中國古代天文學家天空中可見星分成二十八組,叫做二十八宿,【稱二十八舍或二十八星】,是古代中國【黃道和天赤道】附近天區劃分為二十八個區域。
每宿包含若干顆恆星。
作為中國傳統文化中組成部分之一,【應用於古代天文、宗教、文學及星佔、星命、風水、擇吉術數中】。
領域賦予了它內涵,相關內容。
二十八星宿,它南中天恆星分為二十八羣,且其黃道或天球赤道【地球赤道延伸到天上】分佈一圈星宿。
它分為四組,【稱為四象、四獸、四維、四方神】,每組各有七個星宿,其起源完全。
最初是古人【太陽日、太陰月、金、木、水、火、土】運動而選擇二十八個星官,作為觀測時標記。
宿意思和黃道十二宮宮類,是星座表之意,表示【日、月、五星】所在位置。
到了唐代,二十八宿成為二十八個天區主體,這些天區二十八宿名稱名稱,和三垣情況,作為天區,二十八宿主要是區劃星官歸屬。
二十八星宿是中國古代天文學家觀測【日、月、五星】運行而劃分二十八個星區,來説【日、月、五星】運行所到位置。
1.是黃昏日落後夜幕初降時,觀測東方地平線上升起星宿,稱【昏見】。
2.是此時觀測南中天上星宿,稱為【昏中】。
3.是黎明前夜幕落之時,觀測東方地平線上升起星宿,稱【覿】。
4.是此時觀測南中天上星宿,稱為【旦中】。
古時於觀測【日、月】和五大行星【金、木、水、火、土】運轉道、赤道附近星座選出二十八個做為標誌,合稱【二十八星座或二十八星宿】。
東方-青龍七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕,這七個星宿組成一個龍形象,春分時節東部天空。
北方-玄武七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁,這七個星宿形成一組龜蛇互纏形象,春分時節北部天空。
西方-白虎七宿:奎、婁、胃、昴、畢、觜、參,這七個星宿形成一個虎形象,春分時節西部天空。
南方-朱雀七宿:井、鬼、柳、星、張、翼、軫,這七個星宿形成一個鳥形象,春分時節南部天空。
此日出生人,壯年時多妻子勞苦,晚年萬事如意。
亢宿:亢星造作長房,十日之中即有殃;埋葬婚姻逢此宿,丁殤媳寡守空房。
決策,具有説服力,計畫欠周詳,意氣事,有鬥志但運程有反復,脾氣衝動。
和愛慕虛榮而出現損失。
此日出生之人少福祿,到,若而持和平者而得榮。
氐宿:氐星造作主遭,嫁娶婚姻禍幾重;行船逢沉溺害,葬埋如用子孫。
善解人意,易得別人幫助,善於謀略,八面具有野心,行動果不失斯文和氣。
常因願受束縛而顯得遊蕩。
此日出生之人福祿,願望如意,到老愈榮。
房宿:房星造作旺丁財,富貴榮華福祿來;埋葬若然逢此日,加官進爵三台。
生來,具有財氣,需要腳地,不然爬摔疼,要保持低調,以免引起妒嫉。
戒驕戒躁,這能夠事業上有所成就。
此日出生之人有威德,有福祿,少年雖吉,到老不吉,是要修德行。
心宿:心星造作,事事教君歿;埋葬婚姻,三年之內禍。
,忌惡揚善,怕吃苦,積極具有正義感,屬於能者多勞。
地方是疑心過,有時會妨礙才能發揮事業發展。
此日出生之人雖有逢火災、盜難之運、但福祿,稱心如意。
尾宿:尾星造作慶財丁,開門放水子孫興;埋葬婚姻日,代代公侯達帝京。
個性,能幹,喜歡競爭,要注意修養和內涵,才能夠成就財富。
要注意地方:外泠內,弄巧成拙,帶來相反效果。
此日出生人,雖有福祿,但有時逢火難、失財之慮,要注意。
箕宿:箕星造作主高強,開窗門前大吉昌;嫁娶修墳吉利,庫曼金銀穀倉。
具智慧和幹,不畏權威,無拘無束享受主義者,遇到挫折會。
若是思想過於開放,現今社會,能夠促使家庭觀念,這是應該注意地方。
此日出生人住所,年老有災,若有憐憫愛護他人心,反。
鬥宿:鬥星造作最財豐,修墳埋葬子孫隆;開門放水牛馬多,婚姻嫁娶喜。
遇強,遇弱,情緒變化,具有突破逆境力量,富有創造力。
個性深藏不露,招人誤會,需要一顆安定心。
此日出生人,雖屬人但有才能,受賢良所愛而。
牛宿:牛星造作是災厄,田蠶主人啼;嫁娶開門重禍,豬羊牛馬。
自尊心強,爭強,不服輸,面競爭手,,有才華,會耍心機手段,是個、埋頭幹,按部就班辦事人,平時會表明心意。
此日出生之人雖有福祿,而屬短命,若長壽。
不過你擇偶條件不算,只要情人對你好足夠。


女宿:女星造作損嬌娘,兄弟虎狼;埋葬婚姻逢此宿,家財衰散複離鄉。
樂於助人,適合學習專門技能,思考,自己信念會努力奮鬥。
挫敗原因,常因個性,懂情調,或者是坦白了。
此日出生之人人爭論,而惹禍多有眷族累,要作善補,不論何事,退守吉。
虛宿:虛星造作主災殃,男女孤眠各一方;內亂風聲無禮節,兒孫媳婦伴人牀。
富貴天生,人緣,具有耐力,玄學有,好奇心。
但於主觀愛爭執,而令自己精神受壓抑。
此日出生之人人爭鬥而惹禍,萬事要注意。
不論何事,退守吉【吉】。
危宿:危星不可造高堂,埋葬修墳見血光;開門放水遭刑杖,三年兩載一。
脾氣,性情,本性而無心機,人際關係上吃虧。
兩個極端,,因為本身具有實力,要看把握方向了。
室宿:室星修造進田牛,兒孫世代王侯;創業興財家宅,婚姻埋葬水無憂。
