五極天元一氣揚,當代藝術的新篇章。在這段全新的旅程中,每一位創作者都如同一位獨行的旅人,他們以靈魂為墨,以夢想為紙,書寫著屬於自己的傳奇。他們的足跡,印證了時代的變遷;他們的作品,訴説著內心的呼聲。在這片創作的海洋中,我們將一同探索,共同見證,五極天元一氣揚的藝術力量。
風水擇日
中國自古以來,便有許多人將畢生精力投入於風水擇日的研究。儘管如此,由於缺乏統一的考核標準,這一領域存在著諸多混亂現象。本文將著重介紹風水擇日的具體操作方法。
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第一步:排盤
在進行風水擇日時,首先需要排出主人的生辰八字(當家人的主要資訊),並確定陽宅或陰宅的坐山方向及其具體的兼向。如果是在修方(修繕或擴建)過程中,則需要進一步確定方位。
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第二步:避煞
在選擇日課時,首先要考慮避免與本命或坐山的五行相衝,以及避免碰觸各種民俗信仰中認為不吉的煞星。這通常通過查詢萬年曆來實現。
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第三步:選吉日
在避開凶煞之後,風水擇日師會選擇太陽太陰(月亮)到山到向的吉日,或是選擇天德月德臨山的月份。此外,還會選擇月令三合、六合的日子,以及日子與年命或坐山相合的日子。
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第四步:選吉時
在選定了大致的吉日後,還需要進一步選擇當天中貴人登天、驛馬、祿神等吉時。這些吉時通常與五行中的刑、沖、剋、害等相對關係較少,從而提高了整體日課的吉性。
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總結
風水擇日的操作流程是一個系統性的過程,需要綜合考慮多種因素,包括八字、坐山、神煞、生旺局、納音五行等。通過這一流程,可以選出一個既能保平安又能趨吉避兇的日課。
多行濱水每門
是擇吉學分支,其源流長,深人心。
五行 |
方位 |
山家 |
屬性 |
水 |
北方 |
亥、壬、子、癸 |
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木 |
東方 |
寅、甲、卯、乙、巽 |
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火 |
南方 |
巳、丙、午、丁 |
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金 |
西方 |
申、庚、酉、辛、乾 |
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土 |
中央、四維 |
辰、戌、未、艮、坤 |
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金生於土,但土多則金被埋沒;金能生水,但水多則金沉。金能克木,但木多則金被阻礙;金遇火則會融化,但強金得水則能恢
三合局聚合之吉課
癸丑 戊子 甲辰 丁丑,癸山,舉一課開墓門日課,(八卦一樣論)乙丑 甲戍 癸未庚辰,犯開墓門日子,損丁破大財,甲乙見金墓門開,丙丁見水哭哀哀,庚辛見火孝服來,壬癸逢土逃避,男女遇之定有災。本課格庚癸甲乙幹,地支辰戍未局,四大墓庫,犯甲幹見,忌庚幹票頭開木墓。用本課日子興工豎造和新居大樓進宅者,除非主家風水命運過,否則總有損丁破財,禍不單行敗北之患。
創立時期 |
代表人物 |
戰國時期 |
《史記·日者列傳》 |
情感心語
生活中的每一天,都是一場與天時相協的舞會。如同婚姻、事業、或是生命中的每一次起落,我們總是尋求著那個最為合適的節點,以求得一段美好又圓滿的序章。這種追求,源於古老的智慧,人們相信,在特定的時刻播下希望的種子,便能在歲月的長河中開出最美麗的花朵。
擇日,這門藝術,不僅僅是選擇一個良辰吉日,更是將天、地、人的和諧融入生活的技法。從風水學的角度來看,坐山的選擇至關重要,它決定了日子的吉凶。如同神農嘗百草,擇日也需要經驗與勇氣的結合,避開那些可能帶來不祥的凶煞,尋找能夠加持能量的吉神。
每一天,都有其獨特的力量與意義。我們可以通過合理的選擇,使得事情順利開展,甚至達到意想不到的效果。然而,這種選擇並非只看重吉日的成格成局,更重要的是要確保干支的和諧,不能因為一時的迷信而忽略了背後的風險。

在民俗擇日中,事情的中心點是人,因此,選擇日子的標準也因事而異。例如,結婚需要的是吉祥和諧,而祛病除邪可能需要更加激烈的方式。每件事情都有其特點,選擇合適的日課至關重要。
