在昔日，台灣被尊稱為「神聖仙鄉」，是道家眼中至為難得的風水命理佳地。有言道：「命運定數、運勢遷移、風水命理氣場、德行積累、學識修養」，古人深信福蔭深厚之人於陰宅可旺後嗣、保富貴，興建陽宅則仕途坦蕩、事業興隆。然而，風水命理寶地實難尋覓，非有大福大德者恐難承受其力。
傳説，坐落於台灣南投的鯉魚潭靈氣充沛，隱藏著七方奇穴秘辛。日治時期，日本人勘察得知此塊風水命理寶地，唯恐地靈人傑孕育出賢能義士對抗日本政權，遂千方百計破壞此地風水命理。
微風輕拂，夾雜著花草清香，六月鯉魚潭已具夏日炎熱之意。蔚藍的天空綴以幾朵白雲，雖不悶熱，但巳時近午的烈日陽光投射在碧綠湖面上，反射的粼粼波光，耀眼奪目。
南投的鯉魚潭風景區，得益於得天獨厚的地理環境，正好位於台灣地理中心，四面青山環繞，景緻秀麗，風水命理極佳，有著如詩如畫的美景。鯉魚潭分為南、北兩潭，中間以長堤分隔，潭水深度與周邊景緻各異。南潭深邃幽靜，北潭明朗清麗。長堤兩側種滿垂柳，隨風輕搖婀娜多姿，潭水倒映湖光山色，猶如都市中的世外桃源，美不勝收。
「波光瀲灩晴方美，山色空濛雨亦奇。」靈氣匯聚的鯉魚潭，湖水碧綠無波，青山倒影視野壯觀，環湖周長一千三百公尺，若步行漫步遊湖，繞上一大圈約需一小時時間。若想悠然賞景，可搭乘遊湖小火車沿途聽取語音解説，緩緩欣賞山光水色，怡情愜意又充滿童年的樂趣，讓旅行的心情充滿愉悦。
站在高處俯瞰平靜的鯉魚潭，映入眼簾的是羣山環抱著寧靜的湖水，兩側楊柳隨風搖曳，美景交織著鯉魚潭七方奇穴傳説，更增添了一層湖泊水鄉的神秘色彩。行家看門道，而我們這些外行人就愛湊熱鬧！都想要一窺七方奇穴的神秘面紗。
自古以來，民間一直流傳著鯉魚潭有七方吉穴的風水命理傳説，鯉魚穴為主穴，其餘有龜穴、鷹穴、龍穴、蝙蝠穴、蝦穴和蜈蚣穴，不同穴位有著不同的地貌和神奇故事。據傳，日治時代，日本人擔心鯉魚潭的好風水命理孕育出台灣賢人來對抗日本政權，因此建造了一條長長的長堤貫穿鯉魚潭，不偏不倚恰巧位於鯉魚口的位置，這築堤封穴的風水命理格局，猶如一把利箭刺入鯉魚喉頭，用意在於破壞地氣，企圖藉此穩定統治勢力。台灣光復後，民國時期當地政府經高人指點，只要在鯉魚穴建造一座觀音像鎮守，就能慢慢修護被破壞的地理靈氣。
於是高達12公尺的青銅觀音像於2012年完工，成為全東南亞最高、而且是唯一佇立於鯉魚上的觀音造像，從北潭任何一個角落都可以看到觀音菩薩白色的身影。觀音像所在之處就是鯉魚穴，三層樓高的建築可俯瞰潭面，中間長堤分隔著南潭和北潭。相傳在長堤尚未建造之前，每當落日霞光照射在潭面波光閃動，就像一尾活蹦亂跳的鯉魚顯現。每當冬季轉寒時，此處的湖水特別温暖，湖中的彩魚會聚集在此處過冬。
位於長堤對岸，因左右兩邊潭水的地貌有如兩片魚鰓，故取其潭名與潭主穴。冬季時節，潭水變冷，但「魚鰓」的水域卻依舊温暖，吸引了許多魚羣聚集。相傳，日本人為了破壞此地的風水命理，故意建造堤防切割為南北兩潭，直接命中鯉魚的魚口，彷若魚鈎插入魚肚般不得翻身。幸經高人指點，建造觀音像護住地脈靈氣。龍穴是環潭七穴中位置最高的，視野極佳。其高高在上的地理位置，就像皇帝從至高處往下看一般，據説此地是七方吉穴中磁場最強的穴脈。