威武,具有鬥志和競爭心,積極,慾望。
缺點是斷臂獨行,輕率,需思考,懂得,過分豪放會帶來失敗。
此日出生人少年,而有望,旅行中往往有失物之慮,要注意。
適合婚禮、祝事、造作、移徙、掘井、請負【吉】。
其他藥,葬儀【兇】。
璧宿:璧星造作日興隆,嫁娶婚姻喜慶重;埋葬招財人口,開門放水子孫逢。
內向,心思甚密,處事周詳,得到上司信任,但人緣運欠佳。
和,會使原有正義感,而別人理解,離是非地,避免口舌。
此日出生人一生多病,而短命,但心正而愛人,節飲食者,可保長壽。
奎宿:奎星造作有禎祥,家門和順大吉昌;若是埋葬卒死,開門放水惹災殃。
感情,耿直而熱情,追求真善美,人生。
欠缺膽識和耐力,只要放下,身邊了。
此日出生之人雖是長壽老而多兇,但身憐人者可以避。
婁宿:婁星監柱天門庭,家庭添財事事興;婚姻他日生賢子,世代相逢祿位升。
思想,辦事效率高,精力充沛,求知慾,樂於助人。
有任性和反叛潛意識,若露出一面,增強了個人主意色彩。
此日出生人少年雖有,而有福祿,若放蕩即變貧命。
胃宿:胃星造作事如何,富貴榮華喜氣多;埋葬加官升爵位,婚姻此室家和。
不屈,藉不屈不撓精神可以平步青雲,但因為無情,造成起落人生。
努力搞好人際關係,具有競爭力。
此日出生人少年時多病弱,諸事不如意,但後。
昴宿:昂星造作進田牛,埋葬官休;開門招災入,婚姻嫁娶兩生愁。
慈和,好學,能言善辯,並濟。
但是欠缺風趣,內個性,能力出眾,應該待人。
此日出生人少年時代多,後多,諸事。
畢宿:畢星造作每光前,田蠶大熟永豐年;門户相逢多吉慶,婚姻墳葬壽綿綿。
,安詳和諧,理想主義,有財氣懂得計畫。
要注意提高自己應變能力,作事有始,才不別人認為眼高手底。
此日出生人一生不得福祿,願望難成,事事若,,而行善者,反為得福觜宿:觜星造作受官刑,埋葬家傾;三喪凶兆由此,倉庫金銀進去。
言行,注重原則,善於表達,喜歡暴力,心地善良。
缺陷,過度自信樹敵,人緣受制而有失敗。
此日出生人一生住所,室,若有慈善心,而施陰德者,反得參宿:參星造作旺堪誇,文星拱照大光華;放水開門吉兆,埋葬婚姻主破家。
有才幹守信用,臨危不亂,欠缺耐性,衝動,帶有反叛或者心浮意味。
若是忍不住別人批評和指責,會造成孤立局面。
此日出生人一生能保福祿、長壽,萬事稱心如意,貧者施捨有報。
井宿:井星造作旺田蠶,金榜名題第一銜;埋葬防驚喪死,開門相見有錢男。
感情,風趣,本性,屬於性情中人,有雙重性格,開朗和。
只是有時因為自尊心過強,懂變通。
此日出生人一生妻子薄緣,但老年萬事如意,貧者施捨有報。
鬼宿:鬼星造作令人亡,堂前見主人郎;埋葬此日加官祿,婚姻守空房。
正義凜然,平易近人,受到歡迎,感情,一生變化大。
地能事情忘記,討厭受到束縛,耐力失去良機。
此日出生人少年時多勞心,但後如意。
柳宿:柳星造作主官非,災殃盜賊見家危;埋葬婚姻建立,三年兩載一。
分明,個性,動怒不可收拾,要於衝動而受騙。
表面隨和,內心高氣傲,自我為中心話,會造成離羣而孤立。
此日出生人一生有福祿,但多人爭鬥,要。
星宿:星宿分明造房,進祿加官帝王;不可埋葬兼放水,婦別夫君另嫁郎。
天資,刻苦,嚮變化,屬於大器晚成類型。
於個性,愛巴結討奉承,造成人緣,影響才能發揮。
此日出生人多福,萬事如願,但後多勞心。
適合婚禮、播種【吉】。
葬儀,裁衣【兇】。
張宿:張星值日造層軒,世代官近帝前;埋葬放水招財寶,婚姻和合福連綿。
懂得討人喜歡,有計謀,重視安逸生活,喜歡研究學問。
若是固持好勝,一生則波折,具有條件,要把握機會才行。
此日出生之人能振作,願望達成,有官緣得祿之兆。
翼宿:翼星忌見高堂,三年兩載主人亡;埋葬婚姻俱,少女貪花戀外郎。
具有藝術氣質,喜歡競爭,陶醉自我世界,外地發展有收穫。
於主觀強,言詞鋭,引起是非或者誤會。
此日出生人一生多貧,夭,所以要修身行善、天必賜福。
軫宿:軫星造作住升官,婚姻同是受皇封;埋葬文星多照耀,堆金積玉日興隆。
思想,適應能力強,有內涵,喜歡深藏不露,可成大事。
於處世低調,所以適合位居幕後,或者事決策性工作。
此日出生人一生多福,愈老愈得厚福。
1月6日—1月19日 女宿→冰封心你整天以為戀愛自己可有可無,覺得朋友、家人,事業戀愛。
所以就算有追求者,會拒人於千里。
你並不是那麼冰冷人,只是你沒有遇到你真命天子。
只要有一個而有力,令你覺得他好有人你展開追求,你這座冰山會融化,地跟隨他。
1月20日—1月29日 虛宿→野性馴你一起情人會沒有安全感,因為你討厭約束,整天濫用,覺得自己是一隻雀鳥,於是安心去做出種種不負責任事情。
你討厭、無理取鬧,但於飛來的豔福,你會毫無招架之力,知道拒絕,弄出好多糾纏霧水情緣。
1月30—2月8日 危宿→前衞戀人你戀愛態度人理解,忘年戀、多角戀、師生戀、婚外情,你全部可以接受,而且有可能會發生你身上。
能夠理解你能和你成為朋友,順理成章地可能你發展成情侶。
不過你有很多這類朋友,所以桃花運指數。
