「摩登原始心」：探討人類矛盾與野蠻

儘管現代文明不斷進步，人類的內心深處卻潛藏著一份原始的本能，表面的文明無法根除根深蒂固的文化陋習與人類自私殘暴的掠奪本性。本篇專欄旨於剖析現代人類觀念中潛藏著的矛盾、不合宜以及野蠻的心靈本質。

回溯台北某次由東京返台的航班遇上亂流，機上廣播先後有英、日、華三種語言。日文廣播內容無法理解，但英日兩語的廣播語句一致明確，提醒乘客回到座位繫好安全帶。然而華語語音卻自創語句，表明「否則我們不負責」的附加條款。

此差異不僅關乎翻譯的偏差，更是反映了語言與文化之間的緊密關聯。英文廣播只陳述了遊戲規則，籲請乘客遵守。而華語廣播除了説明規則外，更附加一句帶有威脅意味的詞句。弔詭的是，違反規則者不一定會受到懲治，後果反倒由自身承擔。由此可見，這種文化上偏執的表現。

在台北搭計程車時，收聽到的廣播大意如下：一位高層長官呼籲罷工中的客運駕駛盡速復工，他表明此行為於法不容，但客運司機罷工一週以來，並沒有受到相關單位懲處，望司機能發揮良善自覺，主動結束罷工狀態。

按理，遊戲中的規則應廣泛遵循，否則遊戲無法繼續進行，但在傳統文化背景下，我們習慣性忽略遊戲法則，無論是違規者或執法者都未能遵守。

總結而論，上述兩個事例均揭露了文化偏差與偏執的現象。負責翻譯的客機華語空服員未經細思，直接添加「不負責」的詞彙，將違規後果一股推卸至乘客，而那位長官的呼籲也有異曲同工之妙，表明「司機罷工的行為雖於法不許，但當局無意追究法律，望司機自行覺醒復工」之意思，此等態度形同「規則隨意遵循，後果不論如何恕不負責」，正是根深蒂固的偏執心態的體現。

我們認為民主制度也應奉行此類遊戲規則，不เพียง民眾，執政當局也有義務嚴格遵守。值得注意的是「暴政」及「仁政」本質上都會破壞遊戲規則，「不負責的表述本身就是一種不負責任的作為」。

最後，強調這偏執的態度已深植於我們的傳統文化之中，亟需透過長期努力、自我教育和反省才能獲得改善。

不負責任的行為與後果

不負責任的行為，是指不履行或規避自己應負的責任和義務，從而對他人或社會造成傷害或損失。這樣的行為在生活中時有發生，對個人、家庭和社會產生負面影響。

不負責任的後果

不負責任的行為會帶來嚴重的後果，包括：

• 對他人造成傷害或損失：不負責任的行為可能直接或間接地傷害他人，例如酒後駕駛或不遵守交通規則。
• 自身利益受損：不負責任的行為也可能損害個人的利益，例如逃避工作或課業，導致失敗或損失。
• 破壞社會信任：不負責任的行為破壞了人際關係和社會信任，讓人們對承諾和承諾失去信心。
• 阻礙社會發展：不負責任的行為阻礙了社會的發展，因為它會減緩進步，浪費資源，並破壞社會秩序。

不負責任行為的類型

不負責任的行為有很多類型，其中一些常見的類型包括：

類型	例子
個人責任逃避：	逃避家庭責任、逃避工作責任、逃避課業責任
社會責任逃避：	不投票、不關心社會事務、不協助他人
財務責任逃避：	不還債、不繳税、亂花錢
環境責任逃避：	亂丟垃圾、破壞環境、不節約資源
職業責任逃避：	不負責任的工作態度、不遵守工作規範

培養負責任的態度

要培養負責任的態度，需要從以下方面入手：

• 建立自我管理能力：培養自我控制、時間管理和決策能力。
• 加強道德教育：瞭解自己的責任，並堅持道德原則。
• 接受後果：為自己的行為承擔後果，從中吸取教訓。
• 培養同理心：理解自己的行為對他人和社會的影響。
• 尋求支持：遇到困難時，向家人、朋友或專業人士尋求支持。

小結

不負責任的行為對個人、家庭和社會都有害。培養負責任的態度對於創造一個負責任和有凝聚力的社會至關重要。通過建立自我管理能力、加強道德教育、接受後果、培養同理心和尋求支持，我們可以促進責任感，並減少不負責任行為的發生。

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