楊筠鬆唐代末安史京城攻破情況下，帶著准皇室專用風水祕籍，輾轉千里來到江西南部贛州(古稱虔州），風水文化爲老百姓排憂解難，並帶徒傳學，風水傳入民間。楊公長期風水實踐中發現古風水術存在缺點，自己風水知識和風水實踐爲基礎，傳造了七十二龍，其排列地盤二十四山外一層，靠地盤二十四山盤層，取名爲「挨星」，七十二挨星發明，解救而了古風水術難題，使風水術實用。挨，、靠近意思。七十二龍，分屬金木水火四大局，而金木水火本是星名。故七十二龍名字取名爲「挨星」是合理。
（一）、壬山丙元挨星圖解。 坤壬乙巨門頭出，上元二黑入中宮順飛（二上元爲陽星） 1 6 8 9 2 4 5 7 3 山
1． 大門（首一星禍福柄） （1） 門（爲一字門）：六白星零神飛臨，故門前爲合局，一六共宗，故一運催官主名氣。四六等十，故四運財旺，原因是：「拔水入零堂」。所以上元九十年財運均旺。若門前地勢，爲反局，犯「水裏龍神上山」。六白星代表父親頭，故主父親有病或患頭部疾。上元，三運，四運，多災。應午年二，五黃飛到年月。
（2）巽門（偏開）：挨星一白正神飛臨，故門地勢高則爲合局。合局上元宅氣，人丁少災。若門前地勢偏低爲山龍下水反局。反局人丁多病災，應辰巳年及三碧、六白飛臨年月。
（3）坤門（偏開）：挨星八白零神飛臨，若門前地勢稍低，上元主財官。二運二八合十催財，三運「三八爲朋」催官。門前若高則爲反局，上元財，二運和四運後十年間，多發傷痛之災破財之事，應在申年及五黃、八白飛臨年月。
2． 水口（來去二水生死門） 水口，指陽宅周圍出水口。聚水處，低凹之處而言。
（1）離水：上元六零神飛臨水口，爲「拔水入零堂」。故主上元財官兩，若出巒頭形勢犯交劍煞，有破財殺傷災。
（2）巽水：上元一白正神飛臨，一一運爲令神。若巽方來水，震離宮出水，定財官。若巽方出水，爲「山龍下水」，一白運氣爲衝破令星，爲空局，發少年亡。 《天玉經》雲：「但看歲是何神，見分明」。訣雲「諸卦吉凶應何年，看歲臨卦前，看失。得運時福綿綿」。巽方水口反局，逢太歲辰巳臨之定發傷丁災。
（3）坤水：上元八白零神臨之，爲合局。二運催財，二運二八合十財。三運三八爲朋合局催官，六年應吉事。
《奧語》四句話讓許許多多風水愛好者癡迷，四句口訣包括了原理，過程及結果，有運用方法。
如果知道其起例方法及原理，知道如何運用，沒有資格運用坤壬乙訣，知來路，識歸途。
換句話說，如果是楊公風水傳人有不知坤壬乙訣來？坤壬乙訣既是空間概念挨星是時間概念挨星，總之要用此挨星方法。
此訣玄關天門地戶推算而來，六四門戶（天門地戶），門戶中包括了147局.369局.28局中貪巨祿文武破輔弼定位，全部是後天八卦轉換。
四句口訣包括了原理，過程及結果，有運用方法。
門戶即玄關，諸書艮兌乾坤，先天艮兌後天六四天門地戶，排列出天地卦時四六位藏有乾坤（此句只有掌握了才能理解，人可以看）。
《金丹四百字》：“此竅竅，乾坤合成，名為神氣穴，內有坎離精。”
玄關一竅（含天地乾坤）能生萬物（《青囊序》一生二兮二生三，三生萬物是玄關））是能生九星，辰巽巳戌乾亥的數據是整個樞紐，其他方位此推算，坤壬乙巨門，艮丙辛是破軍，甲癸申是貪狼，午酉是右弼，子卯是祿存，寅庚丁依例作輔星，這個依例二字說得，這個規律，法則，慣例，並且是統一，方法，推算出寅庚丁左輔星。後天八卦是整個風水靈魂，坤壬乙訣（四句無半點錯）是後天八卦精髓而成，並隱含雙重含義，時間和空間，但不管怎麼理解是正確，核心於乾巽門戶定位。