位於北潭最北角，這裡有個禁忌傳説，由於蝦子煮熟了會變成紅色，因此位居穴位之上的民宅，除了大年初一至初五張貼春聯外，舉凡食衣住行都刻意避開紅色，以免破壞穴脈的興旺。尋穴安葬墓地需尋求生氣，氣在地中如何辨別，可觀察星辰方位，最重要的是獲得水源與防護風沙，穴向與氣息相融，第一要避免埋葬於排水之地，立見衰敗凋零，第二要避免尋求劍脊龍，第三要避免尋找凹風穴，誤用人丁絕，第四尤忌無案山，第五只怕明堂跌，決定破敗業績，第六偏憎龍虎飛，更忌撞斷石頭，過獨生兇並消福，一山出而合星辰，有應便為真，明堂氣聚龍虎抱，富貴逼人來；點穴更須用心思，確能救人窮，平地星辰同一體，高低即山水，安葬墓地認清脈絡葬其巔，定卜福綿延，星中太極最玄妙，於焉生兩儀，陰陽須分清脈絡，龍穴自相得，若是動時分四象，脈息穴狀，脈背土色暈染，見是再成形，穴在平面，突影見陽龍，息突忌相逢，脈象天井（金井也）分四樣，粘覆並倚靠撞擊，脈緩用粘，直倚橫握尖鋭；息象開井有四數，斷絕與懸垂，息短用斷，長用絕，高息用吊，抵用墜，穴象開井有四塊，正求並架置折疊，穴狹用正，闊用求，深穴用架，淺則收取．突象開井有四訣，挨並與斜插，突單用扶，雙用並，正宜用斜，偏宜插，金井要決貴先知，向首宣慎重選擇，挖出圓台（在橢圓暈中）便傷龍，尺寸要依天卦取，深淺須憑玉尺量，建造堆積須分五星形，放水依真訣，取路須曲折。
欲求丁旺，須立生向，生方高大，生水朝來，前高後低，穴星突出地，生水歸庫，必發千丁。欲求大貴須立旺向，旺向高大，旺水特朝，朝水一杓可致富，明堂前要聚蓄，故云：明堂如掌心，家富斗量金，穴前要富，須得眠弓案積錢千萬貫，下砂要逆水，逆水一尺可致富，去水之旋要歸庫，故云：要得富財歸庫，財旺水也。欲求大貴，臨官方要秀峯高聳，臨官水特朝或聚行，駒馬貴座山，貴向上，萬元峯透出，穴星特起甚高，若低小則無力，不發大富，且貴人若迂三吉六秀方，必發翰苑，還要坐空朝滿，若水木歸庫，不準也。欲求高壽，須氣脈雄壯，前高後低枕水天，水即山也，天柱高，而壽高彭祖，穴後為天柱，水要歸庫歸絕，或乾方有池塘，或有水溝，具主壽，若病死消水，與加交不及，則無壽矣。
1、方位相差一點點，吉凶會相差了十萬八千里。從圖中我們可以看到，選擇風水命理陰宅，要看它的龍氣沿着什麼方位行，陰宅要在龍氣能到的方位上。2、好的風水命理陰宅，必須是具備了主山、少祖山和祖山等背山，青龍山、白虎山、護山、案山、朝山、水口山也是必須重點考慮因素之一。這些因素必須具有，並且符合各風水命理山的要求。3、必須要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、遠近等影響極大。山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。4、風水命理家眼裏的理想風水命理寶地，是背靠主山，山環水繞。主山來龍深遠，氣貫隆盛，左右要有山脈環護，或者左右前後另有砂山護衞，這樣才能藏風養氣。前面要有水相繞，水不宜急，天門要開，地户要閉。這樣才能得水存氣，這就是理想的風水命理陰宅。尋找好的風水命理陰宅，要看出主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況。當一穴風水命理選好址之後，則必須根據主山高低、案山、朝山的遠近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造風水命理的建築。所有的建築必須符合相關尺寸，才能使風水命理的建築與山川形勢匹配，與大自然融為一體，才能天人合一。
穴星後靠樂山，兩邊有護，穴星突起明顯，稍開窩就坦下穴，穴前內堂平坦，一陰宅風水命理極小富貴龍穴。砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環抱，可凝聚在該處的生氣不致被風吹散，經曰：氣，乘風則散。故此穴地必須藏風不受大風吹刮。而砂環正是藏風的首要條件。砂形以尖、圓、方、正為吉，以歪、斜、破、碎為兇。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉，居克泄之地為兇。
