「九天玄女娘娘」是道教的女神，被尊稱為九天玄女元君和萬法教主九天玄女元君。古代傳説中，她是西王母部下的人頭鳥身女神，擁有無邊法力和精通兵法戰術的能力。不僅如此，她還能引起地震，曾在黃帝擊敗蚩尤的戰役中提供幫助。與另一位神素女並稱為「玄素」。根據學者孫紹先的研究，「玄女」起源於古人對天的崇拜，與女性的生殖崇拜有關。根據《中華道教寶典》的描述，九天玄女是道教神名，也被稱為元女。
九天玄女，又稱九天玄姆、太上九天玄女元君、萬法教主九天玄女元君，俗稱九天玄女娘娘或九天娘娘，也被稱為玄女或元女，是道教的一位女神。據傳，她曾是西王母的部下，擁有著人頭鳥身的外貌，法力高強，不僅精通兵法戰術，還能引發地震。傳説中，她曾經幫助黃帝擊敗蚩尤。與另一神素女一起，被稱為“玄素”。學者孫紹先認為，玄女是上古中國神話中的天神，她的起源可以追溯到古人對天的崇拜，同時也與對女性生殖力的崇拜有關。孫紹先解釋説，“玄女”的“玄”字，原本意義是指天色，《易經·坤卦》中有云：“天玄而地黃”，《康熙字典》對“玄”字的解釋是“幽遠”，這可能是“玄”字的第一個引申義。因此，“玄女”即是指“天女神”。在《中華道教寶典》中，對九天玄女有這樣的描述：“道教神名。又稱元女、九天娘娘。原是中國古代神話中的女神，後為道教所信奉，成為其神系中地位僅次於西王母的女天神，與上元夫人混為一談。據《雲笈七籤》記載，九天玄女原是黃帝之師—聖母元君（即太一元君）的弟子。……在民間傳説中，九天玄女經常是以救助危難、諳熟兵法、替天行道的女仙形象出現。”台灣道教總廟三清宮的記載指出：“九天玄女乃先天真仙”，她的聖誕日為農曆二月十五日（另一説是正月初六、農曆八月十八日）。《史記》中記載：“玄女未詳，或雲天帝女，一雲即西王母。”《皇覽‧神記》中描述了黃帝與蚩尤之戰：“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，並獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下，授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒後，天下復擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下，天下鹹謂蚩尤，不死，八方萬邦皆為弭服。”傳説中，黃帝與蚩尤的戰爭並未取得勝利，他因此感到困惑，便沉思祈求天啟。這時，他夢見西王母派遣一位身穿玄狐之衣的道人前來，授予他符咒，這便是所謂的“太一在前，天一在後，得之者勝，戰則克矣”。黃帝醒後，將這個夢境告訴了風後，風後認為這是上天的指示，黃帝於是設壇祈求神助。最終，他得到了一個廣三寸、長一尺的青色符咒，上面有以血畫成的符文，黃帝將其佩戴在身上。他仰天嘆息，希望能得到更多的指引，就在這時，天降大霧，持續了三天三夜。最後，一位人首鳥身的婦人現身，自稱“玄女”，她教授黃帝《三宮秘略五音權謀陰陽之術》，這就是所謂的“玄女戰術”。李靖的《陰符經》也只有三百字，黃帝潛心鑽研了十旬，最終成功制服蚩尤。
九天玄女娘娘是道教信仰中的一位重要神祇，也是觀世音菩薩的化身之一。她在道教經典中被譽為「九天元始元女娘娘」，代表著宇宙的創始者之一。
九天玄女娘娘被尊奉為女性的神明，被視為生育、保護和救助眾生的母親形象。她具有無所不在的智慧和慈悲心，常常化身為人類的護佑者。
根據傳説，九天玄女娘娘的形象是美麗而聰明的，她手捧著一柄玉杖，象徵著她的權力和神聖性。她常常被描繪成穿著華麗的衣服，身披彩色羽毛，經常在雲中翱翔。
傳説中，九天玄女娘娘具有驅邪扶正的能力，她常常出現在人們的夢中，指引他們走上正確的道路。她也被視為眾神和眾仙的統領者，保護天地萬物的和諧與平衡。
每年，人們都會舉辦盛大的祭祀活動，向九天玄女娘娘表示敬意並祈求她的保佑。許多人帶著虔誠的心情來到她的寺廟，燒香、獻花、點燈，表達他們的敬仰和祈願。
無論在困難還是順利的時刻，人們都會仰望著九天玄女娘娘的力量和慈悲，尋求她的指引和庇護。她給予眾生勇氣、智慧和力量，並帶來幸福和平安。
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