【避邪圖】點擊取得驅邪避災護身符圖庫，免費下載！

湖南志士周漢對抗外國傳教士

正文

周漢，字鐵真，湖南寧鄉人。早年從軍，後告病返鄉。見外國傳教士橫行霸道，激憤異常。光緒十七年，刊刻

正氣抗洋：周振漢反教傳奇

引言:
在清末動盪的歲月，湖南一隅湧現出一位矢志維護華夏正統的志士——周振漢。面對外國傳教士的猖獗活動，他挺身而出，發起聲勢浩大的反教宣傳運動，成為清末愛國抗洋史上的不朽傳奇。

時序	事件	概要
1910年	去世	宣統二年，周振漢病逝獄中，一代反教志士就此隕落。
1908年	拒絕出獄	獲釋後，周振漢拒不出獄，堅守抗洋理念。
1907年	與寧調元共獄	同盟會員寧調元入獄，與周振漢共處一室，探討抗洋大計。
1905年	入獄	周振漢因煽動反教而被捕入獄，書寫供詞3件傳至民間。
1899年	義和團運動爆發	運動中，有人提出釋放周振漢，封其為湖南義師，但未獲朝廷同意。
1898年	刊印揭貼勸焚洋教堂	德國侵佔膠州灣，周振漢刊印揭貼，號召焚燒教堂，維護民族尊嚴。
1892年	各種宣傳品被銷毀	張之洞派員緝拿周振漢，查抄並銷毀其抗洋宣傳品。
1891年	刻字店被永行封禁	周振漢刊印反教宣傳品，長沙3家刻字店因協助刊印而被永行封禁。
1891年	出版《天豬教》反教通俗畫冊	周振漢刊刻《天豬教》通俗畫冊，以通俗易懂的方式抨擊洋教，廣受民間歡迎。

反教先鋒，披肝瀝膽

周振漢，字鐵真，號「周孔徒」，湖南寧鄉人。壯年時期曾在新疆湘軍中效力，並升任陝甘候補台。光緒十年（1884年），他告病還鄉，目睹外國傳教士橫行霸道，深感憂患。

光緒十七年（1891年），周振漢親手刊刻《天豬教》畫冊，將傳教士比作「天豬精」，控訴他們欺騙國人，傷天害理。他還陸續刊印《齊心拚命》、《謹遵聖諭辟邪》等宣傳品，遍及全國，引起巨大反響。

帝國主義壓迫，百折不撓

外國傳教士害怕周振漢的宣傳品激起民憤，竭力收購並向各國通報情況，誣陷中國為「半教化之國」。清政府迫於壓力，多次派員緝拿周振漢，但都無功而返。

光緒二十三年（1897年），面對德國侵佔膠州灣，周振漢再次發起反教運動，印製揭貼號召焚燒教堂。湘撫陳寶箴在英國領事的壓力下，將周振漢拘捕。面對審訊，周振漢拒不認罪，並將候審委員關閉一室，以示反抗。

獄中抗爭，大義凜然

周振漢入獄後，湖南士紳紛紛上書請願釋放，民情激昂。陳寶箴深感棘手，將周振漢移往湖北處理。張之洞不願受理，稱「若周振漢解鄂，斷無人敢審」，將包袱推回湖南。

最終，在帝國主義的威脅和輿論的壓力下，陳寶箴將周振漢以「瘋癲成性」為由監禁。周振漢在獄中書寫供詞，自稱「湖南七十六廳、州、縣紳士庶民公刊」，抨擊外國侵略和邪教。

義士浩歌，永垂史冊

周振漢一生反教，為維護中華正統而奮鬥不息。他的反教宣傳品在民間流傳甚廣，激勵了無數國人站起來反抗外國侵略。

周振漢的愛國情懷和民族精神成為後世學習的楷模。他的名字將永遠銘刻在反洋抗教的歷史長河中，與其他愛國志士一起，共同譜寫華夏民族自強不息的傳奇。

避邪圖：神秘的中國古代驅邪符號

避邪圖是一種廣泛運用於中國古代的圖案符號，目的是驅邪避煞，守護平安。這些圖案承載著豐富的文化意涵和宗教色彩，成為中華文化中重要的民俗元素。

避邪圖的起源可以追溯到中國遠古時期的巫術和祭祀儀式。人們相信，某些圖案具有神靈或法力的加持，能夠驅逐惡靈和帶來吉祥。在道教興起後，避邪圖被納入了道術體系，成為一種重要的護法手段。

避邪圖的形式多樣，常見的有：

避邪圖的驅邪功能主要體現在以下幾個方面：

避邪圖的使用方法因其類型而異，常見的方法包括：

避邪圖在中華文化中具有深遠的文化意義，它反映了中國古代民眾的宗教信仰和民俗傳統。這些圖案不僅承載著驅邪避煞的實用功能，更體現了人們祈求平安和追求吉祥的心願。

避邪圖是中國古代文化中一種神秘而重要的圖案符號。它不僅具有驅邪避煞的實用功能，更承載著豐富的文化意涵和宗教色彩。隨著歷史的變遷，避邪圖仍然在民間流傳，成為中華文化中不可或缺的一部分。