大家！我是〔靈媒阿翰〕，我原本是電腦工程師，現在是專職靈媒，希望現代人角度，透過文字敍述，讓每個人能用迷信執行方式拜祖先。
因為家神是老天爺派駐靈體，所以人們家神並沒有掌控權，無法人招來家神，不能民間方法退神；唯有採用規矩祭拜，家神狀態會形成。
傳統上要神桌及神桌上物品，或是要打開牌位確認內板資訊，是要等到農曆十二月二十四日清屯時候才能進行，主要是人們相信神明會駐守器物裡面，不可亂動，只有等到神明一年一度休假日返回天庭後，才能進行徹底掃除，可是是這樣嗎？ 之所以會有這樣疑問，是因為很多人了要確認祖先有沒有牌位裡，急需打開牌位確認內板上資訊，或是陰陽線，祖先傳達訊息，説祂們過得，後代想要製作內板安座，但因為民間流傳的説法，所以輕易亂動，怕動了會發生什麼事；另外如果一年才打掃一次，神桌會有多髒可想而知。
神桌上主要器物有神像與牌位，説神像，目前坊間家中供奉神像誤解，認為神像裡頭進駐是正神或是神明分身，但其實以來，人們會在家裡安神像，拜是天地，換句話説，家中神像是天地象徵，拜神像用意是敬天地，如果規矩來祭拜，老天爺會派駐一位屬性靈體，進駐神像裡面，我們稱這個叫做「家神」。
家神是保護這個家神，沒有「神祇」位階，祂像是公務員，因為派駐這裡，所以做好祂份內事，我們對待家神不用求幫忙或求保護，因為保護這個家是祂任務，祂領是官餉，而不是我們供奉，我們只需要「尊敬」角度規矩祭拜祂。
因為家神是老天爺派駐靈體，所以人們家神並沒有掌控權，無法人招來家神，不能民間方法退神；唯有採用規矩祭拜，家神狀態會形成。
祭拜人維持正確祭拜規矩時，家神會駐守神像裡頭，維持靈界秩序，繼續祂修行路，家神凡人，祂是有休假日，會清屯時候返回天庭。
來説，祖先了，如有規矩供奉祖先，需要拜祖先年節日子之外，祖先是牌位裡像電腦休眠一樣安息，沒事不要去打擾祂們，但要知道，牌位裡印有祖先資料內板，它重要性我們身份證，是祖先能否入住牌位唯一，是關係到祖先能不能關鍵，如果內板寫錯了或是該寫資訊沒寫，會讓祖先或無法進住，這樣嗎？瞭解這個問題而去打擾祖先，你覺得祖先會不同意嗎？如果我是祖先，我肯定舉雙手贊成。
但是因為以下３原因，現代人家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺/寺廟：現代人生活和居住型早期傳統大家庭，子孫可能各自搬出去住，每一個小孩各成一户，且會往都市遷移，住多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位空間，且神明桌會現代裝潢設計調性相符覺得有點格格不入，因此許多人是喜歡住地方擺設神明桌，所以會有祖先牌位移至塔決定。
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祖先牌位改放塔位流程這樣處理！現代人因為生活型態且居住環境改變，早年家庭供奉祖先牌位消失，許多家庭想祖先牌位遷移靈骨塔或寺廟，那麼該怎麼處理？需要注意什麼？冬瓜行旅一次告訴您！飲水思源、慎追是台灣人傳統孝道，人家中會供奉祖先牌位，稱安公媽龕或神主牌位。
安奉祖先牌位，主要目的請自家公媽入祖先牌位來安座，可以受陽世子孫供奉，來庇子孫後代。
但是因為以下３原因，現代人家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺/寺廟：現代人生活和居住型早期傳統大家庭，子孫可能各自搬出去住，每一個小孩各成一户，且會往都市遷移，住多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位空間，且神明桌會現代裝潢設計調性相符覺得有點格格不入，因此許多人是喜歡住地方擺設神明桌，所以會有祖先牌位移至塔決定。
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家中供奉祖先牌位，其實不是只有供奉好了，還需要早晚點香祭拜，初一、十五、各節日／祭日要拜拜，很多人因生活型態（例如工作、讀書），沒有辦法定時祭拜與供奉，因此決定祖先牌位遷移寄放處理，委請經營業者代為統一祭祀和管理。
因為有一些靈骨塔或寺廟會初一、十五或節日時，請師父誦經、聯合祭祀服務，幫很多人解決祭祀問題。
台灣少子化狀況，有許多人是因為遇到家中無丁，孩子是女生，傳統習俗上自己家神主牌移至夫家；抑或是現代人有許多孩子後來定居國外，是孩子信仰改變，導致祖先牌位無安置，因此是祖先牌位改放塔位原因，以利女兒或國外孩子回來可以奉祀。
➤ 方法1：稟告原由，是因為ＯＯＯ原因而希望其請到ＯＯＯ地方➤ 方法2：告知祖先有一道場，有利於祖先先靈安放，那裡是先天帶旨佛寺，有佛菩薩講説法，祖先們可菩薩修行，機緣可蒙佛菩薩渡引，或早日投胎轉世，或渡化去西方世界。