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未開陵墓秦始皇陵，有一代女皇武則天和唐高宗李治合葬乾陵。中國皇帝陵墓向來是“十墓九空”，那爲什麽這座陵墓沒有開啓呢？它和秦始皇陵一樣，地下文物出土可能會空氣氧化，但是，乾陵建造複雜，有盜墓者爲了報複武則天決定破乾陵，後挖了三個星期沒找到入口，之下，只有放棄了。而且乾陵曆史價值，是我國珍貴的曆史文物，是不能挖開。
中國考古學家郭沫若，心心念念想要挖掘秦始皇陵，說當時日本人有，表示願意提供財力和物力。周恩來總理知道後生氣，下令十年內允許挖掘秦始皇陵，並指示國家頒布相關文件對古代文物進行保護。
現在看來，週總理當時一個明智決定。這些文物建築是我國文化遺産，是我們古人一種情懷，是，是懷念。希望我們能繼續保護秦始皇陵，讓曆史第一位皇帝繼續躺墓中，爲我們中華文化留下詩篇。
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光緒戊戌年八月初六日，上諭宣布慈禧太後訓政，隨後清廷發布了一系列人事命令，並取消了此前公佈大部分新政措施，戊戌維新宣告失敗。
秦漢時期風水時間要素結合了，比如：營建宮室、動土、造墓、遷移同“太歲”、“月建”聯繫一起，認為人事活動所選方位不能與“太歲、“月建”衝犯，如果使用與“太歲”方位吉。如果使用與“太歲”相反方位，相衝而“歲破”，這是吉。“太歲”所在地或者方位，雖然成為古代“建修起土”禁忌，但是“有一病，有一藥”，中國堪輿家找到一套防治法，來預防“太歲”禍害，古人稱“厭勝”怯。
到漢代，長樂官建其東，未央官建其西。世人知道張衡是一位天文學家，漢朝掌“臺”一職，於今日天文台台長，其實，他是地理風水家-因為古代“天文”與“地理”開，古人二者一起研究，因此“上通天文”者，“下精地理”。有傳說人物青烏子、黃石公奇人，是秦漢時期風水術大師。
秦漢時期，於一些古老風水經驗，比如：靠山面水、擇高而居、坐北向南、凸岸建邑、藏風聚氣，使用。只是進一步決定城邑內各個住宅、墓區單位佈局時，因為整個城村居住集中，家家鄰，使得外環境差異。所以，於這些類宅墓，需要風水術來解決，這產生了“五音圖宅術”。
漢朝“五音圖宅術”是一種相宅風水術，後人稱其“五音姓利”風水。該風水術盛行，不論陽宅、陰宅上，有多民眾信奉。
五音指是什麼？ 《禮記》說：“聲成文謂音，音數五。 ”五音是指宮、商、角、徽、羽五種音樂詞式。中國古代音律五音基礎構成十二律。古人漢語聲母發音部位而言，分為喉、牙、舌、齒、唇五音。古代五音：宮、商、角、徽、羽喉音、牙音、舌音、齒音、唇音應起來，二者關係如下：