後天八卦與先天八卦
引文
《易經》中提及太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，由此產生八卦。八卦所代表的事物，包括天、地、風、雷、山、澤、水、火，象徵著宇宙萬物的運行。
後天八卦
後天八卦由文王所創，源自洛書。其排列特點為坎離定南北，震兑定東西，形成八卦圖。其中，坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、離九，以五為中間數，與對宮縱橫相加之和為十五數。
先天八卦
先天八卦由伏羲所創，源自河圖。其排列特點為乾坤定南北，坎離定東西，形成八卦圖。其中，乾一、兑二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，中間數為0，代表宇宙元氣。
八卦的對應關係
| ** | 先天八卦 | 後天八卦 | 含義 | ** |
|---|---|---|---|---|
| 乾 | 坎 | 天 | ||
| 坤 | 坤 | 地 | ||
| 震 | 震 | 雷 | ||
| 巽 | 巽 | 風 | ||
| 坎 | 離 | 水 | ||
| 離 | 坎 | 火 | ||
| 艮 | 兑 | 山 | ||
| 兑 | 震 | 澤 |
八卦的象徵意義
| ** | 八卦 | 象徵意義 | ** |
|---|---|---|---|
| 乾 | 天、父 | ||
| 坤 | 地、母 | ||
| 震 | 雷、長男 | ||
| 巽 | 風、長女 | ||
| 坎 | 水、中男 | ||
| 離 | 火、中女 | ||
| 艮 | 山、少男 | ||
| 兑 | 澤、少女 |
先天八卦與後天八卦的比較
| 特徵 | 先天八卦 | 後天八卦 |
|---|---|---|
| 排列 | 乾坤定南北，坎離定東西 | 坎離定南北，震兑定東西 |
| 數列 | 乾一、坤八 | 坎一、坤二 |
| 核心觀念 | 陰陽對峙 | 五行相生 |
| 時間概念 | 沒有 | 有 |
結論
先天八卦和後天八卦雖然排列不同，但都是八卦系統的重要組成部分。先天八卦以陰陽對峙為核心，代表宇宙萬物的本源；後天八卦則以五行相生為核心，強調萬物的運行規律。
先天八卦與後天八卦
先天八卦與後天八卦是中國傳統文化中的兩個重要概念，它們都是由八個卦組成，代表著宇宙的八種基本元素或現象。
先天八卦，又稱河圖八卦或伏羲八卦，相傳是由上古聖王伏羲所創制。先天八卦以數字和方位為基礎，按照天地萬物的運轉規律排列。
| 卦象 | 方位 | 五行 | 數 |
|---|---|---|---|
| 乾 | 西北 | 金 | 1 |
| 坤 | 西南 | 土 | 2 |
| 震 | 東 | 木 | 3 |
| 巽 | 南 | 木 | 4 |
| 坎 | 北 | 水 | 5 |
| 離 | 南 | 火 | 6 |
| 艮 | 東北 | 土 | 7 |
| 兑 | 西南 | 金 | 8 |
先天八卦主要用於占卜、風水和術數等方面，它反映了宇宙萬物的本源和運行規律。
後天八卦，又稱文王八卦或洛書八卦，相傳是由周文王在幽囚期間所創制。後天八卦以九宮為基礎，將先天八卦的方位順時針旋轉45度，重新排列。
| 卦象 | 方位 | 五行 | 數 |
|---|---|---|---|
| 坎 | 北 | 水 | 1 |
| 坤 | 西南 | 土 | 2 |
| 震 | 東 | 木 | 3 |
|巽 | 南 | 木 | 4 |
| 中 | 中 | 無 | 5 |
| 離 | 南 | 火 | 6 |
| 艮 | 東北 | 土 | 7 |
| 兑 | 西南 | 金 | 8 |
| 乾 | 西北 | 金 | 9 |
後天八卦主要用於風水、建築和軍事等方面，它反映了人類社會的格局和發展規律。
先天八卦與後天八卦的區別
先天八卦和後天八卦雖然都是由八個卦組成，但它們在方位、五行和數的安排上存在著顯著的差異。
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先天八卦與後天八卦的區別
先天八卦和後天八卦的區別
| 特徵 | 先天八卦 | 後天八卦 |
|---|---|---|
| 方位 | 根據天地萬物的運轉規律 | 順時針旋轉45度 |
| 五行 | 金、土、木、水、火 | 水、土、木、火、無、火、土、金、金 |
| 數 | 1-8 | 1-9 |
| 主要用途 | 占卜、風水、術數 | 風水、建築、軍事 |
結語
先天八卦和後天八卦是中國傳統文化中兩個重要的哲學概念，它們代表著宇宙萬物的本源和運行規律。先天八卦反映了自然界的規律，而後天八卦反映了人類社會的格局。兩者相輔相成，共同構成了中國傳統文化中的宇宙觀和哲學思想。