2月9日—2月18日 室宿→你找到一個令你投入去愛戀人,不過不知是運是運,你不介意那些什麼感情基礎人談戀愛,人前可扮作恩愛情侶,但其你內心是,整天好像不知自己做什麼,你需要一個去愛人,還需要一個心理醫生。
2月19日—3月05日 壁宿→福平淡如水感情生活適合你,因為你感情,不起愛海驚濤駭浪,就算是小小的漣漪,教你死去活來。
你喜愛情人撫摸,就算多開心,只要投入了情人懷抱,可以創傷撫平。
你嚮婚姻生活,希望和情人可以髮齊眉,兒孫地。
3月06日—3月20日 奎宿→來者拒你享受暗戀、追求感覺,任何類型追求者你來者拒,你容易接受他人愛。
你每段情開始時幻想,有時方想得理想化,到實際交往時發覺事願違,往往嫌棄方達不到你理想而提出分手。
所以你換情人和換衣服一樣。
3月21日—4月04日 婁宿→開心積極你性格樂天,整天面帶笑容,象一個鮮嫩紅蘋果,情人和你會沒有壓力,開心。
你戀愛態度積極主動,如果是女孩會介意女追男。
你討厭拖泥帶水,糾纏戀情,小心陷入了三角戀,就算自己不是第三者,你會是退出那一個。
4月05日—4月19日 胃宿→你看起來大大咧咧,其實內心有感情。
只是你覺得感情有時,而願意這份加諸自己喜歡人身上;寧願以一個朋友身份他(她)身邊付出,至於那個人是否能發現你你來説並不是很,你相信:有緣話會一起啦。
4月20日—4月30日 昴宿→談情愛情,你可以犧牲所有,對方無條件付出。
你渴望愛情充塞你所有時間,每一條血管。
不過你擇偶條件不算,只要情人對你好足夠。
你每開始一段感情,進展可以,有談婚論嫁衝動,因此你往往人早婚。
5月01日—5月10日 畢宿→戀愛冷感你可以説是患上戀愛冷感症,你人理智、太冷靜,戀愛,要多重分析,例如想一下對方外貌、身材、家產、背景.知道談戀愛有時是不可乙太理智!有時深思熟慮,對方熱情後後悔了。
5月11日—5月20日 觜宿→問題伴侶你愛侶有疑心,所以問方昨晚去了哪、什麼這麼晚才複機問題,令愛侶不勝其煩。
不過你會自己全部奉獻給方,方愛你,自己愛方,因為這樣才能讓你有安全感。
5月21日—6月05日 參宿→研究異性頭腦你,戀愛好奇心,研究性格異性是你一種嗜好。
你約束力夠,開始了一段感情會收斂你這方面好奇心。
你理想是多才多藝,天天可以帶你人。
6月06日—6月21日 井宿→情場殺手你喜愛無拘無束愛情生活,談戀愛談風花雪月,不要涉及你私人生活。
於未來、婚姻話題會叫你太沉重。
你算是花心人,但於外表能騙人,所以還是異性專一感覺,住這種特質,你成為。
6月22日—7月07日 鬼宿→神主使者你認為戀愛是而崇高情操,注重精神層面滿足,神交可以。
你相信只要愛方,就算不是整天見面,或者相隔萬裡,兩人感情可以維繫。
你信任,能他及私人空間,不過小心因此而令他覺得你他不夠關心。
7月08日—7月22日 柳宿→受騙你思想天真,很甜言蜜語及氣氛影響,就算遇到一個自己喜歡人,只要方,當時環境有氣氛,那你會地奉獻自己,但激情過後會後悔。
小心月當空日子,月亮引力會令你製能力減到,你會做出一些意想不到事情。
7月23日—8月01日 星宿→妒火中燒性格你,喜歡搞地下情,希望成為大家祝福一對,不過你妒忌心比人強,對方有些風吹草動,你會大興問罪師。
所以你談戀愛,方會有壓力,出什麼錯。
你鼓勁年紀你好多伴侶,因為這樣你感覺。
8月02日—8月11日 張宿→愛獵物你戀愛態度認真,恨那些認真、玩戀愛遊戲人。
發覺情人視愛情玩物,你會地抽身離去。
不幸的是你觀察力,分不清哪個是,哪個是騙子,結果成為情場殺手獵物。
你會是30歲前後出現,之前那些過是過路蜻蜓。
8月12日—8月22日 翼宿→如水你天性如水,無論同性異性願意你,因此很招惹同性戀者青睞。
你不容許愛侶你有半點,發覺你會憤怒,所以你分手經驗應比別人多。
不過你受歡迎,所以缺乏愛情滋潤。
8月23日—8月26日 軫宿→古典你愛情步步營,有自己要求,認為愛情應充滿古典,例如你喜愛月下海邊,一面聽古典音樂,一面嘗美酒,與情人細沙上跳著華爾滋。
但太理想愛情往往會令你和愛情絕緣。
8月27日—9月22日 角宿→角色扮演愛情你來説好像是毒品,談戀愛,你會沉溺在自己世界裡,自己當成是電影或愛情説主角。
是你沉醉在自己幻想空間裡,不理解對方感受,令對方難以觸摸,整天覺得冷落。
09月23日—10月07日 亢宿→社交能手你是一個社交能手,可以引人注目。
你追求情人,因此愛情往往是場或高級會所發生。
你換情人速度,因為你相信一山有一山,整天覺得身邊伴侶比不上別人。
10月08日—10月23日 氐宿→擊即中你身邊整天有班朋友陪伴左右,所以就算你沒有談戀愛,人家以為你有,斷送了你好多良緣。
不過若你主動出擊,表達心意,成功率。
好多時候,你戀情是友情轉化而成,多些留意你身邊朋友吧。
10月24日—11月02日 房宿→得太久外冷內你,懂如何去表達自己感情,使得別人以為你好,接近。
就算你身邊有異性你有意思,可能因為你整天掛著一副沉默認樣,而你表白。
你整天覺得看看吧,往往因為你。
