[北宋邵雍依《易傳》「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯」[1]等敍述繪製八卦圖（後人或稱伏羲先天八卦圖），並衍生六十四卦圖（後人或稱伏羲先天六十四卦圖）。
《易傳》〈序卦傳〉[4]用以描述六十四卦的次序，和排列的理由。
「有天地，然後有萬物；有萬物，然後有男女；有男女，然後有夫婦；有夫婦，然後有父子；有父子，然後有君臣；有君臣，然後有上下；有上下，然後禮儀有所錯。
夫婦之道，不可以不久也，故受之以恆；恆者久也。……」
60個卦對應24節氣，分別為：[3]
17世紀末，德國哲學家及數學家萊布尼茨在法國傳教士白晉的介紹之下，得到邵雍的伏羲先天六十四卦〈方圓四分四層圖〉，認為與他所創的二元運算（二進制）相符合，贊揚備至。後來演進成布爾代數。
亦有一個説法為伏羲氏所創先劃出三畫的爻出來再推出（乾）、（坤）、（震）、（離）、（巽）、（坎）、（艮）、（兑）的八卦。但亦有學者指出歷史資料顯示，占筮的卦象，最早出現時便已經是六十四卦，反而八卦是後人的詮釋。
| 中文譯名 | 簡稱 | 卦序 | 卦象 | 卦辭 | 占筮 |
|---|---|---|---|---|---|
| 坎澤水 | 坎 | 29 | 壬為水, 陷下也 | 象遇險而陷入困境 | 險 |
| 需澤地 | 需 | 33 | 巽麗上, 乾剛下 | 象遇險而靜待援助 | 待 |
| 訟澤天 | 訟 | 34 | 上乾下巽, 木性直剛, 天性降地 | 象糾紛爭執 | 爭 |
| 節澤風 | 節 | 35 | 上巽下乾, 天離地, 順勢制止 | 象保守退卻 | 制 |
| 井澤木 | 井 | 36 | 上巽下坎, 從地上求取 | 象性能柔順 | 求 |
| 漸澤火 | 漸 | 39 | 上坎下巽, 險處可行 | 象遇險後逐步前行 | 進 |
| 損澤水 | 損 | 40 | 上巽下坎, 謙虛收斂 | 象減少損失 | 損 |
| 益澤水 | 益 | 41 | 上坎下巽, 增益利益 | 象增加收益 | 益 |
八卦表：揭秘八個方位及其象徵意義
八卦表是中國古代文化中一個重要的信物，它代表著八種自然界現象，並對應著相應的方位和象徵意義。八卦表最早起源於上古時代，相傳是由伏羲氏創造的，用來解釋自然現象和預測未來。
八卦表由八個卦象組成，每個卦象由三個爻組成，分別為陽爻（⚊）和陰爻（⚋）。八個卦象分別為：
| 卦象 | 爻象 | 方位 | 象徵 | 五行 |
|---|---|---|---|---|
| 乾 | ⚊⚊⚊ | 西北 | 天、父、君、首領 | 金 |
| 坤 | ⚋⚋⚋ | 西南 | 地、母、臣、百姓 | 土 |
| 震 | ⚊⚋⚊ | 東方 | 雷、長子、動、生髮 | 木 |
| 巽 | ⚋⚊⚋ | 西南 | 風、長女、入、成熟 | 木 |
| 坎 | ⚊⚋⚋ | 北方 | 水、二子、險、閉藏 | 水 |
| 離 | ⚋⚊⚊ | 南方 | 火、中女、明、附麗 | 火 |
| 艮 | ☶☶☶ | 東北 | 山、少男、止、守 | 土 |
| 兑 | ☱☱☱ | 東南 | 澤、少女、悦、喜悦 | 金 |
八卦表在中國傳統文化中有着廣泛的應用，如：
- 風水學：八卦表用於確定房屋、陵墓、道路等風水佈局的最佳方位。
- 占卜：八卦表可作為占卜工具，用於預測未來吉凶。
- 醫學：八卦表中的不同卦象與人體的相應部位相聯繫，可用於診斷和治療疾病。
- 軍事：八卦表用於布陣，制定作戰策略。
八卦表不僅是中國傳統文化的重要組成部分，也是一種簡易易懂的自然哲學體系。通過理解八卦表，我們可以更深入地瞭解中國古代先民的智慧和對世界的認知。