玄空學裏有一種格局稱七星打劫，七星並非是指七顆星，而是指九星中無論哪一星位置逆數七位後挨排到星。
如三碧逆數七位六白，六逆數七位九紫。
逆數七位方法挨排，可以得到三組數序，這玄空風水中七星打劫三組序。
數序如下：這種數序記憶方法即是麻牌中有一種聽三叫牌方式，所以這三組數序記憶是。
七星打劫作用是提前劫取三元，如七運為下元旺氣，七星打劫可以劫取上元，中元四！所以一四七作為一組數序而運用。
其實性質主要是旺文秀，如證券及其它一些有文書或者藝術方面意味；而二、五、八這組數序主要是和財富有關，多作生意人；三、六、九主要是和有關，三震卦，震卦有候象，六乾卦，乾君象，九離卦，離卦有文。
這主星曜斷事要是和星象、八卦、五行有關。
上可知，九星中任一星逆數七位後得到星三組，而這些星曜分佈洛書九宮元旦裏星位（卦宮），便是打劫位置。
瞭解七星打劫應用之前我們一下洛書元旦盤卦宮位置。
所以打劫宮位有三種，即是洛書元旦盤中這三組宮位。
而這三組宮位是不變，每個星盤這三個組宮位是飛入七星打劫三組數序，大家可以試驗一下。
七星打劫格局星盤存在於雙星會坐雙星會。
其它星盤無此格局。
以上只是談這三組數序性質，有多星曜性質等待挖掘，讀者宜舉一反三。
打劫效果於打劫。
而中州派傳玄空學裏能使格局成立主要有五個方面：二：三組數序星盤離、乾、震三宮分佈。
書雲：“識得父母三卦，己是真神路；北斗七星去打劫，離宮要相合”此以明言離宮打劫，中州派玄空並無用坎宮打劫法。
三：屋宅坐向是離向或乾向或震向，而其它六個卦沒有七星打劫機會。
四：打劫三宮，宜通氣，可以作門路，睡房，及廚房，凡星使用地方可以佈置於七星打劫三個宮位。
上例七運壬山丙向宜離、乾、震三宮佈置。
五：星打劫不可伏呤。
不論山星是星五入中飛動星局伏吟或反呤（如九運壬山丙向，反伏呤）以上是中州派所傳七星打劫方法，沈氏打劫上運用，目前七運中南北向住宅雙星會坐會向格格局，如能選房時考慮到形理兼顧，而內部裝修布房及置路時參考七星打劫方法，才能發揮空學於陽宅之處。
風水中，如五鬼運財，七星打劫利財運一種佈局，但其效果爭議，各種關於七星打劫理論層出不窮，理氣方面門派，認為自己佈局才是祖傳，正宗。
風水中北斗七星打劫法是元運分佈，元運三元九運，玄空六法中有二元八運，三元九運中三元上元，中元，下元，各元運有60年，三元共計180年。
每一元分為三運，每一個運分為20年，三元共計是九個運，和180年，這三元九運。
而七星打劫上元劫取中元，中元劫取下元，下元劫取上元。
七星打劫是運相反氣通過綜合方式來化吉，達到上元，中元，下元每一個元運氣相通來達到源源地流通，三元不敗一種佈局，七星打劫中分為打劫假打劫，雙星到離宮位打劫，雙星到坎宮位假打劫，無論是打劫是打劫，要滿足星盤條件。
七星打劫星盤條件只有雙星會坐或者雙星到，坐離向，巽，坎，震向，乾向，兑這六個山向，在艮坤這二個山向會出現七星打劫機會，星盤中如果出現了反吟，伏吟局不能夠七星打劫。
空學內有一種格局稱七星打劫，七星並非是指七顆星，而是指九星中無論哪一星位置逆數七位後挨排到星。
如三碧逆數七位六白，六逆數七位九紫……。
逆數七位方法挨排，可以得到三組數序，這玄空風水中七星打劫三組序。
數序如下： 這種數序記憶方法即是麻將中有一種聽三叫牌方式，所以這三組數序記憶是。
七星打劫實質是提前劫取上、中、下三元，使成為三元不敗局。
如七運為下元旺氣，七星打劫可以劫取上元，中元四！所以一四七作為一組數序而運用。
第一組數序即一白、四綠、七赤，這組數序性質主要體現文秀方面，適合事證券及學術研究或者事藝術方面意味。
第二組數序即二、五黃、八白，這組數序性質主要是利財，適合事生意，經商、貿易、金融、土木建築有關。
第三組數序即三碧、六白、九紫，這組數序性質主要是和有關，即主名。
