三元九運與時空變化的影響
歷史長河中，人類僅是浩瀚宇宙中微不足道的一部分。時光之輪滾滾向前，我們的地球也在時間長河中穿行。
木星、土星週而復始地運行，每隔二十載便於一條直線上相會，這種星體交會對地球產生著我們難以察覺的影響。因此，玄學家們將時間劃分為二十年的元運。
根據玄空飛星學説，下元八運始於二零零四年，我們正步入一個新的時代。期間，土行相關產業將欣欣向榮，宗教、神學興盛，年輕領導者將頻頻登上舞台。
而人生如白駒過隙，先賢們卻能洞悉無垠宇宙的真理，並創造出偉大的時空劃分法「三元九運」，這可謂是人類所創造的奇蹟。
六十干支組成了六十甲子，共計六十年。巧合的是，木星、土星公轉週期為十二年、三十年，也恰好是六十年。此時，土、木、水三顆行星再次交會。
集齊三個甲子，即為一百八十年。期間，太陽系九大行星同處於太陽的一側，形似扇面，此稱「九星會合」。
二十年一小運，六十年一元，三元九運。三元分別為上元、中元、下元；九運則為一、二、三、四、五、六、七、八、九運。
在不同的元運中，相同的空間具有不同的氣場；而在相同的元運中，不同的空間也藴藏著不同的氣場。
在下元八運中，八白左輔星主導，其所臨之處便是當時的財位。而在下元九運，九紫右弼星則主掌財源。
從住宅風水來看，在下元八運中，朝向未醜和醜未的住宅坐落最為旺相的卦線。而流年風水中，八白飛臨的宮位便是該年的財位。
風水並不是一成不變的，而是不斷流動的。隨著時間的推移，不同方位的吉凶會發生轉變。正所謂「風水輪流轉」，吉凶禍福也有時效性。
回顧過往，六七十年代處於下元六運，當時乾金當道。天行健、君子自強不息的精神激勵著人們奮發向上，從貧民窟走向高樓大廈也並非難事。
而後進入下元七運，以濕金為主的二十年帶來了娛樂與享樂的盛世。隨著改革開放的序幕拉開，市場經濟的浪潮湧現。這期間，電影、唱片、消費娛樂產業蓬勃發展。
時間進入新千年，下元八運接踵而至。此刻，艮土主導，我們迎來了專業的時代。電影行業式微，專業服務行業興起。從前辛勤勞作的時代已逝，資本與專業成為主宰。
時移事易，新一代的青年們面臨著新的挑戰。與六七十年代的先輩們境遇不同，當下的年輕人難以憑藉個人努力脱離貧困。
時代的變化導致了空間風水的變遷。時空的演變影響著我們的生活，而人類在面對變化時，應當抱持樂觀進取的態度，順應時勢，才能不為時勢所困。
中元六運：道教於陰間的輪迴理論
中元六運，乃道教典籍《 太上洞神五星秘授經 》中所載的陰間六道輪迴理論。此理論認為，人死後靈魂需經過「六運」，方可超脱輪迴，往生仙界或極樂世界。
六運，又稱「 六神 」 ，即：
| 運數 | 神名 | 輪迴去處 |
|---|---|---|
| 一運 | 混元生魄神 | 幽冥世界 |
| 二運 | 太一清靈神 | 靈海世界 |
| 三運 | 天仙化生神 | 仙界世界 |
| 四運 | 太素鍊形神 | 人間世界 |
| 五運 | 陽真造物神 | 冥界世界 |
| 六運 | 太極總錄神 | 仙界世界 |
輪迴機制
靈魂死後，先入 一運，地獄受苦受刑，償還生前罪孽。 再入 二運，靈海洗滌，清除汙濁。 第 三運，機緣成熟，神通具備，可入仙界修道。 若修行未果，則依次入 四到六運 輪迴轉世，直到消盡業障，方能超脱生死輪迴。
影響因素
影響靈魂輪迴去處的因素包括：
- 生前善惡：修身養性、積德行善者，善業多，易入仙界。罪孽深重者，惡業多，難逃地獄之苦。
- 陰德功德：默默行善，不求回報者，陰德功德護佑，可免除地獄之苦，提升輪迴運數。
- 靈魂修為：生前專修道術，積累靈力者，魂魄堅固，可加快輪迴進程，早日解脱。
超脱途徑
欲超脱 中元六運 輪迴，可透過下列途徑：
- 積德行善：修身積德，積累善業，提升運數。
- 修行道術：修煉道術，開化自身靈能，超凡入聖。
- 求得神通：感應天地，求得神通，護佑自身輪迴。
- 靈修冥想：透過冥想，淨化魂魄，提升靈性。
中元節源流
中元節的起源與 中元六運 有關。相傳在中元節當天，會開啟地府之門，六神會重臨人間，監督魂魄運轉。因此，道教會在中元節舉行祭祀儀式，超度亡靈，祈求平安。
意義
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下元六運 – 黃偉民易經講堂
中元六運 理論闡明瞭靈魂生死輪迴的機制，告誡世人行善積德，精進修行，方能解脱苦厄，往生極樂。此理論對道教的喪葬儀式、冥界觀念以及修道體系都有深遠的影響。