擇日的核心是找到平衡,讓日子能夠服務於人。這需要我們對自然的節奏有深刻的理解,能夠捕捉到宇宙能量的變化,並將其巧妙地應用到生活的方方面面。如此,不僅能夠避免不必要的風險,更能夠提升生活品質,讓每一天都成為幸福與成功的起點。
酉山辛日日祿通天,戍山戊日、丁日、辛日亦吉。乾坤艮巽用日法各異,五行、納甲之理詳述。丙山、癸山課例吉凶反饋,十二要綱領擇日。這篇文章似乎是討論五行擇日理論及實踐的。在改寫時,我將保留主要內容,但會進行語序上的調整,使用不同的詞彙來描述相同概念,並且會遵循文章開頭提出的所有要求。
自古以來,五行擇日便是風水學中至關重要的環節。其中,五行山家的定位至為關鍵。北方的亥、壬、子、癸四山屬水,東方的寅、甲、卯、乙、巽五山屬木,南方巳、丙、午、丁四山屬火,西方申、庚、酉、辛、乾五山屬金,而辰、戌、未、艮、坤五山則屬土。這便是擇日學上的基本原則,也是日子選擇的基礎技巧。
五行 |
方位 |
山家 |
屬性 |
水 |
北方 |
亥、壬、子、癸 |
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木 |
東方 |
寅、甲、卯、乙、巽 |
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火 |
南方 |
巳、丙、午、丁 |
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金 |
西方 |
申、庚、酉、辛、乾 |
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土 |
中央、四維 |
辰、戌、未、艮、坤 |
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金生於土,但土多則金被埋沒;金能生水,但水多則金沉。金能克木,但木多則金被阻礙;金遇火則會融化,但強金得水則能恢
三合局聚合之吉課
癸丑 戊子 甲辰 丁丑,癸山,舉一課開墓門日課,(八卦一樣論)乙丑 甲戍 癸未庚辰,犯開墓門日子,損丁破大財,甲乙見金墓門開,丙丁見水哭哀哀,庚辛見火孝服來,壬癸逢土逃避,男女遇之定有災。本課格庚癸甲乙幹,地支辰戍未局,四大墓庫,犯甲幹見,忌庚幹票頭開木墓。用本課日子興工豎造和新居大樓進宅者,除非主家風水命運過,否則總有損丁破財,禍不單行敗北之患。
開墓門日課 |
損丁破大財 |
甲乙見金墓門開 |
丙丁見水哭哀哀 |
癸丑 戊子 甲辰 丁丑 |
乙丑 甲戍 癸未 庚辰 |
庚癸甲乙幹 |
四大墓庫 |
正月雨水事,太陽過亥宮,即以亥為天月,得人登天門時者,是最吉時,如庚山,時 日 月 年 乙巳丁酉 丙申丙戍,此課天干乙丙丁三奇插天,年月丙火祿時,丁酉日主坐貴臨長生,時上乙木月令提綱,巳酉會半金局助山,柱中組合申酉戍,為西方秀氣格,者丁酉日主用乙巳時,得人登天門之吉時,得吉上加吉,預卜本課日子庚山後,應百事順利,有財源喜。
寅宅:甲辰日,壬申時。甲辰日,旬中空寅卯宅,甲辰日寅宅空矣,壬申時系甲子時旬,旬中空在戌亥,此日時寅與亥方,俱是旬敗。
巳宅:丙申日,己丑時,丙申時丙申日,系甲午旬,辰巳,巳宅丙申日值旬,己丑時系甲申旬管,若此時,午末方,俱值旬矣。
卯宅:乙巳日,庚辰時,辛巳時,乙巳是甲辰旬,卯宅是旬空,而庚辰辛巳時,系甲戌旬,申酉方,謂時值旬空,此卯宅乙巳日,庚辰辛巳時,坐向俱。
辰宅:丁酉日,甲辰時,乙巳時,丁酉日是甲午旬空辰巳,若丁酉日,辰宅值空,若甲辰乙巳時,則寅卯方亦值矣。
巳宅:戊戌日,癸亥時,戊戌日,系甲午旬空辰巳,若此日修巳宅巳方
四伐課,乙酉 乙酉 乙酉乙酉,四乙絕酉金,本非佳課,或庚龍乙水平洋空蕩,乾庚辛山可用,然乙木逢秋,凋落無依,於金山妻死於刀斧,水山子死於鐵石,於火木土無財,乙木主風魔戇,酉金主筋骨肺痛,乙木浮面,花艇歌樓妓寶,酉金墜下,為尖石之類。倘有酉辛亥壬四山,水繞地之,人丁,而主病應驗,由此觀天地流格,總是大格而四絕酉,理固如是。
四制課,丙申 丙申 丙申丙申,四丙病申為四制課,可言,或辛龍作辛山,南方低陷,壬龍壬山,高山前可用,若甲山南方壓,有退財患,丙主小腸,肩中主火焚,申主大腸,額間主石,而四丙浮面,而申無頭受傷,而四申藏壬水,火極水生,水坐長生,水極火生,定主絕嗣多喪子,水堤火爐石磯,壬寅當生人受害、不可不知。
四寶課,丁未 丁未 丁未丁未,平洋,午山首,丁祿於午,午未合,此合祿格,午山第一,艮山得四丁扶山,補山,山且艮屬戊
天地和合,四柱專和課
冬後水旺,山石殺慎用
平洋水繞,退步多災,但山石殺旺盛之地,若能得木龍木山相助,則可大展鴻圖,丁財兩旺

天地會德,四柱化土水相戰
上四合化土,下四合化水,土水相戰,看似吉實則不吉,甲木受申金剋制,己土巳火剝落,易有困獄之災
庚辰乙酉,天地化金,乙木受制
上甲申日支藏壬水,巳申合化為水,乙木被酉金連成繩索,若在金山使用,易有妻亡子喪之患