如辰巽亥盡是武曲位，位是方位，盡是全部意思。說辰是武曲，巽是武曲，亥是武曲，戌是文曲，乾是文曲，巳是文曲。不是《地理冰海》說乾巽顛倒，只有辰巽亥盡是武曲位，而沒有辰乾亥盡是武曲位。辰巽亥盡是武曲位隱藏著層次含義，盡是全部意思。空間概念盡是盡頭。
妙哉！門戶中是包括了147局369局.28局，四順四逆（四個左水到右為順，四個左水到右為逆）有玄機。
坤壬乙訣說穿了簡，無非是後天，三卦以及交姤而已，楊公寫四句是整個步驟。
妙哉！說乾6巽4門戶演算出來後，其他挨星數據跟著出來了，如果沒有坤壬乙訣排不出四十八局，沒有二生三了，可見坤壬乙訣何等。
口訣中有二八局（含中五），一四七局，三六九局，是用同一個規律法而不是三個規律法則。
說白了，掌握了《玄空法鑑》雌雄交媾生男生女配九星圖基礎上，十來個字（詳細一點是十三個字）一句話能夠《奧語》二十四山挨星數全部推算出來。
三合風水包括：龍法，水法，砂法，穴法，法，日課。基礎是形勢和眼法，然後是捉龍，察水，定局，點穴，定向，分金，選課，修造。這些是緊密銜接，一體系，只是常人無法了解全部。其中做法一部分，包括很多，如內堂尺寸放水。了不多說了，這裡論九訣一個環節，其餘龍法，水法，砂法，穴法，做法等略。
1：沐浴之向水難，四水朝來是真情，橫龍接迎歸胎位，下手無砂萬年興。
2：長生水聚堂，財丁興旺顯文章，橫龍逆結歸正庫，下手無砂萬年昌。
3：養向行龍半橫蹤，右水倒左歸絕宮，下砂微長合玄竅，世代兒孫福興隆。
4：胎向正龍真結穴，水出胎位轉庫中，左砂若長收右水，四周圓結福綿長。
5：絕出不為，歸庫看龍身，收右水朝山現，萬年興。
以上左旋龍，要右水到歸左吉，左水到。
6：水朝注面前，竅通庫發莊田，橫龍逆結無下砂，左水朝來發萬年。
7：衰向逆朝水來臨，竅通死處是情真，橫龍逆結水到右，百步歸庫玉堂馨。
8：死應宜水歸庫，正龍正接兩砂扶，若得山峰多秀麗，兒孫世代立皇州。
9：墓向流歸庫中，玄關通竅是蹤，山環水注多回顧，代代兒孫耀祖宗。
10:右歸胎去，龍入收要知音，前朝砂案文筆現，一峰成名冠群英。
以上右旋龍，要左水到歸右吉，右水到。
艮寅壬子癸宮問 寅午戌甲放出甲 變艮寅消艮 天機元竅若參透 天南地北任君遊（這是法，上文同）
（墓龍結穴是乾龍，不要卜，如果卜定是大地。但是此龍穴和其他龍穴，墓龍遇刑沖定發，而且四墓龍砂水收納常，此龍弊端是極端—敗，小心卜上，可能有雷擊殺身事）
墓龍解為冠帶龍，冠帶龍入龍通竅，只要合向，大地發，地小發斷無不發，即使稍差發三十年，過三十年後行到外水運則大敗。
冠帶龍正訣：乾坤艮巽龍行，甲庚丙壬龍四生，乙辛丁癸冠帶位，十二龍來要認真，水配真龍理氣，得生得如金，來龍去水能成局，富貴綿長弈。
四局訣：墓逢辛向乙龍結，水出乾方福壽增（辛入乾宮百萬莊）；辛龍壬水歸巽位，乙向逢官祿催（乙向巽流貴）；癸龍甲水坤流，丁向為尊出王侯（丁坤是萬斯箱）；丁龍艮庫從庚到，癸向立塋位六卿（癸歸艮位發文章）
另墓龍訣：墓向流歸庫中，玄關通竅是蹤，山水聚多回顧，代代兒孫出豪雄。墓向入首要冠帶，須求龍上生排，
左來旺水右長生，會出絕方庫中台，應主長三俱大發，二房見旺丁財，如無養生來傍拱，只有水過堂迴，二房財三房穩，長子亦可哀。忌水流胎位去，長平三旺二房災，若然左右來中出，百步轉欄開，三房貧後發福，長子二不衰，若有絕水共朝入，黃泉入口人遭災，長子三次絕，二房後無孩，二水合流出死位，後歸絕位堪裁，三貧後發福，二房敗後平埃（書雲：倘然出絕根苗．欠債人）；有墓向變成養，右水倒左出衰方，面前墓水入局，沐浴龍來入首強（養龍次之）。初代房房，後房房雪遇陽。有墓墓水，倒轉右邊養水消，若雜沐龍入首結，三興長二兩房凋，養生流破發，神反照有誰昭，公位房份巳，地師羅經。
