現在“人有三急”多用來指排泄、飲食問題，即尿急，急 ，屁急，雖看着不登大雅之堂，但人個性、心理、倫理有些關聯，所以這種引用倒形象，無可厚非。
舊時婚姻，父母包辦，有媒人介紹，表示鄭重其事。
三媒具體是指：男方聘請媒人、女方聘請媒人有雙方牽線搭橋中間媒人。
六證來説指:天地桌上擺放一個鬥、一把尺、一桿秤、一把剪子、一面鏡子、一個算盤。
出自元·武漢臣《生金閣》第二折：“我茶禮，三媒六證，娶了個夫人。
”“三姑”：指是，尼姑、道姑、卦姑。
尼姑，是廟裏女性；道姑，是道觀裏女性；卦姑，專門人占卜算卦女性。
牙婆，舊時漢族民間介紹人口買賣為業而中牟利婦女；媒婆，專門男女説親事撮合雙方婦女；師婆，叫巫婆，裝神弄鬼、畫符唸咒巫術作為生活來源婦女；虔婆，指開設秦樓楚院、媒介色情交易婦人；藥婆，是蠱藥婆，利用藥物人治病或加害他人；穩婆，是時民間以替產婦接生為業人。
用來指災禍，民間多作“遇難”、“死亡”諱詞。
什麼叫四長兩短？因為屍體入棺木後上棺蓋，所以稱三。
“三長兩短”作為死別稱流傳範圍，俗語轉為成語了。
《論語 · 微子》：“四體，五穀分，孰夫子？”形容脱離生產勞動，缺乏生產知識。
五體，指“四體”加上頭。
改詞意思為，兩手、兩膝和頭一起着地，這是古印度佛教一種行禮儀式，比喻佩服到了。
後人贊同第三種説法，因為此説血和婚姻關係中是親。
“五大三粗”是一個褒義詞，是原指一個人外型出眾，現在常用來形容人，身材。
手如簸是聚財象徵；腳是福相，所謂腳走四方，説該理；頭是象徵。
原指“五花陣”與“八門陣”，這是古代兵法中陣名，比喻變化多端或花樣。
後該詞用作比喻各行各業暗語。
現常比喻事物，變化莫測，此意時，“五花”與“八門”指下面這些：金菊花，比喻賣茶女人；木棉花，比喻上街人治病郎中；水仙花，比喻酒樓上歌女；火棘花，比喻玩雜耍；土牛花，比喻一些挑夫。
一門巾，算命占卦；二門皮，賣草藥；三門彩——變戲法；四門掛——江湖賣藝；五門評——説書評彈者；六門團——街頭賣唱者；七門調——搭棚扎紙；八門聊——高台唱戲。
該詞形容色澤，種類。
語出南朝梁江淹《麗色賦》：“五光徘徊，十色陸離。
”形容，拿不定主意不知所措。
六根：佛家語，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
比喻心緒，處事偏私。
當今“六親”泛指親屬。
歷史上“六親”有內容，其代表性説法有三種：一、據《左傳》，六親指父子、兄弟、姑姐(父親姐妹)、甥舅、婚媾(妻家屬)及姻亞(夫家屬)。
二、據《老子》説，父子、兄弟、夫婦六親。
“五毒”原指蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍這五種有毒生物，而現在“五毒”説是吃、喝、嫖、賭、抽這五種惡習。
“五大三粗”是一個褒義詞，原指一個人外型出眾，現在常用來形容人，身材。
手如簸是聚財象徵；腳是福相，所謂腳走四方，説該理；頭象徵。
原指“五花陣”與“八門陣”，是古代兵法中陣名，比喻變化多端或花樣。
後該詞用作比喻各行各業暗語。
現常比喻事物，變化莫測，此意時，“五花”與“八門”指下面這些： 金菊花，比喻賣茶女人；木棉花，比喻上街人治病郎中；水仙花，比喻酒樓上歌女；火棘花，比喻玩雜耍；土牛花，比喻一些挑夫。
一門巾，算命占卦；二門皮，賣草藥；三門彩，變戲法；四門掛，江湖賣藝；五門評，説書評彈者；六門團，街頭賣唱者；七門調，搭棚扎紙；八門聊，高台唱戲。
語出南朝梁江淹《麗色賦》：“五光徘徊，十色陸離。
”形容色澤，種類。
比喻心緒，處事偏私。
當今“六親”泛指親屬。
