《何知章》來源於命理名著《滴天髓》一書，它雖然詞句短少，能包含，幾句話斷命密決法竅泄露出來，其中包括一個人一生之中及壽命。
使學者學易記，乃命理研究者不可多得歌賦，現抄錄介紹如下，並加以講解分析。
《何知章》 何知其人富，財氣通門户。
何知其人貴，官星有理會。
何知其人，財神。
何知其人，官星不見。
何知其人吉，喜神為輔弼。
何知其人，忌神輾轉攻，何知其人壽，性定元，何知其人天，氣濁神枯了。
解譯： ▲何知其人富，財氣通門户。
看其人財富多少，要財星為用，只要財氣有生有泄，所謂“財氣通門户”一句，即是指財氣流通，中，即為富命人，講財氣通門户者要符合以下幾種條件。
1、 身財，無食、傷，有官殺疏財。
2、 身印旺，食傷，有財星得勢印。
3、 身官，食傷，有財星得令生官護食傷。
4、 身，比劫，無財印，有食、傷生財。
5、 身衰財，無官殺、印緩，有劫助身。
6、 身衰財星成方成局，無，成財格。
▲ 何知其人貴，官星有理會。
看一個人官職大小，成度，要以官星用神，看官星是否有生有泄（即“官星有理會”）中，所謂“官星有理會”，要求符合以下幾個條件。
1、 身旺官旺有食傷，有印緩護官。
2、 身旺忌比劫，而官星有力制。
3、 身財，有官星來疏財氣。
4、 身弱喜印生扶，而官星生印不克身。
5、 身官衰，有財來生官。
6、 官星旺、身，有印來疏官。
▲ 何知其人，財神。
一個人情況，要財星推斷，若遇財星過或過衰，命局中解救神得力者，即財神，多主一生無財，命人，符合以下幾種者條件者，財神造： 1、 身弱，食傷多而財重，力不勝財。
2、 身弱喜印，而財來破印。
3、 身，印旺而財弱。
3、身官，食傷，有財星得令生官護食傷。
5、 身弱忌官，而財星生官。
6、 身弱財多喜比劫，而財生官制比劫。
7、 命局喜財，而財合閒神化成其它五行。
8、 命局忌財，而財合閒神化財。
▲ 何知其人，官星不見。
看一個人成度、官職大小，要官星用神，符合以下條件者，即為官星見，似無之意。
1、 身，印旺而官輕。
2、 身弱，印弱而官重。
3、 身，官輕，而無財生官。
4、 身衰、官重，無印化官。
5、 官星，無印緩而食傷強制。
6、 官旺財，而身衰無印。
▲ 何知其人吉，喜神為輔弼。
《滴天髓》曰：“柱中喜之神，左右終始，得其力者吉，然大勢，內體，主得宜，縱有一二忌神，適來攻擊，不為，譬之國內安和，愁外寇”。
所謂吉者，即一生平順安和，六親得力，有餘，一個人四柱命局組合，如果符合了歌決中“喜神為輔弼”一名要求，那麼其有一生能吉祥，事事如意。
1、 身官，而有財源生官或印緩護官。
2、 身財，而食傷生財或官星護財。
3、 身旺用殺，殺重有食傷來制，殺輕有財來生之。
4、 身食傷，有財來流通或護衞。
5、 身衰用比劫，有印緩生扶，而且柱中忌神克或化泄。
6、 身衰用印，有官殺生印或劫護印。
▲何知其人，忌神輾轉攻。
柱中忌神得力得勢，而無解救化泄之神，用神不現或得力，遇刑沖剋破、殺惡神重疊，命局忌神過多，輾轉攻擊，不免要一生刑傷破敗，犯罪受，到老不吉。
符合以下條件者，“忌神輾轉攻”命。
1、命局中有病而無藥解救，有忌神而無用神，如財過、身衰無印、劫助身。
2、命局中有忌神有用神，而用神傷無力，如官逢傷官見官，用食逢梟神奪食。
3、身坐長生或、印過多，不能成貴格、外格者。
4、身衰忌財官食傷，而財官食傷過多，、印無法解救命局中病態。
5、柱中有忌神，見有仇神助，如忌官殺逢財旺，忌財逢食、。
6、喜、用神傷而無救，如喜印逢財無官殺，或喜官殺逢食傷，而無財之類。
▲何知其人壽，性定元。
命局五行，無缺無陷，枯，所合得閒神，所化者用神，衝去者為忌神，留存者喜神，此謂“性定”，官逢財，財弱逢食、傷，印旺逢官，身逢食傷，身弱而逢印，喜者提綱神，所忌者失令物，此謂“元”。