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造葬八字取用“龍”“山”“主命”,四柱八字成格成局,如“天地同流”、“天元一氣”、“正官印”、“堆財拱祿”、“三德三奇”等格。
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【風水五行擇日步驟】正五行擇日全集03風水擇日的的具體操作流程和方法
天元一氣
辛卯丙戌,上化水下化火,火木相生,春日尤吉
丙山巳山大吉,木山雖受克,但透幹則有財丁,唯妻多病,因丙辛合化之故
癸亥戊寅,上化火下化木,火木相生,但水山中木山丁火,易
要擺平五黃三煞,還要解決金神七煞,以及戊己都天煞。據説,有些地區有這樣的做法:“如果主家的面色紅潤,就可以嘗試解決這些問題。但如果主家的面色偏黃,那就不能進行這樣的嘗試。這種説法是不正確的。其實,楊公在救貧方面有過論述,而楊公在救富方面也有過經驗之談。即使是窮人家的孩子,也有希望讓未來的子孫變得富貴。解決這些問題的方法就是挑戰陰府煞、官府煞以及五三煞。

那麼,有沒有道理認為面色紅潤可以嘗試解決,而面色偏黃則不行?總的來説,陰府煞、五三煞、天官府煞、地官府煞、金神七煞和戊己都天煞,這些都是需要面對的挑戰。這些煞氣可能會導致家庭的不幸和財富的損失,但如果能夠有效地控制它們,不僅可以化解敵意,還能帶來財運。例如,選擇適當的種植活動和環境,可以促進這些煞氣的生長和消退。要控制這些煞氣,需要讓它們處於失勢或不活躍的狀態。當煞氣處於失勢時,可以進行控制;但如果它們處於強勢,則不可輕易觸碰。對於陰乾和陽乾的煞氣,則需要用不同的方法來對待。有經驗的地理先生會根據“月下老人”和“日離”的神煞原理來選擇合適的解決方案。
以壬山為例,在寅、午、戌、壬四個方位,以及丁壬日,都會遇到陰府煞。在這樣的課目中,通過水土相剋的原理來解決陰府煞的問題,可以達到催旺財運的目的。而對於戊己都天煞,則需要根據五行相生的原則,分別用火、水、土、木、金來進行制衡。這些不同的煞氣有著不同的制化和生剋關係,需要有經驗的弟子在日後進行深入的研究。
龍山主命造命法
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造葬八字取用“龍”“山”“主命”,四柱八字成格成局,如“天地同流”、“天元一氣”、“正官印”、“堆財拱祿”、“三德三奇”等格。
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九陽神功(金庸武俠小説《射鵰三部曲》中的武功絕學)
【甲山庚正體五行日子】擇日擇吉
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貴龍配貴格,如正官正印三奇堆夾,合本命文星貴人,科甲祿馬到山,為催官佳期。
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富龍配財格,如正財偏財,生命祿馬並催富諸吉到山,為催富年月。
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小地只求八字,山頭得令,年月相扶有氣,為吉課。
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天地一氣格,即“干支一氣”,如四己巳、四庚辰、四乙酉、四丙申、四甲戍、四壬寅、四辛卯、四戊午、四丁未、四癸亥,六十年遇一次,需日辰、山向、主命皆吉。
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主命壬午,四己巳為天地流格,合馬在亥向,上吉。
楊公蒲田陳長者葬祖墳,己巳化命,坤山艮,四己巳,下後三年,出四科狀元,子孫興旺。
戊己巳亡本,四戊己,寓“運”。今人言忌此日,何故?上瑞為吉;妄財發端,若己運多遇戊字。此課天地人合,貴顯之格,故有是應。曾公醴陵彭運祖亥龍乾山巽葬祖墳,四壬寅,後嗣蕃衍,官祿不替。注:丁壬合木,丁命遇之,合官。四壬到亥龍,四寅合亥命。四壬為水,補助亥龍。上吉。楊公壬龍子山午,取四癸亥,後裔昌盛。蓋四癸為壬龍之祿,四癸到子山,曰“臨官格”,又稱“聚祿格”。主癸戊或子命。
天元一氣即天干四字相同,又名天干一氣格或一氣堆幹格。楊公丙午生人,辛巳年辛丑月辛未日辛卯時建酉山卯向屋。記載雲:“四位辛幹丙合,財運亨通,四位進祿到酉山,食不甘味,三房得福。乙生人,合天機大格局,子孫皆享福。卯未亥年來臨,添丁旺財,此家年月造化,價值連城。”丙午命遇四位辛幹,合財;未日午命合,四辛到午命;四辛為水,利酉山。巳年丙命食祿,丑月未日屬陽,卯時中男,故三房受益。乙生者,四辛克。
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