「撿金禁忌」，這是一個傳統的風俗，源於台灣閩客族羣的歷史背景與信仰。根據研究，在過去幾百年中，台灣人民因各種原因遷居，導致了撿骨的習俗的形成。撿骨是一種將祖先的遺骸挖起並重新安放的儀式，以傳統的方式維繫對祖靈的敬意。
撿骨的歷史與現況
撿骨，又稱「撿金」、「洗骨」、「拾骨」，據考證是西太平洋邊緣的一些島嶼特有的風俗。台灣的閩客族羣主要是在明清兩代（尤其清乾隆時期以後）從大陸的閩、粵地區移民而來。因此，當父母的遺骸葬在台灣後，經過數年的沉澱，家人會將其挖出進行撿骨，然後將骨頭裝入甕中，揹回閩粵地區安放，這就是所謂的撿骨風俗。
隨著時代的變遷，1895年台灣被日本佔領，1945年光復後，兩岸分離，百餘年來，台灣人已經沒有將祖靈遷葬大陸的風氣和必要性。特別是1964年開始的文化大革命，導致大陸的祖墳大多被破壞，使得遷葬祖墳成為不可能的事情。然而，撿骨的風俗在台灣社會中已經根深蒂固，成為了國人喪葬禮俗中的一項固有文化。
撿骨的法制與環境
根據《殯葬管理條例》第70條的規定，骨灰或起掘之骨骸，除另有規定外，應存放於骨灰（骸）存放設施或進行火化處理。這意味著政府鼓勵將骨灰或骨骸存放在骨灰存放設施或進行火化，以解決長期以來土地利用的問題。
由於先人骨骸多已存放多年，許多墳墓和墳地因為久未整理而顯得荒蕪。這些地方不僅難以照顧，而且整修費用高昂，還涉及諸多風俗和顧慮，給後代帶來了麻煩。因此，政府提倡將骨骸存放於公有或私有的寶塔中，這種方式既符合環保需求，又具有長遠的打算。
佑達公司的撿骨與安奉服務
佑達公司專營合法的私立寶塔、墓園和永久牌位安奉業務。客户可以根據自己的需求和預算與公司協商，以完成圓滿的撿骨和安奉服務。公司的專業團隊提供以下服務：
- 新墳經過法規規定的七年輪葬期後，公司協助進行撿骨、整理，並將骨骸進行火化，然後裝入骨灰罈中永久安奉。
- 對於年代久遠的大型（金斗骨甕）骨骸，公司將再次進行火化處理，然後入塔安奉。
佑達公司還提供各種樣化的骨甕和骨灰罐選擇，包括刻字、安金和洗照片等服務。所有費用均公開透明，以避免不必要的爭議。
「撿金禁忌」，作為一個神秘而古老的傳説，自古以來就在各種文化中被傳誦。這個禁忌在許多故事和神話中被提及，它是一個極其神聖和危險的行為。傳説，撿拾金幣的人將受到某種形式的報應，這使人們對這個禁忌感到興趣和畏懼。
據説，撿金禁忌的起源可以追溯到古代希臘。在希臘神話中，就有這樣一個故事。有位名叫克羅諾斯的巨人，他伸長手臂抱住天空，阻止其中的神明放棄地上。然而，一個智慧而勇敢的戰士名叫波俄斯禁止他進行這種行為。回報他的行為，波俄斯被贈予了撿金禁忌的能力。
這樣的能力看似帶來了無盡的財富和幸福，但卻魔高一丈，道高一尺。據説撿拾金幣的人將遭遇來自宇宙的報應，因為金幣代表了神聖和平衡。這個禁忌的概念在不同的文化中有所不同，但核心思想是一致的：撿拾金幣是對神明的冒犯，違背了宇宙的秩序。
雖然「撿金禁忌」是一個傳説，但它傳遞了一個重要的道理：貪婪和追求無止境的財富是有害的。人們應該對自己的慾望有所節制，而不是貪婪地追求物質上的滿足。
不過，有些人對這個禁忌感到好奇，也許是因為人類的本性使然。他們希望能夠突破這個禁忌，嘗試撿拾金幣來獲得超越凡人的力量和財富。然而，這樣的行為往往帶來災難和悲劇。撿拾金幣的人最終會發現，所謂的財富無法帶來真正的滿足和幸福。
總結
「撿金禁忌」這一古老而神秘的迷信故事，提醒人們要謙虛，避免貪婪和虛榮，深思熟慮地追求真正的幸福。撿拾金幣的行為可能看似有利可圖，但它背後藴含著不可撼動的宇宙秩序和神聖之力。讓我們從這個禁忌中汲取智慧，以平衡和節制的態度面對生活中的誘惑和追求。
撿金禁忌
「撿金禁忌」，作為一個神秘而古老的傳説，自古以來就在各種文化中被傳誦…
據説，撿金禁忌的起源可以追溯到古代希臘…
總結
「撿金禁忌」這一古老而神秘的迷信故事，提醒人們要謙虛，避免貪婪和虛榮，深思熟慮地追求真正的幸福…
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撿骨注意事項