二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它南中天恆星分為二十八羣,且其黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)分佈一圈星宿。
它分為四組,稱為四象、四獸、四維、四方神,每組各有七個星宿,其起源完全。
最初是古人太陽、太陰、金、木、水、火、土運動而選擇二十八個星官,作為觀測時標記。
“宿”意思和黃道十二宮“宮”類似,是星座表之意,表示日月五星所在位置。
到了唐代,二十八宿成為二十八個天區主體,這些天區二十八宿名稱名稱,和三垣情況,作為天區,二十八宿主要是區劃星官歸屬。
二十八宿與十二地支應關係 地支是中國古代天文學核心內容,是中國古代天文學符號。
地支來源古代二十八星宿另一種一年表達方式。
地支創建方法是採用二十八星宿部分星象符號。
二十八宿角宿開始,西向東排列,日、月視運動方向: 東方稱青龍:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹; 南方稱朱雀:井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇、軫水蚓; 西方稱白虎:奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴、參水猿; 北方稱玄武:鬥木獬、牛金牛、女土蝠、日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐*。
北方第七宿根據明代張岱編纂《夜航船》壁水貐(猰貐)(反犬偏旁,右邊一個俞),音“雨” 觀測方法 古代觀測二十八宿出沒方法有四種: 第一是黃昏日落後夜幕初降時,觀測東方地平線上升起星宿,稱為“昏見”; 第二是此時觀測南中天上星宿,稱為“昏中”; 第三是黎明前夜幕落之時,觀測東方地平線上升起星宿,稱為“晨見”或“覿”; 第四是此時觀測南中天上星宿,稱為“旦中”。
古時人民於觀測日、月和五大行星〔金、木、水、火、土)運轉,、赤道附近星座選出二十八個做為標誌,合稱二十八星座、或二十八星宿。
角、亢、氐、房、心、尾、箕,這七個星宿組成一個龍形象,春分時節東部天空,故稱東方青龍七宿;鬥、牛、女、虛、危、室、壁,這七個星宿形成一組龜蛇互纏形象,春分時節北部天空,故稱北方玄武七宿;奎、婁、胃、昴、畢、觜、參,這七星宿形成一個虎形象,春分時節西部天空,故稱西方白虎七宿;井、鬼、柳、星、張、翼、軫,這七個星宿形成一個鳥形象,春分時節南部天空,故稱南方朱雀七宿。
以上七宿組成四個動物形象,合稱四象、四維、四獸。
古代人民這四象和二十八星宿中每象每宿出沒和到達中天時刻來判定季節。
古人面向南方看方向節氣,所以才有左東方青龍、右西方白虎、後北方玄武、前南方朱雀説法。
東方七宿 (角、亢、氐、房、心、尾、箕) 參見:東方七宿詳解。
北方七宿 〔鬥、牛、女、虛、危、室、壁〕 北方七宿共六十五個星座,八百餘顆星,它們組成了蛇龜形象,故稱為玄武。
七宿鬥宿北方玄武元龜首,六顆星組成,狀如鬥,稱其南鬥,它北斗一起掌管着生死大權,稱天廟。
牛宿六星,狀如牛角。
女宿四星,形狀象箕。
虛宿主星即堯典四星之一虛星,又名天節,有意, 遠古虛星主秋,含有肅殺象,萬物枯落,實可悲泣。
危宿內有墳墓星座、虛粱星座、蓋屋星座,,反映了古人深秋臨冬季節內心。
室宿又名玄宮、清廟、玄冥(水神),它出現告訴人們要加固屋室,以過嚴冬。
壁宿室宿相類,可能含有加固院牆意。
北方玄武星宿地位甚,北京有真武廟(復興門外),即供奉真武大帝。
南方七宿 南方七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫,計有四十二個星座, 五百多顆星,它形象是一隻展翅飛翔朱雀。
井宿八星如井,西方稱為雙子,附近有北河、南河(即小犬星座)、積水、水府星座。
鬼宿四星,説一管積聚馬匹、一管積聚兵士、 一管積聚布帛、一管積聚金玉,附近有天狗、天社、外廚星座。
柳宿八星,狀如垂柳,它是朱雀口。
星宿七星,是朱雀頸,附近是軒轅十七星。
張宿六星朱雀嗉子,附近有天廟十四星。
翼宿二十二星,算是朱雀翅膀和尾巴。
軫宿四星又名天車,四星居中,旁有左轄、右轄兩星,“車象”。
東方七宿 四神獸和二十八星宿 四神獸和二十八星宿(32張) 角宿,福緣,平易近人不拘小節,有人生經歷,擅長決策,有條。
若是過自我,自尋,而剛愎自用。
亢宿決策,具有説服力,計劃欠周詳,意氣事,有鬥志但運程有反覆,脾氣衝動。
和愛慕虛榮而出現損失。
氐宿善解人意,易得別人幫助,善於謀略,八面具有野心,行動果不失斯文和氣。
常因願受束縛而顯得遊蕩。
房宿生來,具有財氣,需要腳地,不然爬摔疼,要保持低調,以免引起妒嫉。
戒驕戒躁,這能夠事業上有所成就。
心宿,忌惡揚善,怕吃苦,積極具有正義感,屬於能者多勞。
地方是疑心過,有時會妨礙才能發揮事業發展。
尾宿個性,能幹,喜歡競爭,要注意修養和內涵,才能夠成就財富。
