【三武之禍】唐武宗李炎時期 |獨立敢言的良心媒 |北魏傑出的政治家 |

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北周武帝的滅佛

北周武帝宇文邕(561-578年在位)是一個有雄才大略的皇帝,他為了鞏固自己的統治和推行新政,採取了一系列的措施,包括廢除佛教。574年,宇文邕下令禁止佛教,並開始毀壞寺廟和



唐武宗即位,年號會昌。武宗崇信道教,不信佛教。會昌二年,武宗下詔:僧人中凡是燒煉金丹的、練習咒術的;從軍隊裏逃出來的、受過刑罰的;有各種手工技巧的;蓄養女人的(包括唐代密宗門派修習「男女雙修」的)、不遵守佛教戒律的,全部還俗。僧人如果積存錢物、糧食;佔有田地、莊園,則由官府沒收。如果僧人想要存錢、存物的,都令還俗,恢復向政府納税。之後便有三千多名僧、尼還俗。

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武宗李炎與會昌年間的滅佛事件

三武之禍

武宗時期,佛教在中國遭遇了一次嚴重的打擊,這次事件被稱為“會昌法難”。武宗對佛教持負面態度,他下旨拆除全國大部分寺廟,並強制大量僧尼還俗。這場滅佛運動影響深遠,使得佛教在中國的發展受到了重大挫折。

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三武滅佛

佛教在中國古代的四次法難(三) 唐武宗李炎時期|大紀元時報 香港|獨立敢言的良心媒

武宗的佛教政策

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武宗時期,佛教在中國遭遇了一次嚴重的打擊,這次事件被稱為“會昌法難”。武宗對佛教持負面態度,他下旨拆除全國大部分寺廟,並強制大量僧尼還俗。這場滅佛運動影響深遠,使得佛教在中國的發展受到了重大挫折。

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崔浩(北魏傑出的政治家、戰略家)

歷數中國古代四次大規模滅佛運動,四位皇帝滅佛都是事出有因

滅佛的原因與影響

  • 武宗滅佛的原因,一方面是個人信仰的轉變,另一方面是對佛教勢力過大、涉及社會經濟不安的擔憂。
  • 此次滅佛事件中,超過26萬僧尼被迫還俗,大量寺廟被拆毀,寺廟田產被收回。
  • 會昌年間的滅佛運動是中國歷史上佛教遭受的四大劫難之一。

改革篇

自公元641年起,朝廷開始對佛教進行一系列改革。根據新規定,凡年滿十五周歲之男性,須熟稔佛經一百卷以上,能默誦不誤;而年滿十三周歲之女性,則須熟知七十卷以上,亦能流利誦讀。欲出家為僧尼者,必先陳情上表,通過本郡考試後,將名單上報至祠部,經過審批,獲得度牒,方得正式剃度。此外,對寺院之外的民間銅佛像予以沒收,並用以鑄造銅錢,以充國庫。此後,華北地區佛教逐漸式微,而南方則依然保持其發展勢頭。據傳,這四位皇帝在推行的滅佛政策後,皆遭受了嚴重的報應,無一人活過四十五歲。