五方土地神是住宅、房舍的守護靈，具有驛邪、招財等作用，是民間信仰中常見的神祇。不同地區的祭拜方式和相關傳説有所不同。
土地與穀物之神：社稷壇的探秘
我曾初次造訪社稷壇，對“社稷”一詞感到陌生。經過一番解釋，我才明白：“社”象徵着土地，是土地神；“稷”則代表穀物，為穀神。社與稷合稱“社稷”，是皇室祭祀“土地神”和“穀神”的場所。
原來，那高貴卓越的“社稷”，竟是我自小就熟悉的土地和莊稼！我在鄉村生活，與“五穀”為伴，幹過所有農活，從搖耬播種到磨鐮收割，再到打場揚場。土地神，或稱土地公、土地爺，那是一個頭髮蓬鬆、留着白鬍子的老頭形象，我在村裏就見過這樣的塑像。
土地神，是大地之神。《禮記·郊特牲》中説：“社，所以神地之道也，地載萬物，天垂象，取財於地，取法於天，是以尊天而親地也。”穀神，則是作物之神。《白虎通》記載：“為天下求福報功，以‘人非土不立，非谷不食’。土地廣博，不可一一祭之也，故封土立‘社’，‘社’為‘土地神’；穀物眾多，不可遍及祀，故封谷立‘稷’，‘稷’為‘穀神’之長。”“社”代表腳踏實地的厚重土地，“稷”代表着保證生命温飽的食物。
祭天與祭社（地）是古代重要而隆重的祭祀活動。每年春秋兩季，古代帝王都要祭祀社稷。社稷不僅代表江山，更是國家的象徵。萬物復甦之際的“春祈”，期盼五穀豐登；收穫之後的“秋報”，則是為了感恩大地豐厚的饋贈。
在中華文化的傳統信仰中，五方土地神被視為掌管不同方位的神祇，他們分別是東、西、南、北、中五個方位的土地神。這些神祇被認為是地方的保護神，負責保佑當地居民和土地的豐收。
東方土地神
東方土地神是五方土地神之一，據説他能夠保護人們免受來自東方的邪氣和災害。他通常被描繪為一位面容慈祥、手拿枴杖的老人。
西方土地神
西方土地神則負責抵禦來自西方的邪祟，他同樣被視為地方的保護神，能夠保佑當地居民的健康和平安。他的形象往往與東方土地神相似，但手中可能持有不同的法器。
南方土地神
南方土地神的主要職責是保護人們免受南方的不祥之氣侵擾，同時也負責監督夏季的農作物的生長。他通常被描繪為一位面色紅潤、肌肉強健的神祇。
北方土地神
北方土地神負責抵抗來自北方的惡靈和疾病，同時他也與冬季的農業活動相關。他的形象常常與雪或冰相關，以反映其寒冷的特性。