上期我們介紹了三僚位於曾氏砂手明代太監墓，讀者表示三僚風水文化建築產生了興趣，打算國慶假期前往一眼福。那今天呢，我們介紹一個自明代留下風水作品，它蛇龜相會，又名蛇龜水口。
龜蛇會位於三僚圩側河邊，三僚河水此繞圩而流，曾氏此人工堆積了一個圓土堆，一個條形土堆，象徵龜形和蛇形，讓龜蛇保護水口。所謂水口，是指水流入口和出口，這蛇龜把守水口是出水口。堪輿法得水上，藏風次之。來水口天門，去水口地戶。
堪輿學認為水是財源，如果陰宅、陽宅方向與水口相合，生財，會主人帶來財源。如果方向與水口相合，那這水源會主人帶來災難，傷丁敗財。所以，風水學注重水口，測定陰宅、陽宅坐向水口方位吉凶關係。
入村看水口，是判斷村莊生存環境標誌。水財，源宜抱有情，直射關閉，才能財源滾滾而來；去口宜關閉，直去無收，不能夠留財所用。水去處，兩岸有山、石護衛，稱為水口砂，鎖水口，聚水勢。風水上水口砂有：龜蛇鎖水口、獅象鎖水口，羅星鎖水口。若地勢滿足鎖水留財條件，人們會去水處建橋、造林、人工建造鎖水口，聚財氣。
三僚曾氏宗祠門口流水下，口闊無收，元氣外洩。明嘉靖壬辰年，三僚曾氏三房曾濟川，當時三僚，主持重修敦敘堂後，認為敦敘堂口無收，有魚袋砂收其功，故捐出己田30畝，率領族人將水口改為，並水口北築龜形土丘，水口南築蛇形堤，完成龜蛇水口格局。龜形土丘修建時，四面鵝卵石圍起來，形成一個高度約一米擋土牆。烏龜形神具備，四肢、龜背是惟妙惟肖，頭部著來水方向，與蛇形提。烏龜背部與蛇形長提上均種植了竹林，一起三僚村水口牢牢地鎖住，旺丁聚財。
龍真穴，龍假穴，龍穴，故此循著生氣流動山脈才能找到生氣凝吉穴。可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是了佔穴，而點穴尋龍。
第二，穴要。
地理點穴納山川，高山平地穴天然。
但看暈圓並應落，巒頭寶頂正方圓。
橫斜直撞金斗口，天心十道枕尖圓。
到頭陰陽相交接，倒枝生死順逆穿。
穴，是指找出生氣凝聚結穴正確所在生氣流動山脈，並結出生氣凝聚吉穴，因為山脈結穴處形勢各有不同，有些是砂環水抱，關係周密，使生氣凝聚散，結出吉穴，但有些是砂飛水走，毫無關係，使生氣散遺，會結吉穴。因此，若要判斷結穴處是否安葬。要看穴地附近砂水，看看是人砂環水抱，是砂飛水走。
第三，砂要秀。
地理看砂抱躔，前官後鬼要周全。
左右蟬翼來交護，龍降虎伏轉灣環。
案秀峰峰帳，案環抱足下眠。
砂證明堂堂證穴，倉庫分明居兩邊。
下砂逆關兜上砂，世代兒孫產貴賢。
兜斜走回顧，捶飽忌直牽。
砂環，是指穴地附近山，穴地前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚該處生氣不致風吹散，曰：氣，乘風散。故此穴地藏風不受大風吹刮。而砂環藏風首要條件。
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第四，水要抱。
地理潮水穴宜，屈曲朝來產英豪。
遠朝不如近朝，明朝不如暗朝。
朝水一勺能積富，橫流放出要灣環。
中環摩天輪和隔海相望貫穿西九高鐵站毒蛇，以及中環吐霧大蛇成為二蛇爭珠格局。加上灣仔會展中心大龜加入爭奪，風水上形成「三魔搶珠」格局，香港永無寧日。 （照片作者提供）
【大紀元2019年02月18日訊】最近出籠中環灣仔繞道工程，是共匪香港打超限戰靈界風水佈局一部分，以往共匪盡破香港福地風水，我已有很多文章揭破。現在中環灣仔繞道工程是靈界巫放毒殺人風水局，其毒無。
香港政府投資360億元中環、灣仔三隧分流繞道工程，是一個兇極生化屠城風水局。此局可名「毒蛇吐霧」。
整個風水局放毒蛇頭設中環國金大廈（國際金融中心，簡稱IFC）前面。是響尾蛇造型。
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蛇頭並非隧道出口，而是和行車道路無關潛建物。但風水格局需要，刻意道路繞經蛇口，所有車輛蛇口前方直出，造成毒蛇吐霧現象，蛇頭前方設有紅綠交通燈位。當蛇口吐了一輪後，交通燈轉紅色，所有車輛截停。後方車輛填滿馬路後，轉綠燈時車輛流水前進。造成蛇口一波一波吐霧現象。
中環摩天輪是共匪設風水局其中一部分。中環土地是全香港黃金地段。不用於興建一級商業大廈，而於興建遊樂場摩天輪。若非神經有問題，是有用心。
凡風水局，沒有動機，則吉凶。中環摩天輪和貫穿西九高鐵站毒蛇，以及中環吐霧大蛇成為二蛇爭珠格局。加上灣仔會展中心大龜加入爭奪，「三魔搶珠」，香港永無寧日。
三隧分流方案啟動短短的時間。衛生防護中心統計顯示，流感高峰期，本港已有397間園及92間小學爆發流感。
公立醫院急症室一度日均錄得超過6千求診人次。流感高峰期累計錄得249宗成人流感過案，死亡人數118人。兒童死亡個案有一宗。
以上數字並結，本港流感高峰見頂。最近已有報章報道，有醫院「殮房爆棚，遺體孖鋪」。
歷史上，一場溫疫滅絕一個城市人口，滅絕一個國家人口。這種事發生不止一次。共匪中環設此毒蛇吐霧殺局，並沒有準備香港政府官員或建制中人留下生路。其實共匪知道暴政氣數，滅亡眼前。所以，中環「毒蛇吐霧」風水殺局是攬炒一鑊傑作。如果儘化解此毒蛇吐霧風水殺局，香港市民一波一波病毒瘟疫中消失。
上期我們介紹了三僚位於曾氏砂手明代太監墓，讀者表示三僚風水文化建築產生了興趣，打算國慶假期前往一眼福。那今天呢，我們介紹一個自明代留下風水作品，它蛇龜相會，又名蛇龜水口。
龜蛇會位於三僚圩側河邊，三僚河水此繞圩而流，曾氏此人工堆積了一個圓土堆，一個條形土堆，象徵龜形和蛇形，讓龜蛇保護水口。所謂水口，是指水流入口和出口，這蛇龜把守水口是出水口。堪輿法得水上，藏風次之。來水口天門，去水口地戶。
堪輿學認為水是財源，如果陰宅、陽宅方向與水口相合，生財，會主人帶來財源。如果方向與水口相合，那這水源會主人帶來災難，傷丁敗財。所以，風水學注重水口，測定陰宅、陽宅坐向水口方位吉凶關係。
入村看水口，是判斷村莊生存環境標誌。水財，源宜抱有情，直射關閉，才能財源滾滾而來；去口宜關閉，直去無收，不能夠留財所用。水去處，兩岸有山、石護衛，稱為水口砂，鎖水口，聚水勢。風水上水口砂有：龜蛇鎖水口、獅象鎖水口，羅星鎖水口。若地勢滿足鎖水留財條件，人們會去水處建橋、造林、人工建造鎖水口，聚財氣。