要注意地方:外泠內,弄巧成拙,帶來相反效果。
箕宿具智慧和幹,不畏權威,無拘無束享受主義者,遇到挫折會。
若是思想過於開放,現今社會,能夠促使家庭觀念,這是應該注意地方。
北方七宿 鬥宿遇強,遇弱,情緒變化,具有突破逆境力量,富有創造力。
個性深藏不露,招人誤會,需要一顆安定心。
女宿樂於助人,適合學習專門技能,思考,自己信念會努力奮鬥。
挫敗原因,常因個性,懂情調,或者是坦白了。
虛宿天生,人緣,具有耐力,玄學有,好奇心。
但於主觀愛爭執,而令自己精神受壓抑。
危宿脾氣,性情,本性而無心機,人際關係上吃虧。
兩個極端,,因為本身具有實力,要看把握方向了。
室宿威武,具有鬥志和競爭心,積極,慾望。
缺點是斷臂獨行,輕率,需思考,懂得,過分豪放會帶來失敗。
壁宿內,心思甚密,處事周詳,得到上司信任,但人緣運欠佳。
和,會使原有正義感,而別人理解,離是非地,避免口舌。
西方七宿 奎宿感情,耿直而熱情,追求真善美,人生。
欠缺膽識和耐力,只要放下,身邊了。
婁宿思想,辦事效率高,精力充沛,求知慾,樂於助人。
有任性和反叛潛意識,若露出一面,增強了個人主意色彩。
東壁,西壁四星,飛馬座四邊形。


延伸閱讀…
努力搞好人際關係,具有競爭力。
昴宿慈和,好學,能言善辯,並濟。
但是欠缺風趣,內個性,能力出眾,應該待人。
畢宿,安詳和諧,理想主義,有財氣懂得計劃。
要注意提高自己應變能力,作事有始,才不別人認為眼高手底。
觜宿言行,注重原則,善於表達,喜歡暴力,心地善良。
缺陷,過度自信樹敵,人緣受制而有失敗。
參宿有才幹守信用,臨危不亂,欠缺耐性,衝動,帶有反叛或者心浮意味。
若是忍不住別人批評和指責,會造成孤立局面。
南方七宿 井宿感情,風趣,本性,屬於性情中人,有雙重性格,開朗和。
只是有時因為自尊心過強,懂變通。
鬼宿平易近人,正義凜然,受到歡迎,感情,一生變化大。
地能事情忘記,討厭受到束縛,耐力失去良機。
柳宿善分明,個性,動怒不可收拾,要於衝動而受騙。
表面隨和,內心高氣傲,自我為中心話,會造成離羣而孤立。
星宿天資,刻苦,嚮變化,屬於大器晚成類型。
於個性,愛巴結討奉承,造成人緣,影響才能發揮。
張宿懂得討人喜歡,有計謀,重視安逸生活,喜歡研究學問。
若是固持好勝,一生則波折,具有條件,要把握機會才行。
翼宿具有藝術氣質,喜歡競爭,陶醉自我世界,外地發展有收穫。
於主觀強,言詞鋭,引起是非或者誤會。
軫宿思想,適應能力強,有內涵,喜歡深藏不露,可成大事。
於處世低調,所以適合位居幕後,或者事決策性工作。
回答【生日星宿中(注:2、請教:此表內什麼沒有“牛”呢?)】 因為這是【印度“二十七星宿命理”學】,不是中國二十八星宿,但小異。
東官青龍 角,龍角。
黃道這兩星間穿過,因此日月和行星常會這兩顆星附近,古籍稱角二星天關或天門。
亢,龍咽喉。
《爾雅釋鳥》上雲:“亢,鳥嚨”,注稱:“亢即咽,俗作吭。
” 氐,《説文》:“氐,;從氏,下着-,-,地。
”《爾雅釋天》:“天根,氐。
”注稱:“角,亢下繫於氐,若木有。
”因此氐可理解龍前足。
房是胸房。
《史記天官書》:“房為府,天駟也。
”府通腑。
《爾雅釋天》:“天駟,房。
”注稱:“龍天馬,故房四星謂之天駟。
” 心是龍心。
心星,即心宿二(天蠍alpha),古代稱火,大火,或商星。
尾即龍尾,《左傳》:“童謠雲’丙之晨,龍尾伏辰’”,注稱:“龍尾者,尾星。
日月會曰辰,日尾,故尾星伏不見。
” 箕,其形像簸箕。
《詩小雅》:“維南有箕,可以簸揚。
”指便是它。
西官白虎 奎,《説文》:“兩髀之間”,《廣雅》:“胯,奎。
”奎宿十六星,左右兩半正如兩髀形狀。
《步天歌》中奎宿描述成:“腰細頭破鞋,一十六星繞鞋生。
” 婁,通摟。
摟,《説文》:“曳聚”,《集韻》:“曳,通作婁”,《公羊》:“牛馬維婁”,注稱:“繫馬曰維,系牛曰婁。
”《史記天官書》:“婁聚眾。
”古代天文典籍中婁宿視為主管牧養犧牲或興兵聚眾地方。
胃,《釋名》:“胃,圍,圍受食物。
”《史記天官書》:“胃天倉。
” 昴,《史記天官書》:“昴曰髦頭”,髦,《説文》:“發”。
昴稱為留,留有簇聚、團屬意。
古人昴宿來定四時,《尚書堯典》:“日星昴,仲冬”,是指如果日落時看到昴宿中天,可以知道冬至到了。
畢,《儀禮》:“宗人執畢先入”,注稱:“畢狀如乂”。
《詩小雅》:“有捄天畢”,朱熹注:“天畢,畢星,狀如掩兔畢”。
《史記天官書》上説:“昴畢間天街”,是指日月行星這裏,水星正位於這兩個星宿之間。
《詩經》稱:“月離於畢,俾矣”。
是指月亮畢宿時雨季來臨。
參,《西步天歌》:“參宿七星明燭宵,兩肩兩三腰”。
參宿夜空中奪目程度由此可見一斑。
從冬季到次年初夏,參宿是夜空中醒目一個星座。
《唐風》:“三星,參。
”參是象形寫法,象徵了腰帶三星。
《左傳》上載:“昔高辛氏有二子,伯曰閼伯,季曰實沈,居於曠林,相能。
日尋干戈,相徵討。
后帝臧,遷閼伯於商丘,主辰。
商人是因,故辰商星。