（這裡12長生九訣，如何定局，如何起長生，哪裡下羅盤，天地人三盤如何，後如何分內外大小水，如何分金救分房，後墓龍水口是什麼樣特徵，這是啟動三合法門。世間多有書無訣，或有訣無法，文化師傳民間）。九星，八宅（後天派），玄空風水；奇門，六爻，磁能線預測；日課法門講後文章提示講述。
風水而言，眼法認形，感應望氣，後入夢心法，符咒，理論傳結合實踐，後是形勢理氣統一到細節做法（其中形勢，卦氣後天，龍水關竅，挨星，飛星，紫白，太歲，天星，28宿，日課，做法尺寸，這些是一個統一體系各有所用）
風水而言，眼法認形，感應望氣，後入夢心法，符咒，理論傳結合實踐，後是形勢理氣統一到細節做法（其中形勢，卦氣後天，龍水關竅，挨星，飛星，紫白，太歲，天星，28宿，日課，做法尺寸，這些是一個統一體系各有所用）
年前到幾處看地，遇到老先生當場爭論，後無奈時拿出殺招，所點地開出東西深度應天象，斷墳合。後有先生說我用是邪法（可能藉其他能量）；有老先生回去後大病一場，其子電話告訴我，說其父親多年職業地師是心裡不能接受這樣事實（自己年人），所以心裡堵。中華幾千年文化，我不過學點皮毛而已，有時只是地論地，無他意，再此希望同道長輩們能理解。
風水精髓，指迷一二！ （玄空六法和飛星部分）
風水精髓，指迷一二（玄空六法和飛星部分）華夏易術博大精深，，本人有傳，今略示其幾點，以示。本人此說明三合風水，天星風水，八宅風水，風水六法幾點精髓提要及眼法道法部分；預測里奇門，六爻，磁能線和外應部分。細節操作和運用，法術符咒等略；擇日部分：楊公造命，雷霆八架，董公課法，奇門課法克應，玄空課法，後群內飛星風水，紫白法一起分批講。此次準備公開分講，事出有因，原因後詳述。
很多人多玄空風水熟悉而有陌生，大家聽到和見到是玄空飛星風水，因為這個傳出是公式化一層，傳出部分有局限，但是人接受，所以流傳。空風水分派多，主要有玄空飛星，玄空卦，玄口六法，這裡談談玄空六法和玄空飛星風水重點。
1、玄空飛星前提根基是形勢（山水形，建築象），然後是理氣部分—九星飛布九宮。飛星風水理氣主用天時三元九運（或二元八運），環境主體坐向定卦起盤，運盤元旦盤坐山之星入中陽順陰逆排山星盤，星入中陽順陰逆排星；如是下卦訣飛排九星，如過兼向出三度外用卦訣飛排九星。排好九宮運盤山盤盤三星組合後，看山嚮，中宮和成門組合，要求是—山上龍神下水，水裡龍升上山，山嚮星要山水得宜，各得運旺星，未來運生星，不能零正神顛倒，這樣會，小則運20年，大則三元不敗。如有山失令，成門如吉可以補救當元之運。
本來飛星首要根基是–形勢，然後是理氣九星飛布，以求當運。於形勢判斷要很多年眼力實踐，這個學，而理氣部分有公式可記錄，，所以飛星風水發展到人人可學，但是八層人飛星理氣，丟了前提周圍形勢判斷，所以飛星風水實踐中，很多人說準確度到30%，什麼會這樣，原因是大家機械用理氣公式，查，形局，即飛得旺山旺不免兇。
2、飛星風水全部體系：A：形勢判斷定局為前提，然後排星論理氣，以求吉地得當運之望；B：飛星要分下掛和卦，然後看九宮組合，只是山嚮兩宮星盤組合（現在人多是只論這兩宮），龍，山，，中宮，城門，水這些宮要綜合論，它們之間補救轉移，比如城門，比如顛倒局，比如後天劫局，比如七星打劫局；C：定向問題，這是現在爭論，是很多學風水迷惑，是依形巒向陽處為，還是依有水處為，是大路動處為，還是，總門，還是各自戶門？ D：星氣流轉問題，這個是上乘，人知，比如八運，什麼時候三，六，什麼時候為助，什麼時候死？什麼時候離氣變坎氣（其他各宮同推），什麼時候轉氣回氣局？ E：飛星風水有地域適應性。這個，飛星風水理想狀態環境，還是準確度（江浙水鄉，周圍起伏），但是於地勢和建築組合複雜，準確率1/3不到。人是心中變通了（學到程度），所以能哪裡人多。
