孫是指子女子女，男性稱孫兒或孫子，女性稱孫女。
父系社會，兒子子女稱為「內孫」或者「孫」，女兒子女稱為「外孫」。
而自己孫或外孫稱自己為祖父母或外祖父母。
另外，台語裡愛孫稱為「金孫」。
東亞傳統一夫多妻家庭中，嫡子正妻生之子女嫡孫，庶子子女或嫡子庶子女稱庶孫。
東亞傳統一夫多妻家庭中，嫡子正妻生之子女嫡孫，庶子子女或嫡子庶子女稱庶孫。
一些自己兩輩親屬稱孫，如兄弟孫稱姪孫，男性稱姊妹孫外甥孫，女性稱姊妹孫姨甥孫。
孫有時泛指後代，如「皇孫」可以泛指所有皇室後裔，指當朝皇帝孫。
生己者父母，父父祖，祖父之父曾祖，曾祖之父高祖，高祖之父天祖，天祖父烈祖，烈祖父太祖，太祖之父祖，書中説：因人懷胎，鼻受形，故鼻祖為始祖。
父之子子，子之子孫，孫之子曾孫，孫之子玄孫，玄孫子來孫，來孫之子晜（讀kūn）孫，晜孫子孫，孫之子雲孫，書中説：耳孫者，謂祖，僅耳目聞之。
孫：夫妻間第二子代，依性分孫子、孫女。
有時孫子是一種不分性別稱呼。
伯：父親兄長，稱伯伯、伯父、大爺叔：父親弟，稱叔叔、叔父孫是指子女子女，男性稱孫兒或孫子，女性稱孫女。
父系社會，兒子子女稱為「內孫」或者「孫」，女兒子女稱為「外孫」。
而自己孫或外孫稱自己為祖父母或外祖父母。
另外，台語裡愛孫稱為「金孫」。
東亞傳統一夫多妻家庭中，嫡子正妻生之子女嫡孫，庶子子女或嫡子庶子女稱庶孫。
而東亞文化傳統上嫡長繼承製主，因此孫往往受祖父母疼愛。
一些自己兩輩親屬稱孫，如兄弟孫稱姪孫，男性稱姊妹孫外甥孫，女性稱姊妹孫姨甥孫。
孫有時泛指後代，如「皇孫」可以泛指所有皇室後裔，指當朝皇帝孫。
上序稱謂:生己者父，父父祖，祖父之父曾祖，曾祖之父高祖，高祖之父天祖，天祖父烈祖，烈祖父太祖，太祖之父祖，遠祖父鼻祖。
下序稱謂:父之子子，子之子孫，孫之子曾孫，孫之子玄孫，玄孫子來孫，來孫之子晜(讀kūn)孫，晜孫子孫，孫之子雲孫，雲孫子耳孫。
可參考《稱謂歌》來記憶:鼻天，曾祖考已。
子孫曾玄來，晜雲耳止。
鼻祖，指得姓始祖。
古人認為:”因人懷胎，鼻受形，故鼻祖為始祖。
“這裏，”鼻”實指”第一”、”首創者”,即”無中生有”.後來引申各種文化流派、行業、手技、事業創始人稱為”鼻祖”. 祖，指祖宗。
與自己相隔，知道信息很少很少，故稱祖祖。
，”層”,指重疊。
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，古時””相通，言而以形容盡，作。
故太祖是指過於祖宗。
烈祖，指列傳祖。
，古通”列”,列舉、列位。
是指依序往下排列祖宗太祖要一些了。
天祖，指比祖宗。
天本義”頭”,頭部是身體之上，天是地之上，所以天祖就是指上、靠前祖宗。
曾祖，指自己中間隔兩代祖宗。
，”增”,指增加，”祖”之上增加一代。
“增()祖”了。
，”層”,指重疊。
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“祖”上一層，便是”重祖”,即曾祖了。
祖，指自己中間隔一代祖宗。
祖字”示””且”二部分組成，”示”指”先人”,”且”本形為”男根”,本義”生育”,引申義”增加人口”、”增加幫手”、”增加力量”,用為”加力””力”。
“示”與”且”聯合起來表示”我們子孫力量先人”.子孫力量主要表現:子孫眾多堂兄弟或族人。
有事，這些親戚會看同祖同宗份上伸出援手。
同一個祖宗堂兄弟姐妹多了，是有”援手”力量。
考，指父親。
考本義””,指年紀老人。
甲骨文、金文中，考字象僂背老人扶杖而行狀，引申專指父親，後多指去世父親:先考，如喪考妣。
子，指兒子，自己下一代，湘方言叫”崽”.子是一個像形字，甲骨文中象小兒襁褓中，有頭、身、臂膀，兩足像並起來樣子。
本義指嬰兒。
，子是地支第一位，子醜寅卯，喻意子孫有條、層出不窮地繁衍下去。
所以古人”子”作為自己下一代排列。
孫，指兒子兒子。
孫字是”子”和”系”兩部分構成，其是一種人人之間血緣關係，即子之子。