遷實沈於大夏,主參。
”辰即心宿,參宿一和心宿二赤經相差180度,同一地方人們不能同一時間看到它們,因此漢族民間有“參商相見”説法。
觜,《説文》:“鴟奮頭上角觜”,注稱:“凡羽族咮鋭,故鳥咮曰觜。
”觜宿三星位於參宿兩肩上方,形狀可角狀鳥嘴相聯繫,故名。
注:主要參考書目是潘鼐着《中國恆星觀測史》。
地方時間如何觀測這些星宿細節我多寫了,有朋友可以藉助於skymap。
北官玄武 鬥,稱南鬥。
與北斗七星一樣,南斗六星在天空中形狀像鬥,故名,但南鬥範圍和亮度北斗則有所不及了。
牛,稱牽牛;女,古稱婺女女。
一説牛宿和女宿名字是牛郎和織女二星轉移而來。
1978年湖北隨縣發掘出戰國早期曾侯乙墓,出土文物中有一個漆箱,其箱蓋上以篆文書有二十八宿名稱,其中牛,女二宿寫作牽牛和婺女,可見這兩宿名字由來。
《禮記月令》中雲:“孟夏月……旦婺女中。
”就是指如果黎明時看到女宿南方中天位置,曉得初夏來臨了。
虛,《説文》:“丘謂之。
”古代城邑,往往是丘居,城邑毀滅後,丘改稱墟。
虛位於北官中央,《爾雅釋天》:“枵,。
”注稱:“正北,北方色,枵言耗,耗虛意。
”因此有大丘,故地及虛耗意思。
虛宿古時,成書於周代《尚書堯典》中記載四仲中星裏有宿,“宵中星虛,殷仲秋。
”彼時宿秋分前後傍晚出現南方中天。
牛宿二女宿一作假想連線,並延長一倍半,所碰到一顆三等星便是虛宿一。
危,是屋棟之上意思。
《史記索隱》中引《禮記》稱:“中屋履危,蓋升屋避兵。
”《史記天官書》:“危為蓋屋。
”《晉書天文志》:“危三星,主天府市架屋。
”三星形狀有如一個屋頂。
室和壁是兩宿,古有營室,東壁稱。
營室四星,成四方形,有東壁,西壁各兩星,正如宮室象。
《周官梓人》:“龜蛇四遊,象營室。
”其後東壁營室中分出,成為了室,壁兩宿。
曾侯乙墓漆箱蓋上稱這兩宿西縈東縈。
東壁,西壁四星,飛馬座四邊形。
延伸閱讀…
《詩?#123;風》:“定之方中,作於楚宮。
”春秋時期室宿秋末冬初傍晚出現南方中天,此時是農閒時節,人們利用這段時間建造房屋為冬天作準備,因此有營室稱,壁宿二壁宿一連線並延長一倍,可找到春分點位置。
南官朱雀 井,《史記天官書》:“東井水事”,井宿八星形狀有如一個水井,故名。
井宿屬於雙子座,井宿就位於北河和參宿之間,這是尋找井宿一個方法。
鬼,稱輿鬼。
輿,《集韻》:“眾”,因此輿鬼可理解眾鬼之意;《説文》:“輿,車底”,鬼宿四星呈方形,似車,這或是另一層意思。
《步天歌》:“四星冊木櫃,中央白者積屍氣”,《觀象玩佔》:“鬼中央白色如粉絮者,謂積屍氣。
一曰天屍,主死喪祠。
” 柳,原名咮,咮是鳥嘴意思,這角龍角意義相似。
《爾雅釋天》:“咮謂柳,柳,鶉火”,注稱:“鶉,鳥名;火屬南方”。
柳宿八星,形狀彎曲,像鳥嘴,像垂柳,《步天歌》:“柳八星,曲頭重如柳”。
星,《禮記月令》稱:“孟春月,旦七星中”,指便是它。
《史記天官書》:“七星,頸,員官,主急事”,《史記索隱》:“頸,朱鳥頸。
員官,喉。
物喉嚨,久留,故主急事。
”星宿位於蛇心臟。
《步天歌》:“七星如鈎柳下生,星上十七軒轅形”,指出了星宿位置。
張,《爾雅》:“鳥張嗉”,注稱:“嗉,鳥受食之處。
”可見張宿取意於朱鳥。
《史記律書》另有所指:“張,言萬物皆張。
”張宿六星,其形狀像張開弓矢。
翼,取意於朱鳥,《史記天官書》:“翼羽翮”。
翼宿二十二星,形狀如張開鳥翼。
軫,曾侯乙墓漆箱蓋上寫作車,《史記天官書》:“軫車”,《索隱》:“軫四星居中,有二星為左右轄,車象。
”《説文》:“軫,車後橫木”,轄是指車軸上插着鐵棍,可以使輪子脱落。
軫宿四星和左右轄屬於烏鴉座,《西步天歌》:“軫宿四珠方,長沙一中間藏”。
黃道十二宮 宮名黃經度太陽進入日期節氣備註 白羊宮0°——30°03月21日春分白羊宮第一點 金牛宮30°——60°04月20日穀雨 雙子宮60°——90°05月21日 巨蟹宮90°——120°06月22日夏至巨蟹宮第一點 獅子宮120°——150°07月23日大暑 室女宮150°——180°08月23日處暑 天秤宮180°——210°09月23日秋分天秤宮第一點 天蠍宮210°——240°10月23日霜降 人馬宮240°——270°11月22日小雪 摩羯宮270°——300°12月22日冬至摩羯宮第一點 水瓶宮300°——330°01月20日大寒 雙魚宮330°——0°02月19日雨水 2000年前,當時黃道十二宮黃道十二星座位置基本上一一應,即白羊宮白羊座應,金牛宮金牛座應,……雙魚宮雙魚座應。
之所以説“基本上”,那是因為,黃道十二宮雖説是參考道十二星座名字命名,但每個宮長30,而黃道星座有有。
那時,春分點白羊宮,稱為白羊宮第一點,太陽開始進入白羊宮第一點。
因為宮星座基本應,春分點是白羊座內,只不過它並“白羊座第一點”,沒有這種説法。
黃道十二星座聽説過,而聽説過道十二宮人得多。
它們是兩個概念,它們弄清楚,我們有複一下。
黃道十二宮每一個宮,黃道上長30°,沒有例外。
