瘟神與福州的“五帝”信仰
瘟疫，一種急性傳染病，也稱為温、瘟、或疫。古時候的福州人對瘟神“五帝”充滿害怕，並以“五帝拿”的俗語，願請瘟神趕走。
福州的“五帝”信仰源遠流長，有monkey、bird、crab、fish、frog等五種精怪，也有張、鍾、劉、史、趙這五位秀才可能為其起因。最高神職的五福大帝，即春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾仕貴、總管中瘟史文業。
隨著新中國建立和經濟社會的發展、科學醫學的進步，百姓對瘟神的熱情逐漸淡化。現在福州有若干五帝廟，但這些廟宇的迷信成分已經很淡，更多地成為一種熱鬧的民俗活動。
「五帝拿」的語境中，會被用來威嚇他人，暗示他們會被瘟神抓走。這種社會習俗反映出福州人對瘟神的恐懼，以及對瘟疫的防禦心。
除了祭拜瘟神，福州人還用各種方式來驅除瘟疫。他們會掛鍾馗、牛頭天王的圖像作為護符，或把一些物品象徵為瘟神放於紙船上，然後放進河流或大海。
福州的人們過去有“好巫尚鬼”的傳統，以祭拜瘟神來消災祈福。隨著社會的進步，這種傳統逐漸淡化，並被一些神棍利用，以斂財。
瘟神意思
相信許多人聽過「瘟神」這個詞彙，但卻可能對其背後的含義不太瞭解。究竟瘟神是什麼意思呢？以下將深入探討瘟神的相關資訊，包含其定義、樣貌、象徵意義以及歷史淵源。
瘟神定義
瘟神指的是傳播瘟疫的神祇，在民間信仰中被視為帶來疾病和災難的象徵。由於瘟疫在古代是造成大量人口死亡的重大威脅，因此瘟神也被認為是十分兇惡的神明。
瘟神樣貌
瘟神的形象在不同文化和時代中有所差異。在中國民間信仰中，瘟神通常被描繪成面目猙獰、身穿破爛衣物的醜陋老婦人或惡鬼。而道教經典中，瘟神則被稱為「五瘟使者」，分別代表五方瘟疫，其形象各異，分別為：
| 五方瘟使者 | 形象 |
|---|---|
| 東方張元伯 | 身穿紅色衣袍，頭戴三山冠，手持寶劍 |
| 西方劉元達 | 身穿白色衣袍，頭戴三山冠，手持琵琶 |
| 南方趙公明 | 身穿黑色衣袍，頭戴三山冠，手持混元金斗 |
| 北方鍾士貴 | 身穿黃色衣袍，頭戴三山冠，手持寶傘 |
| 中方史文業 | 身穿青色衣袍，頭戴三山冠，手持扇子 |
瘟神象徵意義
除了代表疾病和災難之外，瘟神也具有懲罰罪惡的象徵意義。在民間信仰中，瘟神被認為會懲罰那些行為不端、不孝敬父母或犯下其他罪行的人。因此，瘟神也被視為一種警示，提醒人們要遵守道德規範。
瘟神歷史淵源
瘟神的起源可以追溯到上古時代。在原始社會中，人們對疾病和死亡缺乏認識，因此將其歸因於超自然力量。隨着社會的發展和宗教信仰的演變，瘟神逐漸被人格化，成為了專門傳播瘟疫的神祇。
參考資料
- 維基百科：瘟神
- 道教文化：五瘟使者
- 中國民間信仰：瘟神
總結
瘟神是民間信仰中重要的神祇，代表著疾病和災難，也具有懲罰罪惡的象徵意義。瘟神形象在不同文化和時代中有所差異，其歷史淵源可以追溯到上古時代。