三震卦，震卦有候象，六乾卦，乾君象，九離卦，離卦有文貴之應。
這主星曜斷事要是和星象、八卦、五行有關。
以上只是談這三組數序性質，有多星曜性質等待挖掘，讀者宜舉一反三。
上可知，九星中任一星逆數七位後得到星三組，而這些星曜分佈洛書九宮元旦裏星位（卦宮），便是打劫位置。
所以上述數序方位打劫宮位應該有有三種，即是洛書元旦盤中這三組宮位。
而這三組宮位是不變，每個星盤這三個組宮位是飛入七星打劫三組數序，讀者可以試驗一下。
但是空學內運用到打劫宮位有二種，即第一組宮位坎宮打劫與第三組宮位離宮打劫。
離宮這組三個卦宮位內打劫稱之為打劫，而坎宮這組三個卦宮內打劫稱為假打劫。
現在學術界爭論真假打劫中是否打劫？七星打劫應該只有打劫沒打劫？而打劫應該是如何？ 《沈氏玄空學》一書作者認為七星打劫格局存在於雙星會坐雙星會向星盤中，如七運午山子子山午。
其它星盤無此格局。
打劫方法《沈氏玄空學》內有、假打劫分，沈氏當運乘旺雙星離宮打劫，而且離宮、震宮、乾宮內山向二星一四七、二五八、三六九數序打劫；坎宮假打劫是指當運乘雙星會於坎宮時假打劫，而且坎宮、巽宮、兑宮內山幾二星一四七、二五八、三六九數序稱假打劫。
打劫效果於打劫。
這是現在空界中運用打劫方法之一。
打劫來主要是卦象來推斷，因為北斗為帝星，而卦象角度去看，帝出乎於震（震宮），相見於離（離宮），戰於乾（乾宮），所以稱離宮打劫才是打劫，而坎宮無此卦象稱假打劫。
《大玄空路透》作者談養吾先生，談氏玄空亦師楊九如先生，楊氏乃章仲山親戚，所以談氏《大玄空路透》亦可算是派玄空支流。
《大玄空路透》認為打劫是劫未來氣，其認為打劫方法即是指緊挨於旺星後一位生氣星居於首宮位時可稱為打劫。
如七運丙山壬向 七運這丙山壬向星盤，八白生氣星位於首向星，即是談氏説打劫，如此談氏理論，每運只有才能稱得上打劫？道這打劫？據《沈氏玄空學》內記載曹秋泉問過章仲山後人有關七星打劫方法，章仲山後人不肯作答，後曹秋泉沈氏的註解一篇古賦作為交換，套取了一些關於打劫內容。
章仲山後人言三運之丙山壬向及午山子能打劫。
看星盤 如章氏後人言三運壬向及子向能打劫話，沈氏談氏的説法可盡破，倒底七星打劫是什麼？台灣玄空大師鍾義民先生説章仲山、蔣大鴻秘本不可，否則縱始IQ，猜悟透。
中州派傳出的七星打劫是另一種打劫方法，筆者考證其方法剛今國內派玄空方法，下面詳細介紹中州派七星打劫方法。
二：三組數序星盤離、乾、震三宮分佈。
書雲：“識得父母三卦，己是真神路；北斗七星去打劫，離宮要相合”此以明言離宮首時打劫，中州派玄空並無用坎宮打劫法。
如七運壬山丙向 三：打劫三宮，宜通氣，可以作門路，睡房，及廚房，凡星使用地方可以佈置於七星打劫三個宮位。
上例七運壬山丙向宜離、乾、震三宮佈置。
而三宮外形巒，不可填實，否則氣。
四：星打劫不可伏呤。
不論山星是星五入中飛動星局伏吟或反呤（如九運壬山丙向，反伏呤具體用法會在下文內有講述）。
如九運壬山丙向 │ 八 │ 四 │ 六 │ 呤。
如果作滿朝空房子非但會財，而且會出！所以理氣巒頭需互相配合，始能見吉。
延伸閱讀…
車禍，損丁。
以上是中州派所傳七星打劫方法，沈氏打劫上運用，目前七運中南北向住宅雙星會坐會向格格局，如能選房時考慮到形理兼顧，而內部裝修布房及置路時參考七星打劫方法，才能發揮空學於陽宅之處。
此可知俗師呆板於一宮一位説法屬江湖術士所為，甚者於雙星宮位放七盞燈，掛七面鏡子催吉氣之謬論。
玄空乃學，只要令住宅內流通，可謂全宅是財位，是文昌位。
若執一宮一位説是死法，多偽數。
第四節 識得父母三卦，是真神路 玄空學裏有二種三卦，即父母三卦連珠三卦，講解父母三卦之前，筆者講解一句古訣即《天玉經》首句“江東一卦來吉，八神四個一；江西一卦排龍位，八神四個二；南北八神一卦，端得應無差”。
此三句有千古迷稱。