黃道星座長度各不相同。
黃道十二宮名稱、圖形相應黃道星座,但黃道十二宮並於黃道十二星座。
黃道十二宮各有國際統一符號,其相應黃道十二星座乃至全部88星座,沒有規定天文符號。
黃道十二宮是用來表示太陽黃道上位置,以及它運行情況,因此,太陽進出每個宮日期,以及相應節氣,有規定。
於我們現在使用公曆年度有365日和366日兩種,其是365.24220日(365日5時48分46秒),太陽進宮日期會有一天左右差別。
這些黃道星座無關。
黃道十二宮中4個宮,即白羊宮、巨蟹宮、天秤宮和摩羯宮各自第一點,太陽進入該宮瞬間位置,是太陽黃道上位置。
白羊宮第一點是黃道天球赤道兩個交點之一,太陽黃道上由南向北這一點時,為春分,此後,太陽位置南天移到了北天。
太陽到達巨蟹宮第一點時,處黃道最北點上,為夏至,這時太陽赤緯度,並從此開始黃道上由南向北移動。
這些黃道星座無關。
宮星座有一個完全不相同地方,那“歲”問題。
於我們地球並非正球體,而是一個旋轉橢圓球體,赤道半徑比極半徑要21公里多;另外,地球赤道面黃道面之間有個角度,是23度半,於是像地球這樣一個天體,日月行星引力作用下,傳軸會發生變化,即所謂地軸動。
這種稱為“歲”變化是,週期是25800年,它是希臘天文學家喜帕恰斯公元前150年前後發現。
歲引起春分點黃道每年向西移動50.2’,這是一個角度。
打個比喻:我們手錶上秒針一分鐘在表面上轉一圈,每秒鐘轉過格,即圓周1/60,一個圓周是360°,秒針每秒鐘轉過了6°。
於歲而使春分點黃道上移動這6°,需要400多年。
但歷史角度看,歲影響是,從古代巴比倫和古希臘到現在兩千多年當中,春分點黃道上向西移動了30多度。
如果説,兩千多年前,於宮星座基本上一一應,作為白羊宮第一點春分點,同時白羊座內;兩千多年過去了,歲現象使得白羊宮春分點向西移去了30多度,而同名黃道星座位置不變。
這樣,白羊宮脱離了白羊座。
它現在與白羊座西面雙魚座應。
春分點白羊宮,是白羊宮第一點,這沒有變化,但它現在是雙魚座內。
同樣道理,原來宮星座應現象復存在,現在大體上是宮同名星座以西那個星座匹配,譬如金牛宮、雙子宮、巨蟹宮……大體白羊座、金牛座、雙子座…位置上,以次類推。
習慣上,提到太陽位置是節氣時候,我們説陽某某宮,或者説陽進入某某宮,是什麼節氣。
談到行星和月亮天體天宮中位置和它們運動時,説它們是某某宮,別人固然會搞清楚它們位置,但這麼表達。
無論是天體位置表、星曆錶、天文圖書和雜誌,習慣上説它們是某某星座。
占星學上,黃道12星座是宇宙方位代名詞。
黃道12星座代表了12種基本性格原型,一個人出生時,各星體落入黃道上位置,説一個人先天性格及天賦。
黃道12星座象徵心理層面,反映出一個人行表現方式。
於是道分成12個星座,稱為黃道12星座。
為白羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座。
每個星座有其象徵意義,但認識星座方法瞭解星座是如何去分類。
宇宙萬物,逃不出陰陽變化法則。
萬物開始,由陽初生,陽極變陰,陰極再生陽,如此週而復始循環。
地球依著黃道運行,產生寒暑變化,是有陽變陰,陰變陽變化。
陽奇陰偶法則,排列次序是單數如白羊座、雙子座、獅子座、天秤座、射手座、水瓶座陽性星座。
而排列次序是雙數如金牛座、巨蟹座、處女座、天蠍座、摩羯座、雙魚座陰性星座。
陽性星座帶著陽性特質,有主動特性;而陰性星座相對於陽性星座陽性星座相反,帶著陰性特質,有特性。
地球依著黃道運行,有所謂陰陽變化之外,每一個季節過程中亦可分為三個階段。
這好比一件事情,會有開始,過程及結束三個階段。
因此每一季首,如白羊座、巨蟹座、天秤座及摩羯座,我們稱為主動星座。
它們是季節開始,代表一個開始,是事情成因,因此有影響結果要素,具有影響他人特質,所以具開創性。
接下來每一季第二個星座,如金牛座、獅子座、天蠍座及水瓶座,我們稱為星座。
它們是季節中間,代表承續發展,受成因限制並影響結果發展,因此有承先啓後質,具有遵守前因規範性質而認為是及守,所以滿足而顯得。
後每一季後一個星座,如雙子座、處女座、射手座及雙魚座,我們稱為變動星座。
它們是季節後,代表後結果,完全受成因及過程發展,毫無自主性地必需接受其它成因影響,因此影響,具有適應變化特質,所以受影響,代表事情結束。
古代西方哲學家認為構成自然界物體並衍生萬物物質是水、火、地、風四大元素。
地球依著黃道運行其實四大元素流轉變化,因此黃道12星座可區分為水象星座,如巨蟹座、天蠍座、雙魚座;火象星座,如白羊座、獅子座、射手座;土象星座,如摩羯座、金牛座、處女座;風象星座,如天秤座、水瓶座、雙子座。
水象星座象徵春天,情感;火象星座象徵夏天,重行;土象星座象徵秋天,代表、;風象星座象徵冬天,智慧溝通;地、水、火、風四大元素代表四時順序意象。
結:研究星座基礎十二星座每天運勢每月運勢或者是年運上升星座之類,但是資深會看星盤,知道運勢走向,什麼時候出現了逆位要以什麼方式來解決,星座占星學這是一項資深文化,需要仔細去研究。