“仁、靜、寬、德、”此命理中壽五徵，凡命局中組合此五徵有一符合者，長壽人。
1、仁：五行之木，命局中喜、，再有天、月二德相配，此壽之徵一。
2、靜：四柱得地，五行，喜、神有力，無衝破刑害，此壽之徵二。
3、寬：身衰，印權，身食、傷吐秀，行運喜、神不悖。
4、德：喜者，乃提綱神，忌者，失今物。
5、：財衰逢食、傷，官衰逢財，身逢印，印衰逢官，行運生助喜、神五行。
▲何知其人夭，氣濁神枯了。
（不夭即貧殘一生） 亡夭折命，命局相配雜亂，枯衰所致，四柱印緩太旺，日主無着落，財殺，日主無依倚，喜衝而不衝，喜合而不合，忌衝反而衝，忌合反而合，此命局相配雜亂，氣濁神枯了。
1、喜衝而不衝，喜合而不合。
2、忌衝反而衝，忌合而不合。
3、印緩太旺而無比劫，日主無着落，如水多木，金多水濁，土多金埋之類。
4、財殺，日主無依倚。
5、神與忌神相雜而戰，忌神之力於神者。
6、柱中有藥不能去病，即忌神而用神。
7、行運喜、神相悖而忌神結黨。
8、身而克泄全無或身弱而比印無力。
9、日干金水生於冬季，柱中不見火。
10、日干火土生於夏季，柱中不見水。
《何知章》來源於命理名著《滴天髓》一書，它雖然詞句短少，能包含，幾句話斷命密決法竅倒出來了，其中包括一個人一生之中及壽命。
使學者學易記，乃命理研究者不可多得歌賦，現抄錄介紹如下，並加以講解分析。
何知其人富，財氣通門户;何知其人貴，官星有理會;何知其人，財神;何知其人，官星不見。
何知其人吉，喜神為輔弼;何知其人，忌神輾轉攻;何知其人壽，性定元;何知其人夭，氣濁神枯了。
何知其人富，財氣通門户看其人財富多少，要財星為用，只要財氣有生有泄，所謂“財氣通門户”一句，即是指財氣流通，中，即為富命人，講財氣通門户者要符合以下幾種條件。
1、身財，無食、傷，有官殺疏財。
2、身印旺，食傷，有財星得勢印。
3、身官，食傷，有財星得令生官護食傷。
4、，，無印，有食、生財。
5、，無官殺、印緩，有劫助身。
6、身衰財星成方成局，無，成財格。
何知其人貴，官星有理會。
看一個人官職大小，成度，要以官星用神，看官星是否有生有泄(即“官星有理會”)中，所謂“官星有理會”，要求符合以下幾個條件。
1、身旺官旺有食傷，有印綬護官。
2、身旺忌比劫，而官星有力制。
3、身財，有官星來疏財氣。
4、身弱喜印生扶，而官星生印不克身。
5，身官衰，有財來生官。
6、官星旺、身，有印來疏官。
何知其人，財神。
一個人情況，要財星推斷，若遇財星過或過衰，命局中解救神得力者，即財神，多主一生無財，命人，符合以下幾種條件者，財神造;1、身弱，食傷多而財重，力不勝財。
2、身弱喜印，而財來破印。
3、身印旺，而財弱。
4、無傷相生，反而見劫剋制。
5、身弱忌官，而財星生官。
6、身弱財多喜比劫，而財生官制比劫。
7，命局喜財，而財合閒神化成其它五行。
8、命局忌財，而財合閒神化財。
何知其人，官星不見。
看一個人成度、官職大小，要官星用神，符合以下條件者，即為官星見，似無之意。
1、身，印旺而官輕。
2、身弱，印弱而官重。
3、，輕，而無財生官。
4、身衰、官重，無印化官。
5、官星，無印綬而食傷強制。
6、官旺財，而身衰無印。
何知其人吉，喜神為輔弼。
《滴天髓》曰:“柱中喜之神，左右終始，得其力者吉，然大勢，內體，主得宜，縱有一二忌神，適來攻擊，不為，壁國內安和，愁外寇”。
所謂吉者，即一生平順安和，六親得力，有餘，一個人四柱命局組合，如果符合了歌決中“喜神為輔弼”一名要求，那麼其有一生能吉祥，事事如意。
1、身官，而有財源生官或印綬護官。
