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【攘 粵音】「攘 粵音」| 粵語審音配詞字庫 | 粵語讀音指南

【攘 粵音】「攘 粵音」| 粵語審音配詞字庫 | 粵語讀音指南

「攘 粵音」,這個詞彙在以下的文章中重要而又引人注目。文章描述了一個充滿亂世和混亂的環境,人們在其中經歷著攘攘擾攘的現實。同時,這個詞彙也凸顯了個體和社會之間的衝突,以及權力的爭奪和排斥。「攘 粵音」代表著一種侵奪和排除他者的行為,並呈現了這個社會所面臨的種種挑戰和問題。

亂也,擾攘

㈠ ①侵奪:攘奪.攘為己有。②(文)排斥,除去:攘外.攘除

㈠ ①推也。退之也,如「攘夷狄」。隨取也。振也,如「攘袂」,「攘臂」

(1) (形聲。從手,襄( xiāng)聲。本義:推讓,退讓)攘,推也。——《説文》。謂推手使前拱揖之容也,字亦作儴。(3) 排斥,努力消去 [reject]攘,除也。——《廣韻》既從豎而橫構,亦風除而雨攘。——南朝樑· 沈約《郊居賦》諸侯暴亂,擅相攘伐。——《莊子·漁父》(6) 偷,盜竊 [steal]請損之,丹攘一雞,以待來年,然後已。——《孟子·滕文公下》又如:攘盜(攘竊,盜竊,搶奪);攘雞(偷雞);攘取(竊取;奪取)擾亂。《淮南子·兵略》:「故至於攘天下,害百姓。」《漢書·卷四○·張良等傳·贊曰》:「陳平之志,見於社下,傾側擾攘楚、魏之間,卒歸於漢,而為謀臣。」排斥、排擠。《公羊傳·僖公四年》:「桓公救中國而攘夷狄。」《楚辭·東方朔·七諫·沉江》:「正臣端其操行兮,反離謗而見攘。」捋。指捲袖露出手臂的動作。《孟子·盡心下》:「馮婦攘臂下車,眾皆悦之。」《文選·曹植·美女篇》:「攘袖見素手,皓腕約金環。」竊取。《孟子·滕文公下》:「今有人日攘其鄰之雞者,或告之曰:『是非君子之道。』」侵奪。《莊子·漁父》:「諸侯暴亂,擅相攘伐,以殘民人。」《漢書·卷六四·嚴助傳》:「南夷相攘,使邊騷然不安,朕甚懼焉。」祭祀神祇以除不祥。

攘 粵音是一個引起了許多討論的話題,它不僅涉及到語音學和地理文化的交融,同時也激發了人們對於傳統文化保護的關注。

攘 粵音 Play

攘 粵音的確是廣東話這一特殊方言的一個重要元素。攘的發音與如今普通話中的「攘」不同,它擁有獨特的音色和語調,讓人很難忘懷。粵音則是指廣東話這一方言獨有的音韻體系。

攘 粵音

然而,隨著現代化的進步和全球化的影響,攘 粵音正在逐漸消失。年輕一代對於攘 粵音的瞭解越來越少,他們更加熟悉和使用普通話。這種變遷不僅對於我們的文化傳承構成了挑戰,同時也讓人們重新思考,如何保護和傳承這種珍貴的語言資源。

攘 粵音的保護和傳承

要想有效地保護和傳承攘 粵音,我們需要採取多種措施,其中包括:

  1. 教育宣傳:通過學校教育和傳媒宣傳,增加人們對於攘 粵音的認識和瞭解。
  2. 社區活動:組織各種攘 粵音相關的社區活動,例如語言比賽、歌唱比賽等,激發人們對於攘 粵音的興趣。
  3. 數位化保存:通過錄音、錄像等方式,將攘 粵音保存下來,以便後代研究和學習。
  4. 文化交流:加強地區間的文化交流,讓攘 粵音得到更多的認可和推廣。

這些措施的實施可以保護攘 粵音不被遺忘,同時也讓年輕一代有更多的機會去瞭解和學習這種獨特的語言文化。

攘 粵音的意義和價值

攘 粵音作為廣東話這一方言的一部分,有著重要的意義和價值。它不僅承載了地域文化的獨特性,也是人們對於傳統文化的一種情感和記憶。攘 粵音代表著廣東地區的獨特語言特徵,同時也是廣東文化的一個組成部分。

攘 粵音的保護和傳承不僅僅關乎一個語言,更關乎的是一種文化的保存。它能夠讓人們瞭解並感受到廣東的地域特色,同時也豐富了我們的多元文化。

結論

攘 粵音的保護和傳承是一項重要的任務,它關乎著我們的文化自信和文化傳承。通過教育宣傳、社區活動、數位化保存以及文化交流,我們可以讓攘 粵音得到更好的保護。同時,我們也應該意識到,保護攘 粵音不能僅僅依賴於一個人或一個團體,而是需要整個社會共同參與。

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攘- 維基詞典