1、此稱為六法風水，因為六大主要部分構成：玄空，金龍，雌雄，挨星，城門，太歲。其中玄空綜合前提心法，對如何操作啟動六法總綱，如測量用盤、眼法判局。金龍先天運星入中分陰陽順逆求時氣，判動靜生死合理否。雌雄眼法察形氣，看山水生死，配合金龍看格局如何。挨星是先天卦顛倒求卦氣，倒排父母卦，看24山卦氣。城門以眼力判得後方能定向，此金龍、雌雄挨星三者統一。太歲紫白和太歲，求應事應時。這六個步驟統一一體用起來，叫六法。
2：這裡啟動點心法，眼法，關鍵城門。沒有心法無法操作六法；眼法不明判不准局，同一路口有人看是水口，有人看是水口、有人看是城門、有人看是虛神、這個個人眼力問題；城門法眼法夠判準前提下，才能環境局裡，給定向，然後才能當運山水氣合理收納，求大順利和大旺。
玄空飛星眼力認形，九宮星氣流轉變通，地域地形應用變通；玄空六法風水眼法判局，認金龍雌雄和城門。然後是其他環節結合，才能準驗。兩家用羅盤是只用地盤，但是測量點；用盤三合，天星，八宅完全相同，操作法門和論斷環節，所以不能混淆手法和操作，不然是標準四不像，看一。如果一體系操作準，而且後結果是基本。
前面講述三合，天星，玄空飛星和六法風水部分，奇門，六爻，磁能線預測；日課法門講後文章提示講述。
風水而言，眼法認形，感應望氣，後入夢心法，符咒，理論傳結合實踐，後是形勢理氣統一到細節做法（其中形勢，卦氣後天，龍水關竅，挨星，飛星，紫白，太歲，天星，28宿，日課，做法尺寸，這些是一個統一體系各有所用）.世間多有書無訣，或有訣無法，文化師傳民間。
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風水精髓，指迷一二！ （天星派部分）
風水精髓，指迷一二（天星風水部分）華夏易術博大精深，，本人有傳，今略示其幾點，以示。
本人此說明三合風水，天星風水，八宅風水，風水六法幾點精髓提要及眼法道法部分；預測里奇門，六爻，磁能線和外應部分。細節操作和運用，法術符咒等略；擇日部分：楊公造命，雷霆八架，董公課法，奇門課法克應，玄空課法，後群內飛星風水，紫白法一起分批講。此次準備公開分講，事出有因，原因後詳述。
賴布衣祖師傳一脈，天星體系完備，上應天星下合山傳配四時八節。其中有：天星形勢認龍，觀砂，評穴，察水，點穴，定向，分金，選課，修造做法。
點論：天地人三盤；哪裡起龍法；哪裡起印法；哪裡起水法；怎麼納水法（注意與三合收水放水）；這裡察水法（與三合，空論水完全，測量點）；24山拔砂28宿和五音論砂；九星論水；寸土變型點穴（穴中喝型）；
天地人黃泉，以及破黃泉法；旗鼓……；24山起庫；水法斷房份，砂法斷房分，分金法斷房分；水法斷應期，砂斷應期；斷地下土石等物，尺寸；後《金斗訣》做法補救；雷霆八架課法。
沒有傳，觸及這些。以上其他環節略，下面介紹一兩個環節部分。
九星入墳斷墓中，翻棺，烏泥，泉水，蟲螞，蛇鼠，穿板爛屍，化灰……這些能試，是大家說入地眼法。但是很多人怎麼發現不准，20%準確度沒有。這個天星派用法，有個前提：九星貪巨祿文廉武破輔弼，配上形巒各星體（陰金星，陽金星，水星，火星，土星，土屏，木星，左金右木星），這些星體和九星配準後，才能斷驗百中，這些如何配？這估計是很多人知道，這是天星風水秘密環節中一個而已。