2、身財，而食傷生財或官星護財。
3、身旺用殺，殺重有食傷來制，殺輕有財來生之。
4、身食傷，有財來流通或護衞。
5、身衰用比劫，有印綬生扶，而且柱中忌神克或化泄。
6、身衰用印，有官殺生印或劫護印。
何知其人，忌神輾轉攻。
柱中忌神得力得勢，而無解救化泄之神，用神不現或得力，遇刑沖剋破、殺惡神重疊，命局忌神過多，輾轉攻擊，不免要一生刑傷破敗，犯罪受，到老不吉。
符合以下條件者，“忌神輾轉攻”命。
1、命局中有病而無藥解救，有忌神而無用神，如財過、身衰無印、劫助身。
2、命局中有忌神有用神，而用神傷無力，如官逢傷官見官，用食逢梟神奪食。
3、身坐長生或、印過多，不能成貴格、外格者。
4、身衰忌財官食傷，而財官食傷過多，、印無法解救命局中病態。
5、柱中有忌神，見有仇神助，如忌官殺逢財旺，忌財逢食、。
6、喜、用神傷而無救，如喜印逢財無官殺，或喜官殺逢食傷，而無財之類。
何知其人壽，性定元命局五行，無缺無陷，枯，所合得閒神，所化者用神，衝去者為忌神，留存者喜神，此謂“性定”，官逢財，財弱逢食、傷，印旺逢官，身逢食傷，身弱而逢印，喜者提綱神，所忌者失令物，此謂“元”。
“仁、靜、寬、德、”此命理中壽五徵，凡命局中組合此五徵有一符合者，長壽人。
1、仁:五行之木，命局中喜、，再有天、月二德相配，此壽之徵一2、靜:四柱得地，五行，喜、神有力，無衝破刑害，此壽之徵二。
3 寬:身衰，印綬權，身食、傷吐秀，行運喜、神不悖。
4、德:喜者，乃提綱神，忌者，失令物。
5、:財衰逢食、傷，官衰逢財，身逢印，印衰逢官，行運生助喜、神五行。
何知其人天，氣濁神枯了。
(不夭即貧殘一生)亡夭折命，命局相配雜亂，枯衰所致，四柱印綬太旺，日主無着落;財殺，日主無依倚;喜衝而不衝，喜合而不合;忌衝反而衝，忌合反而合，此命局相配雜亂，氣濁神枯了。
1、喜衝而不衝，喜合而不合。
2、忌衝反而衝，忌合而不合。
3 、印綬太旺而無比劫，日主無着落，如水多木，金多水濁，土多金埋之類。
但是，如《卜筮全書》解説：“定見兆”。
延伸閱讀…
5 、神與忌神相雜而戰，忌神之力於神者。
6 、柱中有藥不能去病，即忌神而用神。
7、行運喜， 神相悖而忌神結黨。
9、日干金水生於冬季，柱中不見火。
10、日干火土生於夏季，柱中不見水。
吉神太露，起爭奪之風;兇物深藏，成養虎患。
這裏吉神露，説是喜神透出天干意思，因為天干氣專，天干主動。
説神如果透出，怕歲運遇到剋制它忌神，凶神深藏，説是凶神或者忌神，地支藏着沒透出，這時怕大運忌神引出壞局。
地支，主靜，這裏説深藏，指吉神露，或者説命局起作用神透出來時候，需要有保護它神透出來，這樣才能保護她。
比如官星透出，需要印星來護官星，去剋制食傷;或者財星生官星，化這個食傷，説要保護官星意思;這啥説吉神太露原因。
如果是忌神露出，要有制化，要是忌神藏着，制化不了他，然後大運引出來破壞神，這時不好了;神藏着，喜歡大運引出，咱們看一下原文舉例子喜歡大運引出，咱們看一下原文舉例子這種屬於比劫見財，運來了比劫，但是這個前提是財為神，劫是忌神時候。
這種叫吉神露，然後原命沒有制化大運，走忌神運了，這時這個財星漏，吉神太露意思，像這種要記住財星用神是前提。
這種説如果財星是吉神，喜神或者神透出，露出來了，這時需要官星護財，官星丙火透出了，剋制運庚辛金比劫，這護財，保護了財星，財星露，要有護財星。
這種説是財星神，透出，這個是食傷來化解，化解大運比劫星，化比劫轉而生財，這種吉神露，需要食傷化解比劫，財星是神，這是前提，如果財是忌神話，需要保護它了。
這兩個模型説神露，得需要保護神，才能化解運來制用神忌神。
如果透出是忌神或者是凶神，得制化，如果凶神藏地支，沒有制化，這時大運引出來，或者生助起這個地支凶神，那了。