中州派觀點，此三句古訣中前二句是講卦，後一句是講父母三卦。
我們第一篇內瞭解了中州派起替卦挨星口訣，一卦之內陽者不替，陰陽互異者用替，所以比如山向坎卦內子癸陰不用，不管起下卦是卦是起下卦方法排星；而壬與子陰陽互異用替，起下卦替星各異，有二種起法。
以此類推可以算出八個卦二十四山共十六山因陰同陽而無論下卦或卦是一種起星法，而其餘八山一卦之內陰陽互異而下卦和卦有二種起法！ 上面這句古訣前部分是講替星起法或同陽，而後半句是講是父線三卦。
“南北八神一卦，端的應無差”講是父母三卦。
句中“八神”指八卦，“南”離卦，“北”坎卦！書雲：“經四位起父母”即是此意！我們可以洛書方書來推算如何“經四位”。
洛書離卦（離9），數四位是乾卦（乾6），從乾卦數四位是震卦（震3） 洛書坎卦（坎1），數四位是巽卦（巽4），巽卦數四位是兑卦（兑7） 而艮8、中5、坤2，不數四位，是起法！ 父線三卦格局星盤中識別。
即星盤中九個宮位，每個宮位裏山、、運星，全部是一四七，二五八，三六九。
這三種數序。
排星盤時見此種星曜佈置父母三卦了。
如果我們看遍全部星局，可發現父母三卦出現條件是二運，五運，八運中立艮坤卦宮山向時才可出現如此格局。
而其它六個元運無此格局。
如果要記憶只要把握住一個原則，即全星盤九個宮位是一四七，二五八，三六九數序排列！下面我們例舉幾個父母三卦局星盤，大家可以觀察九宮內山、、運星的分佈情況。
以上三局即是父母三卦星盤。
如果細心讀者看了後，可以發現父母三卦格局全是是上山下水格局。
所以此我們要來講一下有關於父母三卦星局一些性質。
（一）父母三卦一個主要性質財，主出鉅而不主，或於貴。
利於作經商之用。
（二）但因為父母三卦星盤全部都是上山下水格局，所以適合作空朝滿房子！即建築物首要見高山或建築物，而坐山宮位內不能見高山而要見有情拱水路，此即為合格。
如果作滿朝空房子非但會財，而且會出！所以理氣巒頭需互相配合，始能見吉。
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（三）父母三卦來説只能於一個元運，即只能於當元，若運替而改造或另選新居，主人財敗，可言。
此點讀者宜記。
父母三般卦數應用。
全局為父母三卦應用外，其父母三卦卦數可運用到水法中。
如父母三般卦數一四七這組數序，七運中七即為旺星，八是生旺星。
而一和四分父母三卦數序，所以可以取用，但多用於向盤水法上。
是水法及水口運用上，要水盤生處來，得從七赤、八白、一白、四水主發財，書雲：“水到御街官史，神童狀元出”水生旺處來即為旺水！但無論如何，一四功效作用可能七赤運星及八白生氣星大，而且運用時要考慮到山向二星作用，不如當運旺星可隨意佈置。
所以此父母三卦卦數只可用於一個元運，運退敗。
如七運之一四可用，但至八運轉為不吉性質了。
這節裏我們要學習另一種三卦格局，即連珠三卦。
講解之前我們瞭解一下連珠三卦構成及性質。
排居時立時若得星盤是珠卦時，地師吉斷。
因據《沈氏玄空學》裏記載，連珠三卦是吉局論！但是中州派空學中關點沈氏，這一個處。
中州派玄空學裏珠三卦是局而論，稱此種格局連茹格，連茹者根撥起之意，所以連茹格並非連珠卦（而連珠卦是指父母三卦）。
但此星盤格局有一個性質，均主前吉後，一發財旋即敗。
搬遷入此格局宅，吉事，但剛一發財，凶事隨之而來。
所以連茹卦注意，切不可圖一時吉，遺終身之兇！這是連茹三卦一個重要性質。
但同時於排龍訣應用。
若排吉龍吉得此局，形巒配合，運內許發吉，但運退後即主大敗其財；若排龍，形巒背，主人財二。
王亭先生有一實例。
某位台灣“大師”替人選址得全盤茹格。
宅主入遷後數月後得保險金額三百萬，此局財，後經營服裝生意生意，於是乎生產車間加班加點，不料一日火災，化灰燼，然火災之中有數位工人燒傷，而因其一時疏忽未替工人買相應保險，散盡所有家產以了其事，而陪償金額其所有家產。