歷史上“六親”有內容，其代表性説法有三種： 一、據《左傳》，六親指父子、兄弟、姑姐（父親姐妹）、甥舅、婚媾（妻家屬）及姻亞（夫家屬）。
二、據《老子》説，父子、兄弟、夫婦六親。
三、據《漢書》説，父、母、兄、弟、妻、子六親。
後人贊同第三種説法，因為此説血和婚姻關係中是親。
形容氣，好像眼耳口鼻要冒出火來。
地説，七情指喜、怒、哀、懼、愛、惡、；中醫裏，七情指是喜、怒、憂、思、悲、驚、； 胡，中國古代西、北部少數民族稱呼。
胡説∶胡人説講。
八道：老百姓認為，胡人講解佛經八正道是荒誕之言。
每次一看到六親不認這個詞，我想起我叔，彷彿這個詞門他量身定製。
而每次一提到他，父親義憤填膺，罵叔叔六親認。
現實生活中，我們評價一個人時，常用到“六親認”這個成語。
中華經典成語往往是老祖宗智慧經驗總結，精闢、接地氣。
六親認，形容一個人不重天倫，不通人情，對自己親人照顧，泛指誰無情無義、講情面。
那成語中“六親”指哪六親？什麼是六親？從字面意思看，指六類親屬。
但實際上，六親泛指血親和姻親所有親屬，並沒有指向。
明清《縣誌》這説：“六親，漢族六種親屬，眾説一，指外祖父母、父母、姐妹、妻兄弟姐妹、繼母兄弟姐妹、女子女六親。
實際上是血親和姻親泛指，不只是指六種親屬。
”但是，“六親”古代還是有多種説法，眾説一，古代指哪六親呢？鈺姐查閲，流傳、有代表性説法有以下4種。
第1種説法，指父、母、兄、弟、妻子、子女這6類關係人。
古代人們血緣關係看重，所謂六親指關係人。
可以説，六親就是指血緣關係和自己最親近人。
如果一個人自己血肉認不顧，説這個人無情、不通人情、薄情寡義。
親人冷血，迫害他們。
這樣人六親認，保持自己想法，自我為中心，講親情。
六親不認人。
因此，“六親認”成為代名詞。
第2種説法，指父子、親兄弟、父兄弟、祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。
這種説法漢代賈誼有關，他《新書.六術》提到：”戚屬六法，人有六親，六親始曰父，父有二子，二子昆弟；昆弟有子……於六，此之謂六親。
”但，時代發展、時間推移，親戚關係來。
相信大家會有這樣感受，年齡增長，和堂、表哥姐聯繫。
第3種説法，指父子、兄弟、姑姐（父親姐妹）、甥舅、婚媾（妻子家屬）、姻亞（夫家屬）。
這是2000多年前《左傳》説法。
晉朝杜這註解：“六親和睦，事嚴父，若眾星共辰。
每次一提到“六親認”，我想起我叔，彷彿這個詞門他量身定製。
延伸閱讀…
兩婿相謂曰亞”。
古代昏通婚。
但現在看來，這種關係扯了，複雜。
第4種説法，父子、兄弟、夫婦。
《老子》：“六親和有孝慈，國家有忠臣。
”這裏六親三國王弼解釋父母、兄弟、夫婦。
但，感覺這樣六親關係有些了。
結：後世贊同第1種説法，你怎麼看？1、父母。
一個人而言，親人是自己父母，沒有父母沒有我們現在，生養恩情於天。
“百善孝先”，傳統文化中孝道還是排在第一位。
孟子説：“惟孝順父母，可以解憂”。
什麼意思呢？父母是我們精神支柱。
父是天，母是地，天地風調雨順，即萬物滋生。
孝順父母，父母喜至心生，我們何憂？2、兄弟姐妹。
兄弟姐妹是伴隨我們，見證或幫助我們成長骨肉手足。
家裏兄弟姐妹，大家血緣是。
所謂血於水，關係是。
黃宗義説：“骨肉之間，多一分，多一分天性，是非上太明。
”鈺姐是贊同這句話，雖説“親兄弟明算賬”，但血緣親情有時沒算那麼。
3、妻子和孩子。
妻子和孩子是我們生命中、最親近人。
妻子是自己，是不離不棄、陪伴自己到人生伴侶。
張賢亮寫過一部説叫《男人一半是女人》，女人除治癒男人肉身外，治癒男人靈魂。
側面説瞭妻子對丈夫重要性。
孩子是自己生命另一種延續，是家族得以一代代繁衍下去保障。
沒有兒女，沒有兒孫繞膝天倫之樂，還可能喪失人生目標。