所以這個凶神或者忌神得制化，這吉神是相反，所以凶神深藏，成養虎之患，大運只要這個凶神，或者忌神引出來了，這個時候了。
相反，吉神露出了，如果沒有保護你神，大運來剋制你時候可能要倒黴了。
這種是寅中丙火劫財為忌神，運遇見官殺水了，這個水反倒生木，這時木去助火，生火了。
這種忌神深藏，制化不了，這種，如果凶神露出來制化了。
這種是寅中丙火劫財為忌神，火是忌神是前提，這個得記住了。
然後運遇到申，這個申能沖剋寅木，是金克木意思，但是他不能去掉寅中丙火，這個前提，得是寅中丙火為忌神時候，然後申金來了，解決不了寅中丙火，所以這個凶神藏起來，制化不了，這時它。
這兩個例子，説是忌神藏起來，制化不了，沒透出來，透出來，不管是凶神，還是忌神，透出來，得制化。
故兇物天干，易於制化，所以吉神深藏，終身福;兇物深藏，禍。
1.吉神露，得有保護(除非通根有氣)其實吉神有力量，剋制吉神忌神這個吉神露，得需要保護，如果沒有保護，這時它得有，但是原命有保護用神東西。
2.凶神露，得有制化凶神或者是忌神露出來時，要制化3. 吉藏，破壞吉，反之吉神藏着，沒露出來，相當於神藏着，如果大運引出，好了。
4.凶神藏，破壞，反之吉這種第三條是相反關係，這個凶神或者忌神藏着，沒有破壞，然後運來了，破壞命局，不好了。
無者形憂色。
－－佔事，若上卦，定可憂。
(虎易評註：這裏“無”字，是指用神上卦，伏藏而不可出。
）論天喜，－－如正月起戌，二月亥，順行十二位是。
（虎易評註：天喜為喜神，起例為正月起戌，二月亥順行。
）論神，次看原神。
”合理。
） 祿馬；－－如甲日有寅爻，是祿，即甲祿寅，乙祿卯。
申子辰日有寅爻，是馬。
即申子辰馬居寅。
若有此爻臨世應，求官可進，名利俱成。
詳見祿馬歌訣。
爻動始為定，－－看卦動爻，而吉凶。
次者論空亡；－－吉神忌空，凶煞喜空。
彭城有秘訣，切記不可忘。
－－訣雲：子落空亡憂遠行，病值空亡宜作福，久病空亡身下亡，財若空亡捉，鬼遇空亡官事停，妻值空亡妻有厄，室女空亡有外情，宅值空亡急作福，父母空亡憂病生，兄弟空亡得力，子孫空亡主。
（虎易注:此句《卜筮正宗》刪節或者脱漏。
）四衝主衝並。
－－辰戌醜四衝，縱然佔吉成。
（虎易評註：《卜筮全書》此句可能有誤，其“四衝主衝並”句，可能是“六沖主衝並”句誤，於字誤，其以“辰戌醜四衝”解説合理了。
《卜筮正宗》修改為“六沖主衝並”合理。
六沖如：子午沖，卯酉沖.或者是本宮首卦，如乾卦，即是六沖卦。
）刑極俱主傷。
－－寅申巳亥四刑，作十事無一成。
婚姻官事俱吉，縱得相生。
（虎易評註：《卜筮全書》寅申巳亥為四刑，此説合理。
這裏“刑”應該是指“三刑”。
即子卯刑，寅巳申刑，戌醜未刑，辰午酉亥刑四種“三刑”。
）世應俱發動，有改張；－－世應俱動，定見兆。
（虎易評註：世應俱動，是指雙方可能有變化。
但是，如《卜筮全書》解説：“定見兆”。
延伸閱讀…
還是要卦變來分析宜。
）龍動家,－－青龍動主慶。
虎動主有喪，－－白虎動定有。
（虎易評註：以上兩句註解，請讀者參看後面《黃金策千金賦直解》解説。
）勾陳朱雀動，忌有文章。
－－勾陳朱雀動，主文書。
（虎易注：爻臨勾陳、朱雀動，發生事情可能和土地文書，文章相關。
）日動憂尊長，辰動損兒郎。
－－看所卜日辰屬何爻，遇動尊長有災咎。
看所卜時辰屬何爻，遇動兒損。
（虎易評註：《卜筮全書》此句可能有誤，所以其注不知所云了。
還是《卜筮正宗》修改為“財動憂尊長，父動損兒郎”合理。
財爻動，克父母爻，父母尊長可能有憂；父母爻動，克子孫爻，子孫可能有損。
）陽動男人滯，陰動女人殃。
－－陽爻動主男人疾。
陰爻動主女人災。
