倖免於難
倖免於難，意謂僥倖 избегает逃避某種災害。出自《論語·雍也》記載：「人之生也直，罔之生也幸而免。」歷代文人皆以此概念入詩成文，反映出人們對逃脱不幸、趨吉避兇的期盼。
倖免於難
倖免於難，意謂未如預期般遭遇劫難。其典故出自《論語·雍也》：「人之生也直，罔之生也幸而免。」換言之，人生理應光明磊落，若能僥倖躲過災厄，實為幸運之至。
此概念在文學作品中亦常被提及。晉朝袁宏在《後漢紀·靈帝紀（上）論》中雲：「夫道衰則教虧，倖免同乎茍生；教重則道存，滅身不為徒死。」意指道德衰微，教化便會缺失，苟且偷生與僥倖逃脱並無二致；唯有重視教化，才能使大道不墜，即使身亡也能留名青史。
唐朝《舊唐書·則天皇后紀》中則記載：「生為不忠之人，死為不義之鬼，身雖倖免，子竟族誅。」意指為人不忠不義，即使僥倖逃脱懲罰，子孫後代恐難逃滅門之禍。宋朝司馬光在《再和邵堯夫年老逢春》中感嘆：「吾儕倖免簪裾累，病飲閒吟樂未央。」表示自己等老友雖免於仕宦纏身，卻也能在悠閒的時光中吟詩作樂。
清朝徐遲在其作品《火中的鳳凰》中寫道：「大火不僅在上海燒。附近的城市，整個長江三角洲都沒有倖免。」意指上海大火波及甚廣，周邊地區也未能倖免於難。紀昀在《閲微草堂筆記·如是我聞二》中則表示：「雖後來食報，無可證明，天道昭昭，諒必無倖免之理也。」意指因果報應雖不昭然若揭，但天理昭彰，必定沒有人能倖免於禍。
黃鈞宰在其作品《金壺浪墨·丹徒生》中記載：「丹徒生某，課徒廟中，城陷，貧不能行。生素魁偉，苦無藏匿地，乃隱身佛座後，以冀倖免。」意指丹徒生在城破後被迫隱匿，期望能僥倖躲過戰禍。魯迅在《墳·文化偏至論》中批判道：「縱大禍垂及矣，而倖免者非無人，其人又適為己，則能得温飽又如故也。」意指縱使大禍臨頭，總有人能僥倖逃脱，而這些人往往就是自己人，因此他們仍能衣食無虞。
倖免於難，反映了人們對命運的敬畏與期盼。即便災難不可避免，我們仍祈求能僥倖逃過一劫，讓生命延續，讓希望重燃。而對倖免者的反思，也提醒我們，在劫後餘生之際，應時刻銘記幸運的偶然性，並珍惜來之不易的機會，為社會的安康與進步做出貢獻。
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倖免於難的原因
我們能夠倖免於難的原因可能有很多，例如：
| 原因 | 描述 |
|---|---|
| 運氣 | 有時候，我們會遇到幸運的情況，讓我們得以化險為夷。 |
| 準備 | 適當的準備和技能能幫助我們避免發生事故或災難。 |
| 幫助 | 在危難時刻得到他人相助，也可能拯救我們的性命。 |
| 警惕 | 對危險保持警惕並採取預防措施，能降低遇難的機率。 |
| 機智 | 在緊急情況下想出辦法解決問題，能幫助我們脱離困境。 |
倖免於難的例子
歷史上，有許多倖免於難的著名事件：
| 事件 | 倖免者 |
|---|---|
| 泰坦尼克號沉沒事件 | Molly Brown |
| 大日本帝國海軍神風特攻隊 | 強尼·貝賽特 |
| 世界貿易中心911恐怖攻擊事件 | 邁克·達菲 |
| 印度尼西亞海嘯 | Buket Nuruzzaman |
| 日本311大地震 | 巖崎舞美 |
倖免於難的影響
倖免於難的經歷可能會對我們產生深刻的影響：
- 感恩：我們會更加珍惜生命和所擁有的一切。
- 恐懼：我們可能會對類似危險產生恐懼感。
- 堅強：面對過生死考驗，我們的韌性可能會得到提升。
- 人生觀：倖免於難可能改變我們的價值觀和人生觀。
- 幫助他人：我們可能會更願意幫助他人，因為我們知道自己的生命曾經被他人拯救。
如何增加倖免於難的機率
雖然我們無法完全控制是否倖免於難，但我們可以採取一些措施來增加自己的機會：
- 保持警覺和做好準備
- 學習急救和自救技能
- 養成良好的生活習慣
- 與他人建立良好的關係
- 相信命運的力量，但不依賴它
結論
倖免於難是一種令人難以置信的幸運和福分。它能教導我們生命的寶貴，讓我們更加珍惜每個時刻。透過準備、警惕和感恩，我們可以增加倖免於難的機率，過一個更充實和有意義的生活。
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倖免- 教育百科
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