【二十八星宿】揭開星宿之謎！28顆耀眼羣星，探索古老天際傳奇

二十八宿：上古中國的星際座標體系

二十八宿，古時中國人的星相圖譜，源起於戰國時期，為觀測日月五星運行而設。其組成涵蓋東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武，各佔七宿，共囊括二十八星區。

中國的二十八宿和印度的二十七星宿不同，原因可能出於緯度差與星光明亮度的差異。儘管中國二十八宿沿用自佛學的占星法，但其創建卻是中國人的天文成就。

二十八宿作為觀測指南，其星度分佈並不均等，各宿跨度差異顯著。其目的是選取二十八顆恆星作為座標基準點，建立一體化的周天座標體系，便於觀測太陽、月亮、行星的位置。

二十八宿體系建立於赤道座標系統，以赤道為基面，使用赤經和赤緯定位天體。其中，赤緯採用“去極度”，表示天體到北天極的角距，而赤經則用“入宿度”表示，指的是天體與其西鄰標準星的赤經角差。標準星稱為“距星”，共有二十八顆，所屬星座即為二十八宿。

漢武帝年間，《太初曆》制定了統一的二十八宿距星，沿用至元代，詳如以下表格：

除了天文學用途，二十八宿也用於星座組構。唐朝的《開元佔經》載有石申時代的星度測量，與秦漢簡牘和漢墓圓盤記載相近，但與漢代後期的測量有較大出入，可能因為漢代調整過距星位置。

另有《史記·律書》記載了一組與戰國甘德有關的二十八星舍，不同於石申的系統，可能更為古老。其分佈較均勻，可能是調整後的結果。

歲差效應導致二十八宿距度隨時間推移而變動，有些距星相距過近，赤經順位逆轉，如明清之際，觜宿和參宿距星位置互換。另外，隨著天文研究的進步，部分距星可能調整為與赤道或黃道帶更接近的恆星。

對於二十八宿的起源，歷來有不同説法。儘管部分恆星和星座的觀測可能更早，但完整概念的形成時間難以確定。《周禮》最先提及“二十八星”，具體星名則載於《呂氏春秋》。文獻中記載最久遠的二十八宿圖刻在戰國初期的曾侯乙墓漆匣蓋上。

從天文計算上推測，二十八宿體系可能建立於公元前35世紀至前30世紀，其黃道星宿仍位於黃道帶上，而赤道星宿因歲差偏離了赤道帶。另外，牽牛星和織女星的赤經順序也在公元前36世紀至前30世紀間逆轉。

二十八宿除了星座定位，還與地分野分理論結合，將星像對應於特定區域。例如，根據《開元佔經》記載，

隨著隋朝天文家丹元子的《步天歌》，二十八宿演變為更完整的星區劃分，形成三垣二十八宿的體系，為古代中國人探索宇宙星相提供了精密的導引。

二十八星宿：古代中國的天文觀測與文化傳承

中國古代天文學家將星空劃分為二十八個區域，每個區域都有其獨特的恆星組成和神話故事，這就是「二十八星宿」。它們在中國傳統文化中扮演著重要的角色，影響著曆法、占卜、風水等各個方面。

星宿	位置	主要恆星	神話故事
東方青龍	東方	角、亢、氐、房、心、尾、箕	青龍，掌管東方，主雨水
南方朱雀	南方	井、鬼、柳、星、張、翼、軫	朱雀，掌管南方，主火
西方白虎	西方	奎、婁、胃、昴、畢、觜、參	白虎，掌管西方，主金
北方玄武	北方	鬥、牛、女、虛、危、室、壁	玄武，掌管北方，主水
東南海龍	東南	箕宿九星	蒼龍，掌管東南，主風
西南火鳥	西南	畢宿八星	朱雀，掌管西南，主火
西北方麒麟	西北	婁宿九星	白虎，掌管西北，主金
東北玄武	東北	鬥宿六星	玄武，掌管東北，主水

二十八星宿的曆法作用

二十八星宿被用於古代中國曆法的制定。其中，北斗七星的位置變化尤為重要。北斗星柄末端的兩顆星連線指向的天區稱為「鬥口」，鬥口指向不同的星宿表示不同的月份。

二十八星宿的占卜意義

二十八星宿在占卜中也佔有重要地位。不同星宿的出現或隱沒被認為會對人類的命運產生影響。例如，東方青龍出現預示著降雨，而西方白虎出現則可能帶來戰爭或災難。

二十八星宿的風水應用

在風水學中，二十八星宿與房屋建造、城市規劃等方面息息相關。不同的星宿在不同的方位對房屋的吉凶有不同的影響。例如，東方青龍位應為房屋的進氣口，而西方白虎位則應為出氣口。

二十八星宿的文化傳承

二十八星宿作為中國古代天文觀測的產物，凝聚著豐富的文化內涵。它們在文學、藝術、民間傳説等領域中留下深刻的印記。例如，《水滸傳》中的108位好漢對應著二十八星宿，而《紅樓夢》中的大觀園也按二十八星宿佈局。

結論

延伸閲讀…

二十八星宿- 星宿關係查詢

二十八星宿(中國古代天文學名詞)

二十八星宿是中國古代天文觀測的傑出成果，在曆法、占卜、風水、文化傳承等方面有著廣泛的影響。它們不僅為我們提供了對古代中國人的宇宙觀和自然觀的認識，也豐富了我們的文化遺產。