（虎易評註：《卜筮全書》此句可能有誤，所以其注不知所云了。
還是《卜筮正宗》修改為“子動男人滯，兄動女人殃”合理。
因為：女人看卦，官鬼丈夫。
子孫爻動，克官鬼，男人受克，因此可能有阻滯了。
男人看卦，財爻妻子。
兄弟爻動，克妻財，女人可能有災了。
）出行宜世動，－－佔出行，世動則吉，且無阻隔。
歸魂不出疆，－－歸魂卦主躊躇不進。
應動值三合，行人立回莊；－－應爻若動，行人主在三合日到家。
（虎易注：此為測行人斷語。
其“應動值三合，行人立回莊”；及《卜筮正宗》修改為“動值三合，行人立回莊”。
是合理。
）佔宅財龍，冠一鄉，－－佔宅若見財臨龍旺，定主。
父母爻興，官侯王；－－印旺主大貴。
天喜若持世，公事定無妨。
－－天喜持世，訟有理。
（虎易評註：《卜筮正宗》修改為“福神若持世，官訟定無妨”，合理。
因為福神子孫持世，可以剋制官鬼。
）勾陳克玄武，捕賊忙；－－若勾陳克玄武，捕盜易獲。
（虎易評註：勾陳屬土，玄武屬水，官鬼臨玄武主盜賊。
子孫臨勾陳 ，剋制玄武官鬼，盜賊逃。
）父病嫌殺，空亡母不長。
－－父病殺爻上卦定死，母病若空亡定主喪。
（虎易評註：《卜筮全書》此句可能有誤，其“空亡母不長”句，如果久病逢空亡，可斷其母不長；但是，如果是病呢？因為“病逢空，衝空，填實之日 ”。
所以，我以為《卜筮正宗》修改為“父病嫌財殺，財興母不長”合理。
因為：財爻興，必克父母爻。
測父母病，父母爻受財爻剋制，。
）無鬼病難療，－－佔病無鬼，定主不治。
（虎易評註：佔病官鬼爻上卦，主不能確定病因，無法症施治。
）鬼，－－鬼財興保命。
請看考鬼歷，禱謝得安康；－－須查考鬼歷屬何鬼，祭吉。
（虎易評註：《卜筮全書》此句註解誤導人，有些生理性疾病，還是要藥物，器械治療才能。
虎易 以為：還是應該看官鬼爻屬何五行，然後選擇克、泄、合、化官鬼爻五行時間、方位、醫生，藥物方法，治療或祭祀，可保平安。
合理。
）佔婚嫌財死，佔產看陰陽。
－－財爻生旺吉，死墓婚。
子爻陽男陰女。
（虎易評註：男佔婚財為，女佔婚官為用。
“佔婚嫌財死”，應該是男測婚姻斷句。
）若要問風水，三四世吉昌，－－葬喜三四世卦大吉。
長生沐浴訣，卦卦要審詳，－－如金長生巳，其法神煞章長生掌訣。
（虎易評註：《卜筮全書》主張看長生沐浴十二宮，其他著作如《增刪卜易》，《卜筮正宗》主張只看生、、墓、絕。
從古今大量卦例看，我認為後一種主張合理。
讀者可自己實踐體會。
）萬千言盡，舉其綱，各有類，無物包藏。
－－後面數卷分門別類，包藏萬象，生闢字註釋：【禱】：讀音：dao,三聲。
意為：禱告。
子動生財父擺，兄動克財子動能解。
財動生鬼切忌兄搖，子動克鬼財動能消。
父動生兄忌財剋，鬼動克兄父動能泄。
鬼動生父忌子交重，財動克父鬼動能中。
兄動生子忌鬼搖揚，父動克子兄動無妨。
子興克鬼父動無妨，若然兄動鬼遭傷。
財興克父兄動無憂，若然子動父命留。
父動克子財動無事，若是鬼興其子死。
鬼興克兄子動可救，財若交重兄弟。
兄興克財鬼興無礙，若是父興財遭克害。
本文言生剋制化理，中藏吉，吉內藏。
如金動本生水，得火動則制金，而金不能生水矣。
如火動可克金，得水動則制火，而火不能傷金矣。
如金逢火動受克，得土動則火貪生於土，忘克於金，名為貪生忘克，金反吉。
如火動克金，而土爻，逢木動助火克金，。
讀者宜五行生剋制化推，吉凶瞭然矣。
父動生兄忌財剋。
（A動生B，忌D[動]克A）父動克子兄動無妨。
（A動克C，B動無妨）父動克子財動無事，若是鬼興其子死。
（A動克C，D動無妨；E動則C吉）兄興克財鬼興無礙，若是父興財遭克害。
（興：是否時，可以動）子興克鬼父動無妨，若然兄動鬼遭傷。
財興克父兄動無憂，若然子動父命留。