歷史車輪滾滾而去,路沿岸盛開着許許多多迷人文化花,每一朵散發着迷人芳香,十二地支文化便是這其中一朵,你知道什麼是十二地支嗎?十二地支圖該怎麼看?下面,我們一起來看看吧。
十二地支是什麼方向: 子:五行屬陽水,位居北方。
醜:五行屬陰土,位居東北方。
寅:五行屬陽木,位居東北方。
卯:五行屬陰木,位居東方。
辰:五行屬陽土,位居東南方。
巳:五行屬陰火,位居東南方。
午:五行屬陽火,位居南方。
:五行屬陰土,位居西南。
申:五行屬陽金,位居西南方。
酉:五行屬陰金,位居西方。
戌:五行屬陽土,位居西北方。
亥:五行屬陰水,位居西北方。
十二地支解釋: 十二地支稱十二支。
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥總稱。
天干地支組成形成了古代漢族曆法紀年。
漢族民俗學上認為天干應一些預兆。
古代人拿它和天干相配,用來表示年、月、時次序。
舊式記時法地支表示次序,如子時、時。
一年十二個月,即地支十二個符號一個循環紀錄。
一月三旬.一旬十天,即天干十個符號一個循環紀錄。
將十二地支與十天干組合排列得到六十個符號,這六十甲子。
甲子循環既可以紀年.可以紀月,還可以紀日,可以紀時辰,十天干於十二地支而言,陽;十二地支於十天干而言,陰。
天干與地支關係如樹幹樹枝關係一,天干樹幹,地支樹枝。
關於十二地支 《爾雅·釋天》中講,“歲陰者,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥”月。
十二地支順序藴含着事物發展變化過程。
“子”“孽”,表示萬物意思;“醜”“紐”,是繩子捆住意思;“寅”“演”,指萬物開始生長意思;“卯”“”,指萬物意思;“辰”“震”,指萬物震動生長意思;“巳”“”,指萬物已成意思;“午”“仵”,指萬物時,是陰陽相交時候;“”“味”,是萬物已成有滋味;“申”“身”,是萬物初具形體意思;“酉”“鮑”,指萬物十分意思;“戌”“滅”,指萬物消滅歸土;“亥”“核”,指萬物成種子意思。
宿(粵拼:sau3)係天球上面,黃道白道一帶嘅星官分區,總共有二十八,所以叫廿八宿或者二十八宿,古時有稱二十八舍。
宿都各自歸入四象,每象七宿。
宿之下星官組成。
宿嘅意思,係月球會逗留嘅地方,所以喺道一帶[1]。
月光每晚會移位,宿於星空唔同位置。
月天行一週,要二十七晚多少,即二十七日百分之三十二,介於二十七二十八日之間。
故此分為二十八宿,二十七宿。
宿宿,有啲,有啲,並非分。
二十八宿分於四象。
東方青龍,角、亢、氐、房、心、尾、箕。
北方玄武,鬥、牛、女、虛、危、室、壁。
西方白虎,奎、婁、胃、昴、畢、觜、參。
南方朱雀,井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
陳遵媯話宿出自遠古天球赤道,公元前二千四百年,春分昴、夏至星、秋分房、冬至虛,當時天球赤道。
二十八宿歸於四象,乃係華夏時,星象定季節痕跡。
二十八宿,起名唔一次過得來。
遠古天文,係光星定時節,如此關係到農牧生活,做好時節準備。
堯典有「日中星鳥,殷仲春」,「日永星火,仲夏」,「宵中星虛,殷仲秋」,「日星昴,仲冬」。
鳥即後名星宿,火即後名房宿。
殷墟甲骨文,散見鳥、火、井、角名。
光星,諸如牛郎、織女傳説,參與商嘅故事,加入二十八宿。
月令時已有二十七宿,淮南子有二十八宿,史記有二十七宿。
而戰國墓穴,有曾侯乙墓漆箱,蓋頂畫有二十八宿兼有字,有青龍白虎。
可見現存文物文獻,唔會遲過戰國成型,而漢後定製二十八宿。
地軸會循環攞動,此為歲。
擺動,若非有精準天文儀器,或有幾百年年星空記錄,察覺。
不過,就算點唔察覺,星空地軸擺動而移位,星宿位置經緯道有變化,赤道會變化,二十八宿位置會變化,月月會發現古星圖記載唔同,二十八宿中間次序,有所顛倒。
古時用光星記,星空移位,變轉用暗星,名相近。
好似推斷織女光星,移位後女宿暗星代;牽牛光星,移位後牛宿暗星代;瓠瓜光星,壺瓜中空虛,移位後虛宿暗星代;大角光星,移位後角宿暗星代。
漢到明間,觜參經度,拉近,到時大明時完全易位。
上古天文同星佔。
咗有授時之用,視為觀測天下變異,為帝王秘術,二十八宿變化,有含義。
不過,隨住技術,星佔天下變得無咁,星佔失落,失傳。
反觀虛星類,無實測天文之類占卜,諸如嘅鬥數,大唐起得流行。
宿字讀「叔」定讀「秀」,有爭議。
叔為入聲字,秀去聲字。
二十世紀五十年代以前,星宿一字,字典粵音多數讀「叔」,而「秀」異讀,有啲無收「秀」音[2]。
粵音韻彙指星宿讀「秀」,於韻彙係第一本音標標粵讀,影響甚,此後各字典跟咗。
一解星宿係星星集合,唔係星星宿舍,所以讀「星秀」。
但係,另一解,二十八宿有如月光每晚寄居之處,即係宿。
並唔係二十八組星星,宿解做住宿時要讀做「叔」,咁無破讀秀。
外文獻意譯宿為住宿之處,如 Twenty-Eight Lunar Mansions,可見破讀秀。