【前朱雀後玄武】前朱雀，後玄武：神秘四方靈獸鎮守中國風水

中國傳統文化中的「四象」及其象徵意義

在中國古老的宇宙觀中，天空被分為九重，每重天由一種神獸守護，其中東、西、南、北四個方位分別由青龍、白虎、朱雀、玄武鎮守。這四種神獸化身為代表四方的「四象」，在中國文化、哲學和宗教信仰中佔有重要的地位。

左青龍，右白虎：東、西方的象徵

青龍代表東方，青色象徵著生機和繁榮。在中國傳統文化中，東方被視為新的開始和希望的象徵，寓意吉祥和好運。白虎則代表西方，白色象徵著殺伐和正義。在中國傳統文化中，西方被視為光明和智慧的象徵。

前朱雀，後玄武：南、北方象徵

朱雀代表南方，紅色象徵著熱情和熱烈。在中國傳統文化中，南方被視為熱帶氣候和富饒的象徵，認為是祥瑞和繁榮之所在。玄武代表北方，黑色或深藍色象徵著莊重和神秘。在中國傳統文化中，北方被視為寒冷和嚴肅的象徵，認為是堅毅和勇氣的所在。

中間的神獸之謎

根據古典學説，這四種神獸鎮守方位的中心部位便是黃龍。黃龍代表土，代表中央，用以牽制四方。而傳聞中，軒轅皇帝以黃色神龍降服了青龍、白虎、朱雀和玄武，並鎮守於四方的中心部位。

勾陳和騰蛇：「六象」中的「兩象」

除了青龍、白虎、朱雀和玄武「四象」外，還有上騰蛇和下勾陳「兩象」，組成了立體的「六象」空間。勾陳為黃龍之位，騰蛇為龍屬，與勾陳同屬土。這兩個神獸的存在，補足了「四象」的不足，形成了完整的「六象」體系。

前朱雀後玄武：古代中國城市規劃的風水哲學

前朱雀後玄武是中國古代城市規劃中重要的風水原則，將城市建築格局與天地五行、四象方位的象徵意義相結合，塑造出符合傳統文化和美學價值觀的城市環境。

風水學是中國傳統的一種實用哲學，它強調人與環境的互動關係，認為自然環境的佈局會影響人類的運勢和健康。在城市規劃中，風水學被廣泛應用於選址、建築佈局和公共空間的規劃。

前朱雀指的是城市的南門外，朱雀是四象之一，象徵著南方。南門是城市的主要出入口，也是主要的商業和行政中心，因此朱雀代表著城市的繁榮和昌盛。

後玄武指的是城市的北門外，玄武是四象之一，象徵著北方。北門通常是軍事防禦的重點，也是城市儲備物資的地方，因此玄武代表著城市的安穩和安全。

根據「前朱雀後玄武」的原則，古代中國城市的佈局通常如下：

此外，城市的道路和水系也遵循風水原則。道路形成棋盤格狀，筆直通暢，象徵著城市規矩有序。水系蜿蜒曲折，形成聚水、藏風的格局，象徵著城市的財運和人氣。

長安城：唐朝的長安城是前朱雀後玄武的典型案例。城中有南北中軸線，南端為朱雀門，外有含光殿和麗正殿等行政宮殿區。北端為玄武門，外有太極宮和興慶宮等皇家宮苑區。

北京城：明清時期的北京城同樣遵循前朱雀後玄武的原則。城中有南北中軸線，南端為永定門，外有天壇和先農壇等祭祀性建築。北端為紫禁城，外有景山和北海等皇家園林。

前朱雀後玄武的風水原則對中國古代城市規劃產生了深遠的影響：

營造了宜居的城市環境：遵循風水的規劃原則可以保證城市的通風採光，減少風災和水患的影響，營造一個健康舒適的居住空間。
增強了城市的凝聚力：城市佈局的規整有序和風水象徵，給市民提供了強烈的歸屬感和認同感，增強了城市的凝聚力。
提升了城市的文化品位：前朱雀後玄武的風水哲學將傳統文化和美學融入城市建設中，提升了城市的文化品位和審美價值。

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「前朱雀後玄武」是古代中國城市規劃中重要的風水原則，將城市建築格局與天地五行、四象方位的象徵意義相結合，營造出宜居、和諧、富有文化內涵的城市環境。雖然現代城市規劃不再完全遵循傳統風水學，但前朱雀後玄武的理念仍然對當代城市設計和空間規劃具有借鑒意義。