「人頭幢」在佛教中具有重要的象徵意義。這個詞彙出現在丁福保的辭典中，描述了幢上置有人頭的梵雲壇荼Danda。人頭幢不僅是王者的儀仗，也是佛陀宣説佛法和建立道場的象徵。在佛教中，幢的表法應用更是廣泛，可以見到寶幢如來和金剛幢菩薩等等名稱。幢的質料多樣，包括絹布、綢緞、絲帛等。」
地藏菩薩法相簡介
地藏菩薩，以其廣大的救度眾生的願力而聞名，是蓮生活佛盧勝彥尊者的一位本尊。在印度，地藏菩薩被稱為“Kshitigarbha”，其梵名意為“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”。在地藏【十輪經】中，地藏菩薩以各種身分顯現，不僅是佛身和菩薩身，也化現為聲聞、梵王、大自在天甚至是閻羅王的身分，以滿足眾生的各種需求。在密宗中，地藏菩薩位於胎藏界曼荼羅的地藏院，而在金剛界曼荼羅中，南方寶生佛的金剛幢菩薩也被視為地藏王菩薩的另一種顯現。地藏菩薩的相有多種，常見的是頭戴五佛冠，手執光明珠，身披袈裟，坐於蓮花座上的形象，但也有持錫杖的造型。日本鄉野路旁常見圓頂的地藏王菩薩立像，這是地藏菩薩在當地廣為流傳的一種表現形式。
地藏菩薩的尊號與救度眾生的誓願
在地藏菩薩的諸多尊號中，“Dizang Wang Pusa”是最為人知的稱呼。在四臂地藏菩薩的顯化中，菩薩左手持人頭幢或寶珠，右手結甘露印，專門救度地獄道的眾生。而當左手持寶珠，右手結甘露印時，則專救餓鬼道的眾生。當右手持錫杖，左手結接引印時，則主救度畜牲道的眾生。在另一種顯化中，菩薩左手持金剛幢，右手施無畏印，專救阿修羅道的眾生。地藏菩薩的願力深廣，受釋迦牟尼佛的咐囑，在忉利天教化六道眾生。
四臂地藏菩薩左手持人頭幢或寶珠，右手結甘露印，專救地獄道眾生。 |
持錫杖地藏菩薩右手持錫杖，左手結接引印，主救度畜牲道眾生。 |
持寶珠地藏菩薩左手持寶珠，右手結甘露印，專救餓鬼道眾生。 |
gQji0CoX3pD5UjTaQAAAA&pid=1.7&P=0″ alt=”地藏王菩薩手持金剛幢像” width=”144″ height=”216″> 持金剛幢地藏菩薩左手持金剛幢，右手施無畏印，專救阿修羅道眾生。 |
在地藏王菩薩的冥冥指引下，我們得以穿越重重障礙，終達光明的彼岸。
人頭幢是一種神秘而獨特的建築，據説它由許多數千年前的亡靈所組成。人頭幢傳説中的起源有很多版本，但都與一位神秘的鬼王有關。
在一個遙遠的時代，鬼王統治著一個巨大的鬼族。他們與人類世界隔絕，生活在一個充滿詭異氛圍的陰暗領域中。傳説中，這個鬼界也是人頭幢的所在地。
人頭幢的神秘
人頭幢是一座雄偉的建築，高聳入雲，由數百個巨大的石頭所組成。這些石頭被雕刻成各種各樣的人頭，每一個都有獨特的表情和神情。
據説這些人頭是鬼族的亡靈所化，他們的靈魂被囚禁在這座建築中。只要有人接近人頭幢，就會聽到奇怪的聲音，看到幽靈和亡靈的幻象。因此，人們不敢靠近這座建築，將其視為一個禁忌。
人頭幢的傳説
幾百年過去了，人頭幢成為了傳説中的存在。鮮有勇者敢於挑戰這座建築，只有少數人試圖進入這個神秘的領域。然而，從那些回來的人的描述中可以得出，人頭幢中充滿了危險和詭異的陷阱。幾乎沒有人能夠在這個詭異的地方生存下來。
這座建築的存在引起了人們的好奇心。許多學者和冒險家試圖對人頭幢進行研究，希望能夠揭開它的神秘面紗。他們收集了各種有關人頭幢的傳説和故事，嘗試理解它的來源和目的。然而，人頭幢的真相依然是個謎。
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人頭幢