「啟明堂擇日館 相片」是府城的一個傳統機構，由陳林泓所繼承。陳林泓早年懷揣著從醫的夢想，然而天意讓他接觸到了另一個領域，即命理學和擇日學。他專注並精通著這些學問，並且發現了每年都有十二天的孤鸞日。陳林泓希望大眾不要因謠言而恐慌，因為這些日子只要避開就沒有問題。啟明堂擇日館是一個歷史悠久的機構，創立於一八七六年，至今已有四代傳人」。
府城啟明堂擇日館：第四代傳人的命理旅程
陳林泓，本應從醫，卻在二十多年前繼承了家族事業，成為府城啟明堂擇日館的第四代傳人。從病理到命理，這是兩個截然不同的學習領域，但陳林泓卻順應命運的安排，專精於命理和擇日。他經過研究發現，並不存在所謂的孤鸞年，但每年至少有十二天是孤鸞日。這些信息，只需查閲黃道天干甲子便可一目瞭然，避開這些日子即可，民眾不必過度恐慌。
陳林泓指出，啟明堂擇日館是由他的曾祖父陳飛於清光緒二年，即1876年創立於府城永福路二段227巷的現址。陳飛來自福建泉州晉江縣，來台之前是一名補鼎師傅，因此被稱為“補鼎飛”。在他二十歲左右，陳飛有幸學習了五術，出師後便憑藉子平八字法、長房三房擇日法以及地理三元法等技巧，跨越大海來台並在大媽祖宮旁開業。陳飛的事業傳到了他的兒子陳樹根，然後由陳樹根傳給了陳林曛。陳林曛執業長達五十五年，育有一子四女，自然地，獨子陳林泓成為了家族事業的接班人，繼續發揚啟明堂這一百年老品牌。
儘管陳林泓專攻癌症病理學，他仍然選擇接受了命運的安排，轉而投入命理行業。自民國七十九年接手至今，已有二十五年。陳林泓堅持使用紅紙和毛筆批八字，避免使用電腦等科技工具，他認為這更能體現人性化，並且減少了客户隱私洩露的風險。到訪的顧客中，大約有六成是詢問婚姻和姻緣相關問題的。對於人們普遍擔心的孤鸞年是否適宜嫁娶的問題，陳林泓強調，孤鸞年的概念源於日本，起因是早期“乙巳”年結婚的夫妻，往往在丙午年生下第一個孩子，而這些孩子在婚姻路上似乎特別不順。因此，逐漸形成了丙午年為孤鸞年的説法。
| 類別 | 內容 |
| 歷史沿革 | 啟明堂擇日館由陳飛創立於清光緒二年 |
| 傳承 | 事業從陳飛傳至陳樹根，再傳至陳林曛 |
| 第四代傳人 | 陳林泓，原本學醫，後轉行命理 |
| 專業領域 | 命理與擇日 |
| 孤鸞日的發現 | 每年至少有十二天是孤鸞日 |
| 婚姻顧問 | 顧客中有六成是詢問婚姻和姻緣相關的問題 |
| 對孤鸞年的看法 | 陳林泓認為孤鸞年的概念源於日本，並非台灣傳統 |
| 服務特色 | 使用紅紙和毛筆批八字，避免使用電腦 |
陳林泓的故事展示了傳統命理行業的傳承和創新。他透過對命理的研究，不僅延續了家族的傳統，還以更為人本的方式為客户提供服務。
在中國傳統文化中，擇日是一個非常重要的儀式。而有一個專門負責擇日的地方就是啟明堂擇日館。這個擇日館不僅提供專業的擇日服務，還有相片攝影服務。
啟明堂擇日館 相片是為了紀念擇日儀式的特別時刻而拍攝的。這些相片捕捉了擇日館內獨特的氛圍和儀式的神聖感。每一張相片都展示了擇日館的精美內部裝飾，讓人感受到中國古代傳統文化的魅力和深厚的歷史底藴。
在這些相片中，我們可以看到啟明堂擇日館的建築風格和傳統的中國建築特色。館內的紅色牆壁象徵著喜慶和吉祥，而金色的裝飾則賦予了整個空間一種富有莊重感的氛圍。每一個細節都經過精心設計，讓人感受到擇日的重要性。
啟明堂擇日館 相片不僅僅是為了紀念擇日儀式，它們也成為了人們收藏的珍品。許多人會在重要的場合擺放這些相片，以求得好運和吉祥。相片中的每一個細節都有其特殊的象徵意義，這也使得它們成為了一件很有價值的藝術品。
這些相片不僅僅在本地有很高的知名度，也吸引了來自世界各地的遊客。許多人都來到啟明堂擇日館，希望能夠親眼見到這些神聖而美麗的相片。不管是喜愛攝影藝術還是對中國傳統文化感興趣的人，都不會錯過這個絕佳的拍攝機會。
總結來説，啟明堂擇日館的相片捕捉了擇日儀式的特別時刻，展示了傳統中國文化的魅力和神聖感。這些相片不僅僅是一個紀念，更成為了珍貴的藝術品。如果你有機會來到啟明堂擇日館，不要錯過這個欣賞這些相片的機會！
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