文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓台、狀元筆、獅象把門、二童攻書、狀元馬、狀元帽等；翰林砂(金籤玉檢),大學士砂(玉椅香爐),一般文士砂(筆架、硯台、文筆聯珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。水，是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經曰：氣，乘風則散，界為則止。意思是説生氣遇水即結集不產，故此穴前有水環抱是聚氣首要條件。風水命理學重視砂環水抱，因為水抱可使穴地的生氣凝聚結集，而砂環則可使穴地凝聚的生氣不至被風吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經》説：風水命理之法，得水為上。藏風次之。水貴：九曲水、之玄水、交牙水、大江朝局、江河湖海停聚儲蓄、水纏水抱、水纏玄武、無極水、太極水、紐扣水、文曲水、金城水、等等。水口關攔：交鎖三重、五重、華表、捍門水口、日月鎮水口都是大地，至於錦洲、將軍、人形、禽獸、龜蛇獅象鎮水口也為貴證。
找到生氣凝聚的落脈之處後，仍要用羅經來決定墓穴的正確所在的，這就是點穴的功夫，所謂差之毫釐，繆以千里，故點穴不可不慎，否則很可能前功盡廢。能在廣闊的山野中得真穴，這猶如射箭能一矢中的一樣難能可貴。所以穴的可説是畫龍點晴，整個過程的成敗得失全系於此。凡遇石山宜尋土穴，那裏的土色如顯紅黃色，就表示那裏的氣脈衝和。在石山上若找不到土穴就不要扦，如所見穴土的顏色為紅黃色，這就表示穴中的氣脈衝和。在土山上卻宜尋找石穴，如石色為紫白色，表示其質地温潤。如果在石山上只有石穴，則必須穴石柔脆可鋤才為吉。所謂柔脆也意味着穴石的質地温潤。如果在土山上只找到土穴，則必須土質精強才是好的。這時土質不宜太潤淨。如找到土穴，則要求土質紋理緊密，似土而非土，即上文所説土穴精強的意思。如找到石穴，則要求石質顏色鮮明，似石而非石，即上文所説的石穴柔脆的意思。在土山上找石穴，即是柔裏鑽堅的意思。在石山上找土穴，即是韌中點脆的意思。在支龍上如果有很多石頭，剖開來看必須要有異紋。所謂支龍即是土山上的石穴，以石質顯示異紋為貴。
在壟穴裏的穴口，鋤下去要不起煙塵。所謂壟穴，指的是石山上的土穴。那裏的土質必須細嫩可鋤，如間雜有頑粗的石塊，以至鋤下去飛煙迸火的，則主兇，所謂平尖，即是葬口。墓穴的土質頑硬的，則不能收蓄生氣，土質鬆散的，則真陽不居。墓穴內的泥土以衝和為貴，既不要頑硬，又不要鬆散。所謂真陽，也就是生氣。
在龍舌尖的部位開穴可以稍下，但不要傷着龍唇。傷着龍唇部位，則墓穴太卑下反而失穴。以工具機為例，人的頭髮絲通常是60微米，頂級的數控機牀機牀工藝可以達到0.01微米，這比普通機牀精確100倍，工具機的價值在於它的精密度；而晶片有等級區別，工規與商規標準記憶體有所不同，於工業環境誤用商規產品，可能導致記憶體高故障率與失效率，增加資料遺失與損毀或系統無預期停擺的風險。「皇帝穴」最少有九重案山，華表、論龍虎砂及案山要有貴、正祿、四局馬、八山天馬、三吉六秀砂與案，水口要有獅象（獅、象、鼠、狗等級不同）、北辰神獸等級把水口，符合「皇帝穴」需要明確舉證符合「紫薇垣」的形體條件及參數，才不致昏頭轉向，區別風水命理穴場的級別及短板差異。