天星派裡斷對應哪個年命人（天干地支能准上算），是財壽貧夭算中上功夫，但是要斷富貴人是什麼行業或職類，需要祿文廉武破輔弼這九星配上：打鐵印，舟車印，知州印，告狀印，法場印，相公印，縣衙印這些行，如何配九星？這屬天星派裡秘密環節一個部分，此和天星派砂法斷結合。
天星派東西如果得傳，招招是殺招。很多人案例，說時準時不准，那是因為很多東西個人沒有學到。
天星派裡關鍵法門：羅盤各層用法，哪裡下羅盤，怎麼算水，怎麼看砂，做法補救。這些和三合，八宅，玄空六法完全，所以如果自己知道此派關鍵，其他派方法論套天星派案例，十做九不准。其中天星派精髓是水法和砂法，緻，有知音話看看你手中資料如何。
八宅（後天派），玄空風水；奇門，六爻，磁能線預測；日課法門講後文章提示講述。
風水而言，眼法認形，感應望氣，後入夢心法，符咒，理論傳結合實踐，後是形勢理氣統一到細節做法（其中形勢，卦氣後天，龍水關竅，挨星，飛星，紫白，太歲，天星，28宿，日課，做法尺寸，這些是一個統一體系各有所用）.世間多有書無訣，或有訣無法，文化師傳民間。
風水而言，眼法認形，感應望氣，後入夢心法，符咒，理論傳結合實踐，後是形勢理氣統一到細節做法（其中形勢，卦氣後天，龍水關竅，挨星，飛星，紫白，太歲，天星，28宿，日課，做法尺寸，這些是一個統一體系各有所用）.世間多有書無訣，或有訣無法，文化師傳民間。
如有願意參見學習，請入內部群報名學習（傳日課和預測部分），條件一德二緣三慧，不符者擾！
風水精髓，指迷一二！ （八宅部分）
八宅風水準驗，專用陽宅，主在管人丁和，效果。世面流傳出來多是八宅（後天派）基礎部分一層次而已，其他兩個層次有人見。大家所見多是《陽宅三要》《八宅週書》《八宅明鏡》《陽宅大全》書裡部分。主要提到東四宅西四宅，東四命西四命，八宅遊年星等，這些不能代表八宅，只是皮毛皮毛說，所以很多人說八宅風水是偽法。八宅是，下邊我說幾點後天派八宅部分。
八宅大框架是河洛五行後天交媾。先天氣用局，後天方事，求統一交媾，這裡分宮和納卦兩用法。後天八宅分東西，然後定卦起星。
一派這樣分、1：方位五行氣，或天位交媾。 2：天地人三元龍配用。 3：元運配合。
另一派這樣分、1：分方定宅和命，求一路合。 2：定卦起星，論動靜生剋。 3：門（口），主，灶，合氣（邀氣，拱氣）
另一派這樣分、1：分方定宅和命，求一路合。 2：定卦起星，論動靜生剋。 3：門（口），主，灶，合氣（邀氣，拱氣）
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三：八宅三大層次中，每一層次細節（三家三個層次本質）
一、第一層裡要用：後天察氣和分宅性，主命。二、第二層要：分三元無行、九星配八宮、動靜型三氣這幾項所管和配合。三、第三層內局無行關鍵，內六事、當運年時配合。
八宅後天派法，不管哪家，這個系統如果學准，是八宅。下邊是啟動整套八宅關鍵。
八宅中細節：羅盤怎麼？外六事內六事怎麼測？如何定動宅，靜宅，化宅？層中如何分星下卦分房？樓房話變宮，坐祿變宮，四正宅，四維宅怎麼分？奇宅內無行怎麼定？房子是哪裡起伏位？主人命宮和宅命宮怎麼配合？門（口）、灶、合氣，邀氣如何論九星？宮剋星星克宮時，同類無行和異類無行力度如何分？催丁催婚姻主用宅命是主命？催財主用什麼？
大量觀察和實踐證明，八宅催丁和催姻緣準驗，對家庭成員管很久。三教一體,九流一源,百家一理,萬法一門.門派手法雖,但境界歸.所以八宅不是偽法。
