「入殮吉祥話」是我們傳統文化中重要的一環，就如同孝子孫穿著孝服，乞水的儀式一樣。這個儀式要求孝子孫戴著孝服前往溪畔或圳溝邊取水，並向水公水婆跪求買水回去沐浴。在這個過程中，我們見識到了對祖先的尊敬和對傳統文化的堅守。乞水的儀式傳承著深厚的情感，而「入殮吉祥話」則成為了這個儀式不可或缺的一部分。
買水禮儀
當家中有人去世，孝子孝孫會穿上孝服，由長子手持「乞水硿」或容器，一行人前往溪邊或水溝取水。這項儀式被稱為「乞水」或「買水」。在前往水邊的途中，會焚燒香和四方金，並對水仙公（婆）跪拜，祈求買水給已故的長輩洗淨。若得到好的回應，則將兩枚硬幣投入水中，以示買水錢。取水時，要用「乞水硿」從水頭舀水至水尾，不可逆流或重複舀水。取回的水用來進行沐浴儀式，以象徵性地為死者淨身。沐浴時，男女有別，男性需迴避女死者，女性則迴避男死者。沐浴過程中會説一些吉祥話，例如祈求子孫有好前途、萬年富貴等。
行沐浴禮後，接着是更衣，俗稱「張穿」。死者所穿的「壽衣」按年齡和社會地位來分，有三重、五重、七重甚至十一重，但不能用偶數。近代通常穿「七重」壽衣，年紀大者可酌情增加。壽衣的最底層需穿白色棉衣褲，俗傳這樣檢骨時，骨頭才會潔白。中間層及外層的穿著則較不拘。從前多數老年人會在過六十歲生辰後，挑選吉日訂購壽衣，俗稱「張老衫褲」，也被稱為「老人嫁妝」。有些壽衣是由出嫁女兒集資購買或作為生日禮物贈送給父母的，為的是備用於百年之後。
| 性別 | 穿著 |
|---|---|
| 男性 | 下身穿二件褲子 |
| 女性 | 另加三件裙子，俗稱「三裙兩褲」 |
沐浴時的吉祥話：
- 「為您洗頭，愛乎子孫有好頭路，為您洗腳尾，愛乎子孫有好尾。」
- 「為您洗嘴，乎您子孫萬年富貴。」
- 「目睭洗金金，子孫人人發萬金。」
- 「自頭洗到尾，乎您子孫，人人有大傢伙。」
傳統上，買水後還要到鄰居家「乞火蒺」，收集火種以備舖在棺木底部。然而，這個習俗已逐漸消失。現在多採用石灰、茶葉等物品舖在棺木底層。有關壽衣的挑選和穿著，則隨著時代變遷，有人會在生前就準備好，或由出嫁女兒購買作為禮物。
入殮吉祥話在中國文化中佔有重要的地位，它們是與喪葬儀式相關的祝福和祝福語。這些話語旨在表達對逝者家屬的慰問和祝福，並希望逝者能夠在來世獲得安寧和吉祥。入殮吉祥話包含了對逝者的追悼和尊重的情感，也體現了中國人對生死的看法和傳統的禮儀觀念。
入殮吉祥話有很多種不同的形式和內容，但它們的目的都是相同的。這些話語無論是在口頭傳統還是在書面禮物中都很常見。它們被認為能夠給逝者家屬帶來心靈的慰藉和安慰。許多人相信，通過説出這些話語，可以幫助逝者在來世獲得吉祥和安寧。
這是一則入殮吉祥話：
「願逝者安息，在天之靈獲得永遠的寧靜，希望他們在來世得到幸福和無憂無慮的生活。請篤信佛教的家屬不要過多的悲傷，相信這樣能感化天理，遷善修行。」
入殮吉祥話的意義
入殮吉祥話所承載的意義是深遠的。它們不僅表達了人們對逝者的思念和懷念，也體現了對逝者家屬的關懷和祝福。這些話語以其獨特的方式將情感傳遞給家屬，並讓他們感受到了來自親友和社會的支持和温暖。
入殮吉祥話的用途
入殮吉祥話在許多場合都可以使用。不管是在葬禮上還是在祭祀活動中，這些話語都可以用來表達對逝者的追悼和尊重，也可以作為給予家屬慰問和祝福的禮物。人們相信，透過説出這些話語，可以向逝者傳達出他們的心意，也能夠幫助逝者在來世獲得安寧和吉祥。
入殮吉祥話不僅表達了人們對逝者的思念和懷念，也體現了對逝者家屬的關懷和祝福。這些話語以其獨特的方式將情感傳遞給家屬，並讓他們感受到了來自親友和社會的支持和温暖。
在這篇文章中，我們講解了入殮吉祥話的意義和用途，希望能夠讓大家更好地瞭解和思考這一傳統。我們應該重視這些話語所承載的意義，並將其應用到我們的生活中，傳遞更多的温暖和祝福。
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