由此可見連茹卦。
而筆者實際堪測有實例證明聯珠，一宅得七運亥山巳山，家中財運。
但家人疾病，母親腦梗！遷入時間只有一年故並十分兇險，目前搬離此宅！ 風水道，磁場或能量場變動有關。
這一點，科學家應該作點研究。
王亭之先説一段親身經歷。
一九八八年，王亭赴三藩市，茶樓碰到一位朋友，朋友同來李女士，一見面即相邀到她家裏坐坐，指點一下風水。
王亭推辭帶羅盤，她説已有兩三個。
這位女士讀過風水書，而且拜師學術。
王亭跟有師承門派人談風水，因為他們提出來問題，王亭作答，若答得其師説不合，他們一回去問師傅，包管惹是非。
是故聽聞這位女士自報師門，王亭一力推辭。
（筆者：王先生此言有理，值得我輩揣摸學習,少惹是非策。
） 回到旅館，朋友來電，勸請那位女士一看宅相，王亭推卻；過一日，那位女士來電，提到她是台灣師李遐敷教授侄女，這樣，王亭竣拒了。
一九六四年，遐敷兄邀王亭到師暑期進修班講過《經》，密宗彼此淵源。
故人侄女來，拒絕欠人情味。
“七星打劫”作為玄空風水操作手法固然有它玄妙之處，但近代學者它吹捧，以至於“七星打劫”冠上“絕學”稱號，湘人認為這是，我們研究一門學問同時需要刻意去抬高這門學問，任何一種操作手法有它同時會有特有侷限，是如何本質層面去理解。
民間有句語“要想發，鬥三煞”，説是陽宅立方位帶煞，而通過擇日和風水佈局如果能“煞”鎮壓了，會收到；同樣陽宅格局“七星打劫”藴含了哲理；“七星打劫”核心於坐方山星屬衰星，方飛星，原本不佳格局中坐山宮通過同一父母卦另外兩宮去盜取向方，操作時亦可結合奇門流年盤找出有情合宮位，運用法器引導氣場流動，本質上講“七星打劫”是陣法運用。
1、坐山是離宮或坎宮，即有六種情況：壬山丙向，子山午 ，癸山丁，丙山壬向，午山子，丁山癸；其中坐離宮打劫稱打劫，坐坎宮打劫稱假打劫；真假只是個稱號，兩者是打劫，坐離宮方位盜坎宮旺氣地理上克宮位逆襲克出宮，若能打劫，效果迅猛，故稱為打劫；2、坐方山星衰退星，如當下為下元八運，八白當旺，九及進星，此三星不能作為山星坐宮；另旺星宜水星飛至方，得運星及宮位生助者最佳；3、父母三 卦指運星合一四七、二五八、三六九宮位組合；如坐離宮方位，離、震、乾一氣，坎宮震宮，震宮離宮，離宮乾宮之間需能接氣，房屋不能缺角；同理如坐坎宮方，坎、巽、兑為一氣；巽宮和離宮，離宮兑宮，兑宮坎宮，房屋結構需確保三者之間能接氣，不可有缺；運用法器“濕土”及“燥土”主，如圖如坐離宮方位（即立丙山壬向，午山子，丁山癸其一方位），需坎宮乾宮之間佈置“燥土”，坎宮震宮之間佈置“濕土”，震宮離宮之間法器五行選擇，需看這兩宮運星和飛星組合特徵；如坐坎宮方位（即立壬山丙向，子山午，癸山丁其一方位），需巽宮離宮之間佈置“濕土”，離宮兑宮之間佈置“燥土”，兑宮坎宮之間法器五行選擇，需看這兩宮運星和飛行組合特徵；“濕土”多可蓄水盆栽，盆不可過；“燥土”可有多種選擇，可為觀賞石，可為玉髓，可為琉璃，其中琉璃擺飾搭配合理顏色及數量效果；“濕土法器”所處空間光線宜用冷光，吊燈、枱燈、落地燈燈具燈罩顏色宜用黑、藍；“燥土法器”所處空間光線宜用光，燈具顏色宜接近紅、黃；另佈局時如坐山離，巽宮和艮宮兩者靠近法器動，應重點做好宮內通關；同理坐山坎時乾宮和坤宮亦然；縱觀坎離兩宮六個方位，八運中能符合七星打劫條件有“丙山壬向”：八運“丙山壬向”，七赤退星坐方山星，八白雙星匯向，符合七星打劫襲強核心要義；這一局中，乾宮“燥土”盜坎宮旺氣，震宮“濕土”盜坎宮旺氣；震宮離宮五行金法器銜接，這部分選擇，保證能量流通中受益者坐山宮山星，金器導引震三宮運星六白制離九宮運星三碧；另本局中艮宮組合影響濕土重點調整，巽四宮組合典型運星宮位相戰，宜用水通關，巽宮意在保障金器發揮功效；“金器” 所處空間光線宜明朗，材質及上講銅燈及焊錫燈上選；