玄空六法，飛星等風水；奇門，六爻，磁能線預測；日課法門講後文章提示講述。
風水而言，眼法認形，感應望氣，後入夢心法，符咒，理論傳結合實踐，後是形勢理氣統一到細節做法（其中形勢，卦氣後天，龍水關竅，挨星，飛星，紫白，太歲，天星，28宿，日課，做法尺寸，這些是一個統一體系各有所用）.世間多有書無訣，或有訣無法，文化師傳民間。
風水而言，眼法認形，感應望氣，後入夢心法，符咒，理論傳結合實踐，後是形勢理氣統一到細節做法（其中形勢，卦氣後天，龍水關竅，挨星，飛星，紫白，太歲，天星，28宿，日課，做法尺寸，這些是一個統一體系各有所用）.世間多有書無訣，或有訣無法，文化師傳民間。
風水精髓，指迷一二！ （玄空六法和飛星部分）
很多人多玄空風水熟悉而有陌生，大家聽到和見到是玄空飛星風水，因為這個傳出是公式化一層，傳出部分有局限，但是人接受，所以流傳。空風水分派多，主要有玄空飛星，玄空卦，玄口六法，這裡談談玄空六法和玄空飛星風水重點。
1、玄空飛星前提根基是形勢（山水形，建築象），然後是理氣部分—九星飛布九宮。飛星風水理氣主用天時三元九運（或二元八運），環境主體坐向定卦起盤，運盤元旦盤坐山之星入中陽順陰逆排山星盤，星入中陽順陰逆排星；如是下卦訣飛排九星，如過兼向出三度外用卦訣飛排九星。排好九宮運盤山盤盤三星組合後，看山嚮，中宮和成門組合，要求是—山上龍神下水，水裡龍升上山，山嚮星要山水得宜，各得運旺星，未來運生星，不能零正神顛倒，這樣會，小則運20年，大則三元不敗。如有山失令，成門如吉可以補救當元之運。
本來飛星首要根基是–形勢，然後是理氣九星飛布，以求當運。於形勢判斷要很多年眼力實踐，這個學，而理氣部分有公式可記錄，，所以飛星風水發展到人人可學，但是八層人飛星理氣，丟了前提周圍形勢判斷，所以飛星風水實踐中，很多人說準確度到30%，什麼會這樣，原因是大家機械用理氣公式，查，形局，即飛得旺山旺不免兇。
2、飛星風水全部體系：A：形勢判斷定局為前提，然後排星論理氣，以求吉地得當運之望；B：飛星要分下掛和卦，然後看九宮組合，只是山嚮兩宮星盤組合（現在人多是只論這兩宮），龍，山，，中宮，城門，水這些宮要綜合論，它們之間補救轉移，比如城門，比如顛倒局，比如後天劫局，比如七星打劫局；C：定向問題，這是現在爭論，是很多學風水迷惑，是依形巒向陽處為，還是依有水處為，是大路動處為，還是，總門，還是各自戶門？ D：星氣流轉問題，這個是上乘，人知，比如八運，什麼時候三，六，什麼時候為助，什麼時候死？什麼時候離氣變坎氣（其他各宮同推），什麼時候轉氣回氣局？ E：飛星風水有地域適應性。這個，飛星風水理想狀態環境，還是準確度（江浙水鄉，周圍起伏），但是於地勢和建築組合複雜，準確率1/3不到。人是心中變通了（學到程度），所以能哪裡人多。
1、此稱為六法風水，因為六大主要部分構成：玄空，金龍，雌雄，挨星，城門，太歲。其中玄空綜合前提心法，對如何操作啟動六法總綱，如測量用盤、眼法判局。金龍先天運星入中分陰陽順逆求時氣，判動靜生死合理否。雌雄眼法察形氣，看山水生死，配合金龍看格局如何。挨星是先天卦顛倒求卦氣，倒排父母卦，看24山卦氣。城門以眼力判得後方能定向，此金龍、雌雄挨星三者統一。太歲紫白和太歲，求應事應時。這六個步驟統一一體用起來，叫六法。
2：這裡啟動點心法，眼法，關鍵城門。沒有心法無法操作六法；眼法不明判不准局，同一路口有人看是水口，有人看是水口、有人看是城門、有人看是虛神、這個個人眼力問題；城門法眼法夠判準前提下，才能環境局裡，給定向，然後才能當運山水氣合理收納，求大順利和大旺。