風水命理如遭變數破壞，如把水口的獅象形體毀損，就像目前的氣候異常，老天會呈現反撲的現象，1962年「葛樂禮」水患後，中央才決議把象徵風水命理的獅象及羅星都炸掉以拓寬河道，獅象捍門，形容此隘口的重要性，炸掉後，弄巧成拙，反而造成海水倒灌，將五股蘆洲良田變含鹽份的沼澤，導致1971年退出聯合國後，台灣成了政治孤兒，面臨全球兩次石油危機。經濟衰退的窘境。
《圖説》自稱皇帝穴，需舉證垣局實體等級，沒有傳説模糊空間，摘自TVBS國民大會。上等的地理，上應星象，下呈地輿，自然天工形成，而沒有假借絲毫的人力修建，如果不是聖賢豪傑、忠臣孝子，或廣積陰德的人，是無從取得真風水命理寶地，被取的者，將是條件不俱足的虛花假穴。因此，楊公先師曾説：吉穴真龍行處有，須從道德早先籌，龍真穴吉能招福，無德之人莫強求！〈文為學術探討，不代表本報立場〉
風水命理吉穴：尋找居家和諧之所在
風水命理一詞源自中國傳統哲學，意指環境對人事之影響。而風水命理吉穴則是指能帶來吉祥、福澤的風水命理寶地，對於居家環境的選擇具有舉足輕重的地位。
在尋找風水命理吉穴時，應考量多項因素，包括氣場、山脈走向、水流動向、建築格局，以及周遭環境等。以下將詳細説明各項重點：
1. 氣場
氣場是風水命理中最重要的概念，影響著居住者的身心健康和運勢。風水命理吉穴應位於氣場流通順暢之地，且避免煞氣直衝。煞氣主要來自形煞（如沖煞、路煞等）和氣煞（如陰氣、濁氣等）。氣場良好的風水命理吉穴多位於開闊、視野良好且四面環山之處。
2. 山脈走向
山脈走勢影響著氣流的流動和聚集，進而影響居住者的運勢。一般而言，吉脈為脈象曲折綿遠、山勢雄偉且有來龍去脈者。兇脈則為脈象破碎、山勢嵯峨且有衝煞直逼者。風水命理吉穴應選在吉脈之上或與之相依。
3. 水流動向
水在風水命理中象徵財富和人氣，風水命理吉穴應位於水系匯聚之處。水流應流動順暢，且不宜過於湍急或過於緩慢。若水流過急，易造成煞氣；若水流過緩，則易積聚陰氣。
4. 建築格局
建築格局影響著室內空氣流通、採光以及氣場凝聚，進而影響居住者的健康和運勢。風水命理吉穴的建築格局應方正、通風良好，且符合以下原則：
| 特徵 | 吉利 | 凶煞 |
|---|---|---|
| 大門 | 開闊正向 | 直沖路煞 |
| 客廳 | 寬敞明亮 | 光線昏暗 |
| 卧室 | 採光良好 | 陰氣過重 |
| 廚房 | 採光充足 | 陰暗潮濕 |
| 衞浴 | 陰氣較重 | 乾淨明亮 |
5. 周遭環境
風水命理吉穴的周遭環境應清幽靜謐、沒有噪音、空氣污染或電磁波輻射等負面因素。此外，附近是否有人行道、學校、公園等公共設施，也會影響居住品質和整體氣場。
選擇風水命理吉穴的注意事項
在選擇風水命理吉穴時，除了考量上述因素之外，還應注意以下事項：
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【鐘按】扦「辰山戌向」之吉穴。
皇帝穴何處有？ 富貴榮華盡在其中！
- 個人八字命理：風水命理吉穴的選擇應符合個人的八字命理，才能相得益彰。
- 時間因素：風水命理格局會隨著時間變遷而改變，因此建議定期請專業風水命理師勘察。
- 實際居住體驗：入住風水命理吉穴後，應多加留意室內外氣場變化，若出現身體不適、運勢不佳等情況，有可能需要調整風水命理格局。
尋找風水命理吉穴是一門學問，需要具備專業知識和實務經驗。透過本文提供的資訊，讀者可以初步瞭解風水命理吉穴的選擇原則，進階建議尋求專業風水命理師的協助，為自己和家人找到理想的居住環境，享受和諧美好的生活。