文章開頭提過，六親認，是一個貶義詞，指是一個人不重天倫、不通人情、薄情寡義、無情，對自己親人照顧。
泛指誰無情無義、講情面。
每次一提到“六親認”，我想起我叔，彷彿這個詞門他量身定製。
延伸閱讀…
而每次一提到叔叔，父親義憤填膺，罵叔叔六親認。
什麼父親一提到叔叔，呢？因為我叔“六親認”精髓演繹到了。
一起來看看他“六親認”到了哪種程度~~我爸那代一共有6個兄弟姐妹，4個姐姐出嫁後，房子、院落留給了兩個兒子-我爸和我叔，後來兄弟倆成家有了孩子。
我時怕我叔，總覺得他凶神煞，讓人。
是爺奶過溺愛他了，農村有句語叫“百姓愛幺兒”，説得闢了。
叔會爭家產、爭院落，會罵爺奶、我爸、老婆和孩子，整個村充斥着他罵聲。
罵，他會我爸、爺奶、他老婆大打出手。
叔他任性、與霸道，盡情表演着親人們、有種種六親認。
他是家裏孩子，我爸、爺奶忍氣吞聲讓着他。
後來，爺奶留下房產、院落叔搶去了，我爸媽他見識，只有勤儉節來準備自建房。
但遭到了我叔眼紅妒忌。
一次，我爸媽湊夠錢要建房，叔開始眼了，説我爸搶佔了他家院壩建房，千方百計阻攔工人開工，這擺明無中生有胡鬧。
工人打地基時，他罵工人讓其滾，罵我爸佔了他家自留地，是爺分我們。
他罵夠了，錘子地砸傷了我爸腳。
六神無主：六神並非六個神仙，而是道家思想中主宰人心神靈，心、肝、脾、肺、腎和膽。
如果這六個神靈拿不定主意，六神無主，那人會。
六親認：現今六親泛指親屬，但史上於哪六親其實各有説法，當中有三個有代表性説法：《左傳》，六親父子、兄弟、姑姐、甥舅、婚媾（妻子家屬）和姻亞（丈夫家屬）；《老子》，六親父子、兄弟和夫婦；《漢書》，六親父母、兄弟、妻和子。
不過無論哪種説法，六親不認是形容人人不留情面或講情義。
三媒六證：舊時結婚有媒人介紹，三媒男、女雙方聘請媒人，以及雙方牽線搭橋中間媒人。
六證傳統天地桌上擺放鬥、尺、秤、剪刀、鏡和算盤，是新娘孃家帶來日常用品。
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所謂「西國冬至」，其實聖誕節。
八字算命，命主本人算命之外，還可以一個人八字來推論其親人情況，大家説六親關係。
關於六親的説法有很多種，但命理八字中，小編認為六親主要是指：父親（包括父親方親戚，如祖父母、叔伯、姑姑）；母親（包括母親方親戚，如外祖父母、舅、姨）；兄弟（包括嫂子、弟媳）；姐妹（包括姐夫、妹夫）；夫妻（包括公婆、岳父岳母）；子女（包括兒媳、女婿）。
命理八字中，六親四柱上各有其宮，即： 年柱祖上父母宮，月柱兄弟姐妹兼父母宮，日柱夫妻宮，時柱子女宮。
明白了六親是什麼後，接下來説説十神。
八字算命，日干代表自身，日干主，其它干支日干為中心來論五行生剋制化。
十神即是日干五行為中心，五行生剋關係其它干支與日干關係進行劃分，十組關係。
每組關係代表着類象，用來批斷人性格特徵和命運。
天干地支有其對應陰陽屬性，當其它干支日干支屬於性質（一陰一陽或一陽一陰）時，稱為，當其它干支日干支屬於同種性質（兩者陽或兩者陰）時，稱為，即異性，同性偏。
日干為中心（本身），五行生剋關係，十神分以下幾類：我同者比劫：同性為，簡稱；異性為劫財，簡稱劫。
如日干甲木，甲、寅，乙、卯為劫財。
生我者梟印：同性偏印，叫梟神，簡稱梟；異性印，簡稱印。
比如日干甲木，壬、亥印，癸、子則為印。
我生者食傷：同性為食神，簡稱食；異性傷官，簡稱傷。
比如日干甲木，丙、巳食神，丁、午傷官。
我克者財：同性財，簡稱；異性正財，簡稱財。
比如日干甲木，戊、辰、戌財，己、醜、正財。
克我者殺官：同性偏官，叫七殺，簡稱殺；異性正官，簡稱官。
比如日干甲木，庚、申為七殺，辛、酉為正官。