玄空飛星眼力認形，九宮星氣流轉變通，地域地形應用變通；玄空六法風水眼法判局，認金龍雌雄和城門。然後是其他環節結合，才能準驗。兩家用羅盤是只用地盤，但是測量點；用盤三合，天星，八宅完全相同，操作法門和論斷環節，所以不能混淆手法和操作，不然是標準四不像，看一。如果一體系操作準，而且後結果是基本。
前面講述三合，天星，玄空飛星和六法風水部分，奇門，六爻，磁能線預測；日課法門講後文章提示講述。
風水而言，眼法認形，感應望氣，後入夢心法，符咒，理論傳結合實踐，後是形勢理氣統一到細節做法（其中形勢，卦氣後天，龍水關竅，挨星，飛星，紫白，太歲，天星，28宿，日課，做法尺寸，這些是一個統一體系各有所用）.世間多有書無訣，或有訣無法，文化師傳民間。
玄空九星類奇門遁甲九宮，而奇門遁甲古人多運用於行兵布陣、治國安邦、民排憂解難，其用途，信息量廣，它格式離不開五行、八門、九宮(即九個挨星)，八門(即休、生、傷、杜、景、死、驚、開)六儀(即甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。三奇：乙丙丁、甲戊庚)。
而玄空陰陽宅上運用八卦、九宮，而不用八門六儀，斷出陰陽宅吉凶禍福，由此可見，蔣氏玄空挨星飛官方法。玄空九星上主天時下主地理，九官主人丁，得令富貴旺，失令病敗亡，如今雖地理師層出不窮，但看風水多有不驗，雖門派眾多，但多有，但問如今誰靈驗，我蔣氏玄空。
一白星乃天逢貪狼坎官主星，水星，得令主中男發家，舟船上漁利醫藥興利，得令時主出人，智謀。失令時男子遺精，女子帶下，中男壽短，陽宅反局反煞，多主耳腎疾腰背患。
二黑星乃天芮星巨門，坤宮主星。得令時老母起家，老母支持財政，多主田土興旺，出醫生順流人。失令時老母先亡，多有老父失配，出老女道姑，鄉農鬥爭。陽宅反局反煞多主獄，他
人口舌，脾胃腹病或水腫疾病。
三碧綠存星天沖星。人男，得令時長男興家，森林減出工巧雕刻之人興家，失令時陰失令即水口衝犯；陽宅失令反煞反局多主肝氣膽黃，男女肝氣，肝炎氣疾或男先夭。
四綠文曲星天輔性。巽媳，得令時家庭和睦婦女持家，多主木業草類起家。失令時多主婦女，手足腹肱痿風。陽宅反局反煞多主肝膽氣鬱，麻痺風癱症，眼病黃膽疾。
五黃廉貞星又名天禽星。得令時多主長男起家，外財或異路財帛，興商得進。失利時長男先天。家庭多主橫禍官非口舌。陽宅反局反煞，多主肝克脾土胃腫脹，消化不良麻痺之疾。
六白武曲星，天心星。卦乾卦老父。得令時老父壽長持家，營商多主金石類業發達。失令時老父歲亡家中，多官欺口舌。陽宅反煞反局，多主刀傷損折災厄，主腦暈頭疼之疾。
七赤乃破軍星，得令時中男起家，出人毅膽大有智謀，多做金鐵營商發利。失令時多主盜賊人。或家中多搶劫破財，主少女災厄。陽宅反煞反局多主陰人疾。咽喉症。或肺結核醫，
主家庭口舌，多是非妖邪怪事。
八白乃左輔星天任星，為少男之位。得令時多主少男，土石發財起家。失令時家庭消散，子孫。陽宅反煞反局多主口舌，鼻耳手指，氣血積結沉疾難痊。
九紫乃右弼星、天英星，得令時中女火類或煙草專業起家。失令時多主火厄，盜賊煙燒，陽宅反煞反局，多主男女或中女暈疾，目疾熱症，中女。心血，虛驚災厄。
年白九星統運推排而來，月紫白年支推出。
九星即二十四山所變化星，此於元運分正神、零神，作為收山納水準繩，正神正位裝，撥水入零堂。
運之九星即每一個運值令星，如下元七運，七赤值令星兌卦象，主少女活躍，娼妓盛行；八運八白為值令星，主人事制度改革重用年青幹部，六運後，國家出聖人。